فقر کفر تک پہنچا سکتا ہے

حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

كتاب الآداب

كتاب الآداب

1. باب السلام

1. سلام کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. آدم علیہ السلام کا سلام

--. اسلام کی چند خوبیاں

--. مسلمان کے مسلمان پر حقوق

--. سلام کا فائدہ

--. سلام کے آداب

--. چھوٹا بڑے کو سلام کرے

--. بچّوں کو سلام کرنا

--. غیر مسلموں سے سلام؟

--. یہودیوں کے سلام کے جواب میں صرف «وعليك» کہنا

--. یہودیوں کے جواب کا طریقہ

--. یہودیوں کا خبث باطن

--. مشترکہ مجلس میں مسلمان کی نیت سے سلام کرو

--. راستے کا حق

--. راستے کا ایک اور حق

--. مظلوم کی مدد بھی راستے کا حق

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. مسلمان کے چھ حقوق

--. سلام کا اجر و ثواب

--. حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کے سلام پر نیکیاں

--. پہلے سلام کرنے والا اللہ کے قریب

--. عورتوں کو سلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیت

--. جماعت میں ایک کا سلام اور ایک کا جواب کافی ہے

--. اہل کتاب سے مشابہت اختیار نہ کرو

--. سلام کی تاکید

--. گھر والوں کو سلام کرو

--. گھر والوں کو سلام گھر کے لئے برکت کا سبب

--. سلام بات کرنے سے پہلے

--. جاہلیت کا سلام

--. کسی کے ذریعہ سلام بھیجنا

--. خط کی شروعات کا طریقہ

--. خط پر مٹی ڈالنا

--. قلم کان پر

--. زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کا پندرہ دن میں عبرانی زبان سیکھنا

--. مجلس میں آتے جاتے سلام

--. کسی کا بوجھ اٹھوانا بھی راستہ کا حق

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. آدم علیہ السلام کا بھولنا

--. عورتوں کو سلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیت

--. حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کا سلام کے لیے بازار جانا

--. سلام نہ کرنے والا بخیل

--. سلام میں پہل کرنے والا تکبر سے بری

2. باب الاستئذان

2. اجازت حاصل کرنے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. تین مرتبہ سلام کا جواب نہ ملے تو واپس لوٹ جاؤ

--. ابن مسعود رضی اللہ عنہ کو خصوصی اجازت

--. اپنا نام بتایا جائے

--. اصحاب صفہ اور دودھ کا پیالہ

--. بغیر اجازت آنے کی ممانعت

--. قاصد کے ساتھ آنا ہی اجازت ہے

--. دروازے کے ایک طرف کھڑا ہوا جائے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. والدہ کے پاس جانے سے پہلے بھی اجازت لی جائے

--. اجازت کا ایک انداز

--. اجازت سے پہلے سلام

3. باب المصافحة والمعانقة

3. مصافحہ یعنی ہاتھ ملانے اور معانقہ یعنی گلے ملنے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مصافحہ کرتے تھے

--. جو لوگوں پر رحم نہیں کرتا

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. مصافحہ گناہوں کی معافی کا ذریعہ

--. احتراماً جھکنے کی ممانعت

--. مصافحہ سلام کی تکمیل ہے

--. حضرت زید رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت کا انداز

--. نبی صلی اللہ علیہ وسلم مصافحہ فرماتے تھے

--. عکرمہ کو مہاجر راکب کا خطاب

--. انصاری کا محبت سے چمٹنا

--. ملاقات کے وقت بوسہ لینا یا معانقہ کرنا

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت جعفر رضی اللہ عنہ کو گلے لگایا

--. وفد عبد القیس کی آمد

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنی بیٹی سے محبت کا انداز

--. ابوبکر رضی اللہ عنہ کا بیٹی سے انداز محبت

--. اولاد کنجوسی اور بزدلی کا سبب

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. بچّوں کو گلے لگانا

--. تحائف کا تبادلہ

--. مصافحہ کا فائدہ

4. باب القيام

4. کھڑے ہونے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کا اکرام

--. مجلس میں کس طرح بیٹھا جائے؟

--. جگہ سے اٹھ کر جانے والا واپسی پر جگہ کا حقدار

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. تعظیماً قیام نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو سخت ناپسند تھا

