جن علماء نے کہا بچے کی وصیت قابل عمل نہ ہو گی

معمر نے روایت کیا (امام) زہری رحمہ اللہ کہتے تھے (بچے کی) وصیت جائز نہیں ہے سوائے اس چیز کے جس کی حیثیت نہ ہو۔ یعنی بلوغت سے پہلے لڑکے کی وصیت نافذ العمل نہ ہو گی۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح إلى الزهري، [مكتبه الشامله نمبر: 3335]»
اس اثر کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 10910]، [عبدالرزاق 16417]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح إلى الزهري

مزید تخریج، حدیث شرح دیکھیں

حدیث نمبر: 3325

Save to word اعراب

(حديث موقوف) حدثنا حدثنا عمرو بن عون، انبانا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: "لا يجوز طلاق الغلام ولا وصيته، ولا هبته، ولا صدقته، ولا عتاقته، حتى يحتلم".

حسن رحمہ اللہ نے کہا: بچے کی طلاق جائز ہے نہ اس کی وصیت، ہدیہ، صدقہ، نہ آزادی یہاں تک کہ وہ بالغ ہو جائے۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح إلى الحسن، [مكتبه الشامله نمبر: 3336]»
اس اثر کی سند حسن رحمہ اللہ تک صحیح ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 10909]، [عبدالرزاق 16425]، [ابن منصور 435]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح إلى الحسن

مزید تخریج، حدیث شرح دیکھیں

حدیث نمبر: 3326

Save to word اعراب

(حديث موقوف) حدثنا سعيد بن المغيرة، عن حفص بن غياث، عن حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: "لا يجوز طلاق الصبي، ولا عتقه، ولا وصيته، ولا شراؤه، ولا بيعه، ولا شيء".

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: نہ بچے کی طلاق جائز ہے نہ آزاد کرنا اور نہ اس کی وصیت، خرید و فروخت اور نہ کوئی اور چیز۔

تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف حجاج، [مكتبه الشامله نمبر: 3337]»
حجاج بن ارطاة کی وجہ سے اس اثر کی سند ضعیف ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 10908]، [عبدالرزاق 16421]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده ضعيف لضعف حجاج

مزید تخریج، حدیث شرح دیکھیں

حدیث نمبر: 3327

Save to word اعراب

(حديث مقطوع) حدثنا ابو الوليد، حدثنا همام، عن قتادة، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: "لا يجوز طلاق، ولا وصية، إلا في عقل، إلا النشوان، يعني: السكران، فإنه يجوز طلاقه، ويضرب ظهره".

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح إلى حميد، [مكتبه الشامله نمبر: 3338]»
حمید تک اس اثر کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 10882]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح إلى حميد

مزید تخریج، حدیث شرح دیکھیں