| من كتاب الطهارة وضو اور طہارت کے مسائل 117. باب مُرُورِ الْجُنُبِ في الْمَسْجِدِ: جنبی کا مسجد میں گزرنے کا بیان
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے «﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ ...﴾» [النساء 43/4] میں «عابري سبيل» سے مراد فرمایا: مسافر ہے۔
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1208]»
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [تفسير طبري 97/5]۔ ابومجلز کا نام لاحق بن حمید ہے۔ قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مذکورہ بالا آیت کا مطلب ہے کہ جنابت کی حالت میں مسجد میں سے گزر جائے، بیٹھے نہیں۔
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف الحسن بن أبي جعفر، [مكتبه الشامله نمبر: 1209]»
حسن بن ابی جعفر کی وجہ سے اس روایت کی سند ضعیف ہے۔ دیکھئے: [بيهقي 443/2] و [معرفة السنن للبيهقي 5097] قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده ضعيف لضعف الحسن بن أبي جعفر
ابوعبیدہ نے کہا: جنبی مسجد سے گزر سکتا ہے، اس میں بیٹھے گا نہیں، استشہاد میں یہ آیت پڑھی: «﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ﴾» ۔
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 1210]»
اس قول کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [146/1] و [تفسير طبري 99/5] قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده حسن
سالم اور سعید رحمہما اللہ دونوں نے فرمایا: گزر سکتا ہے بیٹھے گا نہیں۔
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 1211]»
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [تفسير طبري 99/5] قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده حسن
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ہم مسجد میں حالت جنابت میں چلتے تھے اور اس میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے۔
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي ليلى، [مكتبه الشامله نمبر: 1212]»
یہ قول ضعیف ہے، محمد بن ابی لیلی اس روایت میں ضعیف ہیں۔ دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 146/1]، [بيهقي 443/2]، [الدر المنثور 166/2] وضاحت:
(تشریح احادیث 1202 سے 1207) ان آثار سے جنبی کے مسجد سے گذرنے کا ثبوت ہے، نیز یہ روایت «لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِجُنُبٍ وَلَا حَائِضٍ» متکلم فیہ ہے۔ البتہ ان کا مسجد میں بیٹھنا درست نہیں۔ واللہ علم۔ قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي ليلى
|