--. لوگوں سے استقبال کا خواہش مند کا جھنم میں ٹھکانا

--. استقبال کے لئے کھڑا ہونا عجمیوں کا عمل

--. کسی کے احترام کے لئے کھڑے ہونے سے منع کیا

--. بیٹھنے کی جگہ اپنا کپڑا رکھنا

--. دو بیٹھے ہوئے لوگوں کے درمیان گھس کر نہ بیٹھے

--. پہلے سے بیٹھے ہوئے لوگوں کو بلا اجازت الگ نہ کیا جائے

--. رخصت کرنے کے لئے کھڑا ہونا

--. مجلس میں کشادگی کرنا

5. باب الجلوس والنوم والمشي

5. بیٹھنے، لیٹنے، سونے اور چلنے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. گوٹ مار کر بیٹھنا جائز ہے

--. مسجد میں لیٹنے کا طریقہ

--. چت لیٹ کر پاؤں پر پاؤں رکھنا منع

--. ستر کے کھلنے کا خطرہ ہو تو پاؤں پر پاؤں رکھ کر نہ لیٹے

--. اکڑ کر چلنے کی ممانعت

--. نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا مسجد میں بیٹھنے کا انداز

--. پنڈلیوں کے گرد ہاتھوں کا حلقہ بنانا

--. قرقضاء کی حالت کا جواز

--. چہار زانوں ہو کر بیٹھنا

--. دوران سفر سونے کی مختلف کیفیات

--. مسجد سر مبارک کے قریب ہوتی

--. پیٹ کے بل لیٹنے کی ممانعت

--. الٹا لیٹنا اللہ تعالیٰ کو پسند نہیں

--. جس چھت پر منڈیر نہ ہو اس پر نہ سویا جائے

--. بغیر منڈیر کی چھت پر سونا منع ہے

--. مجالس میں بیٹھنا

--. کشادہ مجلس قابل تعریف

--. الگ الگ بیٹھنے کو منع کیا

--. کچھ دھوپ اور کچھ چھاؤں میں بیٹھنا شیطان کا کام

--. کچھ دھوپ اور کچھ چھاؤں میں بیٹھنا شیطان کا کام، بروایت احمد

--. عورتوں کو مردوں کے پیچھے چلنے کا حکم

--. مرد، عورتوں کے درمیان نہ چلے

--. مجلس میں جہاں جگہ ملے وہاں بیٹھ جائے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. اللہ تعالیٰ کی ناراضگی والی بیٹھک

--. آگ والوں کا بیٹھنا

6. باب العطاس والتثاؤب

6. چھینک اور جمائی لینے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. چھینکنے اور جمائی کے آداب

--. چھینک کا جواب

--. الحمد للہ کہنے والا جواب کا مستحق

--. الحمد للہ نہ کہنے پر جواب نہ دیا جائے

--. بار بار چھینک آنا زکام کی علامت

--. جمائی کے وقت شیطان منھ میں داخل ہوتا ہے

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. چھینکتے وقت اپنا ہاتھ یا کپڑا منہ پر رکھنا

--. چھینک کا مکمل جواب

--. یہودیوں کی چھینک کا جواب

--. مسنون دعاؤں میں کمی بیشی جائز نہیں

--. چھینک والے کو تین دفعہ جواب دیا جائے

--. زکام والے کی چھینک کا جواب لازم نہیں

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. چھینک کے غلط جواب پر ناراضگی

7. باب الضحك

7. ہنسنے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسکراہٹ

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسکراہٹ

--. زمانہ جاہلیت کی باتوں پر مسکرانا

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. سب سے زیادہ تبسم والے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے اوصاف

8. باب الأسامي

8. اسماء یعنی ناموں کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. ابو القاسم کنیت کی ممانعت

