حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

كتاب الطب والرقى
كتاب الطب والرقى
الف . الْفَصْل الأول
--. ہر مرض کا علاج ہے
--. ہر بیماری کا علاج ہے
--. تین چیزوں میں شفاء
--. داغنے سے علاج
--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رگ کو داغا
--. زخم داغنا
--. کلونجی میں شفا ہے
--. شہد میں شفا
--. حجامہ بہترین علاج
--. گلے آ جانا
--. سات بیماریوں کا علاج
--. بخار کو پانی سے ٹھنڈا کیا جائے
--. دم جھاڑ کی اجازت
--. نظر بد کے لیے دم کرنا
--. نظر لگنے پر دم کرانا
--. شرکیہ دم جھاڑ کی ممانعت
--. وہ دم جس میں شرک نہ ہو جائز ہے
--. نظر کا علاج وضو کے پانی سے
ب. الْفَصْل الثَّانِي
--. بیماری میں دوائی لینا سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم ہے
--. مریض کو اللہ تعالیٰ کھلاتا ہے
--. سرخ بادہ میں داغنا
--. نمونیا کا علاج
--. زیتوں اور ورس سے نمونیا کا علاج
--. سناء سے بہترین علاج
--. حرام اشیاء سے علاج کی ممانعت
--. خبیث دوا سے علاج کرنا منع کیا
--. حجامہ اور مہندی سے علاج
--. زخم پر مہندی لگانا
--. کندھوں کے درمیان سینگی لگوانا
--. موچ کا علاج سینگی
--. فرشتوں نے کہا: کہ سینگی لگواؤ
--. علاج کے لئے مینڈک کا استعمال منع کیا
--. سینگی کی خاص تاریخیں
--. ان تین تاریخوں میں سے ایک میں سینگی لگوانا
--. ہر مرض سے حفاظت کا نسخۃ
--. منگل کے دن سینگی لگوانا منع کیا
--. بدھ یا ہفتہ کے دن سینگی لگوانے سے منع کرنا
--. بدھ اور ہفتہ کو سینگی لگوانے کا نقصان
--. تعویذ گنڈا شرک ہے
--. نشرہ بیماری شیطانی حرکت کا نتیجہ
--. حرام اور مشتبہ سے بچا جائے
--. دم اور داغ توکّل کے خلاف
--. تعویذ گنڈے سے اللہ تعالیٰ کی پناہ
--. دم دو چیزوں کے لئے کرایا جا سکتا ہے
--. دم دو چیزوں کے لئے کرایا جا سکتا ہے، بروایت ابن ماجہ
--. بری نظر، زہر اور خون کے لئے دم
--. تقدیر سے آگے نکل جانے والی چیز نظر ہوتی
--. غلہ کا دم حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو سکھانے کا بیان
--. نظر بد کی ہلاکت خیزی
--. بری نظر کا علاج کیسے کیا
--. نبی صلی اللہ علیہ وسلم نظر بد سے پناہ مانگتے تھے
--. مغربون لوگ شیطان کے چیلے
ج. الْفَصْل الثَّالِث
--. معدہ سارے جسم کی اصلاح کا مرکز ہے
--. جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو بچھو نے کاٹ لیا
--. رسول رحمت صلی اللہ علیہ وسلم کے بالوں سے رحمت الٰہی کا حصول
--. کھنبی من کی قِسم
--. نہار منھ شہد کی تاثیر
--. دو شفائیں لازم پکڑو
--. زہر مٹانے کے لئے سر پر سینگی
--. سینگی کا فائدہ
--. سترہ تاریخ منگل کو سینگی کا اثر
--. سترہ تاریخ منگل کو سینگی کا اثر، بروایت رزین
1. باب الفأل والطيرة
1. فال نکالنے اور شگون کا بیان
الف . الْفَصْل الأول
--. بدشگونی کچھ بھی نہیں
--. عقیدے کی خرابی کے کچھ امور
--. پہلے اونٹ کو خارش کیسے ہوئی؟
--. ان چیزوں میں کوئی حقیقت نہیں
--. بھوت پریت کی کوئی حقیقت نہیں
--. کوڑھی کو لوٹنے کا حکم
ب. الْفَصْل الثَّانِي
--. اچھے نام سے اچھا گمان
--. تین مشرکانہ رسمیں
--. بدشگونی لینا شرک ہے
--. کوڑھی کو ساتھ کھلانا
--. اِن میں نحوست نہیں
--. اچھے فال کی حقیقت
--. اچھا نام سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسرت
--. جگہ چھوڑنے کا حکم
--. وبائی علاقہ چھوڑنے کا حکم
ج. الْفَصْل الثَّالِث
--. ناپسند چیز دیکھ کر یہ دعا کرے
2. باب الكهانة
2. کہانت کا بیان
الف . الْفَصْل الأول
--. کاہنوں کے پاس جانے کی ممانعت
--. ایک سچ سو جھوٹ
--. کاہن کی کسی بات کے سچ ہونے کی وجہ
--. کاہنوں، نجومیوں وغیرہ کے پاس جانا کبیرہ گناہ
--. ستاروں کی وجہ سے بارش کا عقیدہ کفر ہے
--. بارش کے سبب کفران نعمت
ب. الْفَصْل الثَّانِي
--. کہانت کے لیے ستاروں کا علم کفر ہے
--. وحی کے تین منکر
ج. الْفَصْل الثَّالِث
--. کاہنوں کا علم شیاطین سے مستعار ہوتا ہے
--. ستارا کسی کی موت یا زندگی سے نہیں ٹوٹتا
--. ستاروں کے فوائد
--. ستارے میں کسی کی موت، زندگی اور رزق نہیں
--. کاہن جادوگر کا حکم رکھتا ہے
--. بارش اللہ برساتا ہے ستارے نہیں
 
مشكوة المصابيح کل احادیث 6294 :حدیث نمبر
مشكوة المصابيح
كتاب الطب والرقى
كتاب الطب والرقى
دم اور داغ توکّل کے خلاف
حدیث نمبر: 4555
 Save to word اعراب
وعن المغيرة بن شعبة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من اكتوى او استرقى فقد برئ من التوكل» . رواه احمد والترمذي وابن ماجه وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، نبی صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: ”جس شخص نے داغ لگوایا یا دم کرایا تو وہ توکل سے لاتعلق ہو گیا۔ “ حسن، رواہ احمد و الترمذی و ابن ماجہ۔

تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«حسن، رواه أحمد (349/4) و الترمذي (2055) و ابن ماجه (3489)
-------------
إسناده ضعيف / جه 3489 باب ماجاء في کراهية الرقية
مجاهد سمعه من عقار ولکن لم يضبطه جيدًا فثبته فيه حسان بن أبي وجزة وھو مجھول الحال. انوار الصحيفه، صفحه نمبر: 317»
مزید تخریج، حدیث شرح دیکھیں

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.