حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

كتاب الطب والرقى
كتاب الطب والرقى
الف . الْفَصْل الأول
--. ہر مرض کا علاج ہے
--. ہر بیماری کا علاج ہے
--. تین چیزوں میں شفاء
--. داغنے سے علاج
--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رگ کو داغا
--. زخم داغنا
--. کلونجی میں شفا ہے
--. شہد میں شفا
--. حجامہ بہترین علاج
--. گلے آ جانا
--. سات بیماریوں کا علاج
--. بخار کو پانی سے ٹھنڈا کیا جائے
--. دم جھاڑ کی اجازت
--. نظر بد کے لیے دم کرنا
--. نظر لگنے پر دم کرانا
--. شرکیہ دم جھاڑ کی ممانعت
--. وہ دم جس میں شرک نہ ہو جائز ہے
--. نظر کا علاج وضو کے پانی سے
ب. الْفَصْل الثَّانِي
--. بیماری میں دوائی لینا سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم ہے
--. مریض کو اللہ تعالیٰ کھلاتا ہے
--. سرخ بادہ میں داغنا
--. نمونیا کا علاج
--. زیتوں اور ورس سے نمونیا کا علاج
--. سناء سے بہترین علاج
--. حرام اشیاء سے علاج کی ممانعت
--. خبیث دوا سے علاج کرنا منع کیا
--. حجامہ اور مہندی سے علاج
--. زخم پر مہندی لگانا
--. کندھوں کے درمیان سینگی لگوانا
--. موچ کا علاج سینگی
--. فرشتوں نے کہا: کہ سینگی لگواؤ
--. علاج کے لئے مینڈک کا استعمال منع کیا
--. سینگی کی خاص تاریخیں
--. ان تین تاریخوں میں سے ایک میں سینگی لگوانا
--. ہر مرض سے حفاظت کا نسخۃ
--. منگل کے دن سینگی لگوانا منع کیا
--. بدھ یا ہفتہ کے دن سینگی لگوانے سے منع کرنا
--. بدھ اور ہفتہ کو سینگی لگوانے کا نقصان
--. تعویذ گنڈا شرک ہے
--. نشرہ بیماری شیطانی حرکت کا نتیجہ
--. حرام اور مشتبہ سے بچا جائے
--. دم اور داغ توکّل کے خلاف
--. تعویذ گنڈے سے اللہ تعالیٰ کی پناہ
--. دم دو چیزوں کے لئے کرایا جا سکتا ہے
--. دم دو چیزوں کے لئے کرایا جا سکتا ہے، بروایت ابن ماجہ
--. بری نظر، زہر اور خون کے لئے دم
--. تقدیر سے آگے نکل جانے والی چیز نظر ہوتی
--. غلہ کا دم حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو سکھانے کا بیان
--. نظر بد کی ہلاکت خیزی
--. بری نظر کا علاج کیسے کیا
--. نبی صلی اللہ علیہ وسلم نظر بد سے پناہ مانگتے تھے
--. مغربون لوگ شیطان کے چیلے
ج. الْفَصْل الثَّالِث
--. معدہ سارے جسم کی اصلاح کا مرکز ہے
--. جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو بچھو نے کاٹ لیا
--. رسول رحمت صلی اللہ علیہ وسلم کے بالوں سے رحمت الٰہی کا حصول
--. کھنبی من کی قِسم
--. نہار منھ شہد کی تاثیر
--. دو شفائیں لازم پکڑو
--. زہر مٹانے کے لئے سر پر سینگی
--. سینگی کا فائدہ
--. سترہ تاریخ منگل کو سینگی کا اثر
--. سترہ تاریخ منگل کو سینگی کا اثر، بروایت رزین
1. باب الفأل والطيرة
1. فال نکالنے اور شگون کا بیان
الف . الْفَصْل الأول
--. بدشگونی کچھ بھی نہیں
--. عقیدے کی خرابی کے کچھ امور
--. پہلے اونٹ کو خارش کیسے ہوئی؟
--. ان چیزوں میں کوئی حقیقت نہیں
--. بھوت پریت کی کوئی حقیقت نہیں
--. کوڑھی کو لوٹنے کا حکم
ب. الْفَصْل الثَّانِي
--. اچھے نام سے اچھا گمان
--. تین مشرکانہ رسمیں
--. بدشگونی لینا شرک ہے
--. کوڑھی کو ساتھ کھلانا
--. اِن میں نحوست نہیں
--. اچھے فال کی حقیقت
--. اچھا نام سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسرت
--. جگہ چھوڑنے کا حکم
--. وبائی علاقہ چھوڑنے کا حکم
ج. الْفَصْل الثَّالِث
--. ناپسند چیز دیکھ کر یہ دعا کرے
2. باب الكهانة
2. کہانت کا بیان
الف . الْفَصْل الأول
--. کاہنوں کے پاس جانے کی ممانعت
--. ایک سچ سو جھوٹ
--. کاہن کی کسی بات کے سچ ہونے کی وجہ
--. کاہنوں، نجومیوں وغیرہ کے پاس جانا کبیرہ گناہ
--. ستاروں کی وجہ سے بارش کا عقیدہ کفر ہے
--. بارش کے سبب کفران نعمت
ب. الْفَصْل الثَّانِي
--. کہانت کے لیے ستاروں کا علم کفر ہے
--. وحی کے تین منکر
ج. الْفَصْل الثَّالِث
--. کاہنوں کا علم شیاطین سے مستعار ہوتا ہے
--. ستارا کسی کی موت یا زندگی سے نہیں ٹوٹتا
--. ستاروں کے فوائد
--. ستارے میں کسی کی موت، زندگی اور رزق نہیں
--. کاہن جادوگر کا حکم رکھتا ہے
--. بارش اللہ برساتا ہے ستارے نہیں
 
مشكوة المصابيح کل احادیث 6294 :حدیث نمبر
مشكوة المصابيح
كتاب الطب والرقى
كتاب الطب والرقى
اچھے نام سے اچھا گمان
حدیث نمبر: 4582
 Save to word اعراب
عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير وكان يحب الاسم الحسن. رواه في شرح السنة عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَفَاءَلُ وَلَا يَتَطَيَّرُ وَكَانَ يُحِبُّ الِاسْمَ الْحَسَنَ. رَوَاهُ فِي شَرْحِ السّنة
ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم فال لیتے تھے اور آپ بدشگونی نہیں لیتے تھے اور آپ اچھے نام پسند کرتے تھے۔ حسن، رواہ فی شرح السنہ۔

تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«حسن، رواه البغوي في شرح السنة (175/12 ح 3254) [و أحمد (257/1، 304، 319)]
٭ فيه ليث بن أبي سليم: ضعيف و في متابعة جرير بن عبد الحميد له نظر بل لم تثبت ھذه المتابعة و للحديث شواھد عند ابن ماجه (3536 و سنده حسن) و الترمذي (2839) و أبي الشيخ الأصبھاني (أخلاق النبي ﷺ ص 252 وسنده حسن) وغيرهم و بھا صار الحديث حسنًا. والحمد للّٰه»
مزید تخریج، حدیث شرح دیکھیں

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.