--. میرے نام پر نام رکھا کرو

--. اللہ تعالیٰ کے پسندیدہ نام

--. کچھ ناپسندیدہ نام

--. کچھ نام پسندیدہ نہ ہونا

--. سب سے برا نام

--. برہ، نام بدل دیا

--. برہ بدل کر جویریہ نام رکھا

--. عاصیہ نام بدلا

--. منذر نام تجویز کیا

--. مبہم (مشکوک) الفاظ میں احتیات

--. انگور کو کرم نہ کہو

--. انگور کو عنب یا حبلہ کہو

--. زمانہ کی رسوائی۔۔۔ نہ کہو

--. زمانے کو برا نہ کہو

--. خبث، نفسی نہ کہو

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. ابو الحکم کنیت پر ناپسندیدگی

--. اجدح شیطان کا نام ہے

--. روز قیامت باپ کے نام سے پکارا جائے گا

--. ابو القاسم کنیت کی ممانعت حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں تھی

--. نام و کنیت میں سے ایک چیز

--. نام و کنیت دونوں کی اباحت

--. وفات کے بعد نام و کنیت کی اجازت

--. حضرت انس رضی اللہ عنہ کی کنیت ابوحمزہ

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم برے نام بدل دیا کرتے تھے

--. اصرم نام بدل دیا

--. کچھ اور ناموں کو بدلا

--. زعمو برا نام ہے

--. ماشاء اللہ کہو، ماشاء فلان مت کہو

--. اس طرح کہو ماشاء اللہ یعنی جو اللہ چاہے

--. منافق کو سید کہنے سے اللہ تعالیٰ ناراض ہوتا ہے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. حزن نام نہ بدلنے کا خمیازہ

--. انبیاء علیہم السلام کے ناموں پر نام رکھو

9. باب البيان والشعر

9. بیان بازی اور شعر و شاعری کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. بعض بیان جادو اثر ہوتے ہیں

--. بعض بیان جادو کا اثر رکھتے ہیں

--. مبالغہ آمیز ہر تکلیف گفتگو کی ممانعت

--. شعراء کا کلام سچا بھی ہوتا ہے

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اشعار سننا

--. رجز کا زبان پر لانا

--. حضرت حسان رضی اللہ عنہ کا مشرکین مکہ کی ہجو کرنا

--. ہجویہ اشعار تیر سے زیادہ سخت

--. اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دفاع میں روح القدس کا تعاون

--. خندق کی کھدائی کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا شعر کہنا

--. خندق کی کھدائی کے وقت صحابہ کرام کا شعر پڑھنا

--. برے اشعار پڑھنا

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. جہاد کے دوران اشعار کہنے کی فضیلت

--. زبان کی لغزشیں

--. قیامت کے دن منھ پھٹ اور متکبر مجھ سے دور

--. قیامت کے دن منھ پھٹ اور متکبر مجھ سے دور، بروایت ترمذی

--. زبان سے کھانے والوں کا بیان

--. اللہ تعالیٰ کی نگاہ میں ناپسندیدہ شخص

--. قینچیوں سے ہونٹ کاٹے جانے والے خطباء

--. زبان کے ہیر پھیر کے بارے میں

--. اختصار میں خیر ہے

--. بعض کلام وبالِ جان ہیں

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. حضرت حسان رضی اللہ عنہ مسجد نبوی میں شعر کہتے تھے

--. اے انجشہ! شیشے کی بوتلیں نہ توڑو

--. اچھا شعر اچھا کلام، برا شعر برا کلام

--. اچھا شعر اچھا کلام، برا شعر برا کلام، بروایت شافعی

--. لہو و لعب پر مبنی اشعار کی مذمت

--. گانا دل میں نفاق پیدا کرتا ہے

--. بانسری کی آواز سے کانوں میں انگلیاں

10. باب حفظ اللسان

10. زبان کی حفاظت، غیبت اور برا کہنے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. زبان اور شرم گاہ کی حفاظت

--. رضا کا ایک کلمہ بھی بخشش کے لئے کافی ہے

--. گالی کی مذمت

--. مسلمان کو کافر کہنے کا وبال

--. مسلمان کو کافر یا فاسق کہنا

--. کسی کو کافر کہنا اسی کی طرف پلٹ جاتا ہے

--. گالی کا وبال پہلے کہنے والے پر

--. سچے شخص کے لئے مناسب نہیں کہ وہ لعنت کرنے والا ہو

--. صدیق پر لعن طعن مناسب نہیں

--. لعن طعن کی مذمت

--. اس طرح نہ کہا جائے، لوگ ہلاک ہو گئے

--. دو منھ والا سب سے برا شخص

--. چغل خور جنت میں نہیں جائے گا

--. سچ کا طلبگار صدیقین میں لکھا جاتا ہے

--. خیر کی بات کرنے والا جھوٹا نہیں

--. جھوٹی تعریف

--. منھ پر تعریف گردن کاٹنے کے برابر

--. غیبت کیا ہے؟

--. اخلاقِ نبوی

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. اعلانیہ گناہ اور عیب جوئی کبیرہ گناہ

--. جھوٹ ترک کرنے اور جھگڑا فساد نہ کرنے کا اجر

--. جنت میں لے جانے والے اعمال

--. ایک برا کلمہ ناراضگی کا سبب بنا

--. لوگوں کو ہنسانے کے لیے جھوٹ بولنے والا

--. آسمان اور زمین کے فاصلے سے نیچے گرنے والا

--. خاموش رہنے والے کو نجات

--. نجات پانے کے تین راستے

--. اعضاء ہر روز زبان سے فریاد کرتے ہیں

--. اسلام کی خوبی

--. اسلام کی خوبی، ابن ماجہ

--. کیا معلوم اس نے کوئی لا یعنی بات کہی ہو

--. سب سے بڑا خطرہ زبان

--. جھوٹ کی بدبو ایک میل تک

--. جھوٹ کی مہارت

--. منافق کے لئے آگ کی دو زبانیں

--. کامل مؤمن کی چار نشانیاں

--. مومن لعنت نہیں کرتا

--. تین باتوں سے بچ کے رہو

--. لعنت کرنے والے کی طرف لوٹتی ہے

--. ہوا پر لعنت نہ کرو

--. میں صاف سینہ لے کر آنا چاہتا ہوں

--. عیب جوئی سمندر کو کڑوا کر دے

--. حیاء زینت ہے

--. توبہ کرنے والے کو شرمندہ کرنے کی ممانعت

--. کسی کی مصیبت پر خوش نہ ہوا جائے

--. کسی کی نقل اتارنا ایک ناپسندیدہ کام ہے

--. دعا مانگتے وقت بخل نہیں کرنا چاہیے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. فاسق کی تعریف سے عرش کانپ جاتا ہے

--. مومن کے بعض اوصاف

--. مؤمن میں خیانت اور جھوٹ نہیں، بروایت بیہقی

--. مؤمن جھوٹا نہیں ہو سکتا

--. شیطان کا وار

--. برے دوست سے تنہائی بہتر

--. خاموشی ساٹھ سال کی عبادت سے افضل

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کچھ وصیتیں

--. خاموش اور عمدہ اخلاق کی فضیلت

--. لعنت اور صدیقیت جمع نہیں ہو سکتے

--. زبان نے ہلاکت کے مقام پر ڈالا

--. جنت کی ضمانت

--. اللہ کے نیک اور برے بندے

--. غیبت اور چغلی کی سنگینی

--. غیبت کرنے والے کو توبہ کی توفیق نہیں ملتی

--. غیبت کرنے والے کے لئے توبہ نہیں

--. غیبت سے توبہ کیسے کی جائے

11. باب الوعد

11. وعدہ کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وعدہ پورا کرنا

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی ایک عظیم سعادت

--. وعدہ پورا کرنا

--. مجبوری میں وعدہ پر نہ پہنچ سکنے کا حکم

--. بچوں سے بھی غلط بیانی نہ کی جائے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. اللہ تعالیٰ کا حق مقدم ہے

12. باب المزاح

12. خوش مزاجی کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. بچوں سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خوش طبعی

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. ہنسی مذاق میں بھی سچ بولنے کا اہتمام

--. ہم تجھے اونٹنی کے بچّے دینگے

--. اے دو کانوں والے

--. کوئی بڑھیا جنت میں نہیں جائے گی

--. ایک دیہاتی سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا محبت بھرا انداز

--. کیا سارا کا سارا اندر آ جاؤں

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، حضرت ابوبکر اور عائشہ رضی ا للہ عنہما کی محبت

--. مسلمان بھائی کا مذاق نہ اڑاؤ

13. باب المفاخرة

13. مفاخرت اور عصبیت کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. حضرت یوسف علیہ السلام کی فضیلت

--. شرفاء کا خاندان

--. نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنے دادا پر فخر کرنا

--. سید البریہ ابراہیم علیہ السلام ہیں

--. مجھے اللہ کا بندہ اور اس کا رسول کہو

--. کوئی کسی پر فخر نہ کرے

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. تکبر آمیز فخر کی ممانعت

--. نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنی تعریف سے بھی منع فرما دینا

--. حسب مالداری اور کرم پرہیزگاری ہے

--. جاہلی نسب پر فخر کا علاج

--. میں انصاریٰ غلام ہوں کیوں نہ کہا

--. اپنی قوم، برادری کی بےچا حمایت کی مذمت

--. عصبیت کیا ہے؟

--. خاندان کا دفاع گناہ سے پہلے

--. عصبیت کی موت والا ہم میں سے نہیں

--. کسی چیز کی محبت انسان کو اندھا کر دیتی ہے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. عصبیت، قوم کی ظلم پر مدد

--. ذلت کی نشانی زبان درازی اور بیہودگی ہے

14. باب البر والصلة

14. بروصلہ کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. سب سے زیادہ حسن سلوک کا حق دار کون؟

--. ماں باپ کی خدمت نہ کرنے والے کے لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بد دعا

--. ماں باپ اگر غیر مسلم ہوں تو؟

--. میرے دوست تو نیک مؤمن ہیں

--. پانچ ناپسندیدہ اعمال

--. ماں باپ کو گالی دینا

--. فوت شدہ باپ کے دوست احباب سے حسن سلوک کی ترغیب

--. صلہ رحمی کی برکت

--. جو رحم نہیں کرتا اس پر بھی رحم نہیں کیا جاتا

--. لفظ رحم، رحمان سے بنا ہے

--. رحم عرش سے معلق ہے

--. بے رحم جنت میں نہیں

--. رشتہ جوڑنے والا کون

--. درگزر کرنے والے کے ساتھ اللہ تعالیٰ کی مدد

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. گناہوں کے اثرات بد

--. ماں کے ساتھ حسن سلوک کی برکت

--. باپ کی رضا میں اللہ تعالیٰ کی رضا

--. باپ جنت کا وسطی دروازہ

--. ماں احسان کی زیادہ حقدار ہے

--. صلہ رحمی نہ کرنے پر وعید

--. جس قوم میں بے رحمی ہو

--. دو گناہوں کی سزا دنیا میں بھی

--. تین لوگ جنت سے محروم

--. رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک کی ترغیب

--. خالہ سے احسان کرنے پر بڑا گناہ معاف

--. فوت شدہ والدین کے ساتھ نیکی

--. رضاعی ماں کا اکرام

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. غار والوں کا قصّہ

--. ماں کے قدموں میں جنت

--. ماں کی پسند اپنی پسند سے پہلے

--. ماں باپ کا اولاد پر حق

--. والدین کی وفات کے بعد ان کے لیے دعا کرنا

--. ماں باپ کے نافرمان کے لئے دوزح کے دو دروازے

--. ایک نظر پر مقبول حج کا ثواب

--. ماں باپ کی نافرمانی کی سزا موت سے پہلے

--. بڑا بھائی باپ کی جگہ

15. باب الشفقة والرحمة

15. انسان پر شفقت اور رحمت کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. اللہ کی مخلوق پر مہربانی کرنے کا بیان

--. بچوں سے پیار کرنا

--. بیٹیاں جہنم کے لیے آڑ

--. دو بیٹیوں کی پرورش والا قیامت کے دن میرے ساتھ ہو گا

--. بیوہ اور مسکین کی خدمت کرنے والے کا اعزاز

--. یتیم کی کفالت کرنے والے کے لیے خوش خبری

--. مومنین کی مثال

--. ایک مسلمان کی تکلیف تمام مسلمانوں کی تکلیف

--. ایک مؤمن دوسرے کی دیوار کی طرح

--. سفارش کا اجر و ثواب

--. ظالم اور مظلوم کی مدد

--. مسلمان آپس میں بھائی ہیں

--. مسلمان آپس میں کیسے رہیں؟

--. جنتوں اور جہنمیوں کے اوصاف

--. اہل ایمان کے اوصاف

--. پڑوسی کو تکلیف دینے والا کامل مؤمن نہیں

--. پڑوسی کو تکلیف دینے والا جنت میں نہیں جائے گا

--. پڑوسی کے حقوق کی تاکید

--. مومن کی عزت نفس کا خیال

--. دین تو خیر خواہی کا نام ہے

--. ہر مسلمان کی خیرخواہی پر بیعت

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. رحمت و شفقت بدبختوں سے چھین لی جاتی ہے

--. رحم کرنے والوں پر رحمٰن کی رحمت

--. چھوٹوں پر شفقت اور بزرگوں کی عزت کا حکم

--. چھوٹوں پر رحم نہ کرنے والا ہم میں سے نہیں

--. اللہ تعالیٰ کی تعظیم کے تین تقاضے

--. یتیم سے نیکی کا اجر و ثواب

--. ہر بال کے بدلے نیکی پالنے والا

--. جنت کے تین حقدار

--. والدین کا اولاد کی اچھی ترغیب کرنا

--. اولاد کو سب سے اچھا تحفہ

--. اولاد کے لئے اپنی جوانی ختم کر دینے والی عورت کا اجر

--. بیٹی کی پرورش کرنے والا جنت میں

--. غیبت کا وبال

--. غیبت سے بچنے پر اجر

--. مسلمان کی عزت کی حفاظت کرنے پر دوزخ سے آزادی

--. حرمت و عزت میں مددگار کو خصوصی مدد

--. مسلمان بھائی کے عیب کی پردہ پوشی

--. عیب پر پردہ ڈالنے والا زندہ درگور کو زندہ کرنے والا جیسا

--. عیب جوئی کی بنا پر پُل صراط پر روک لیا جائے گا

--. بہتر ساتھی اور اچھا پڑوسی کون؟

--. ہمسائے کی گواہی کی اہمیت

--. لوگوں کے ساتھ ان کے مرتبہ کے مطابق سلوک کرو

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. صحابہ کرام کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت

--. اہل ایمان کے اوصاف

--. پڑوسی کو تکلیف دینے والی عورت دوزخ میں

--. اچھا کون برا کون؟

--. مسلمان وہ جس کا دل اور زبان مسلمان ہو

--. مؤمن الفت والا ہوتا ہے

--. مؤمن کو خوش کرنا یعنی اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوش کرنا

--. تہتر مغفرتوں کا حقدار

--. مخلوق عیال اللہ ہے

--. پہلا مقدمہ

--. دل کی سختی کا علاج

--. افضل ترین صدقہ مطلقہ بیٹی کی کفالت

16. باب الحب في

16. اللہ کے ساتھ اور اللہ کے لئے محبت کرنے کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. ارواح منضبط لشکر تھے

--. ارواح منضبط لشکر تھے، بروایت مسلم

--. جب اللہ تعالیٰ کی بندے سے محبت کرتے ہیں

--. عرش الٰہی کا سایہ پانے والے

--. اللہ کے لیے محبت کرنے کا اجر و ثواب

--. آدمی اسی کے ساتھ ہو گا جس سے محبت کرتا ہے

--. اللہ و رسول سے محبت کا حامل؟

--. اچھی اور بری صحبت کی مثال

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. اللہ تعالیٰ کی محبت کن کے لیے؟

--. مقربین بارگاہ الہٰی

--. مقربین بارگاہ الہٰی، بروایت شرح السنۃ

--. ایمان کی سب سے مضبوط شاخ

--. عیادت اور ملاقات والا مسلمان

--. اظہار محبت کی ترغیب

--. جس سے محبت ہو اس کو بتا دے

--. تیری دوستی مؤمن سے ہو

--. آدمی اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے

--. دوستی کو مضبوط کرنے والی باتیں

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. اللہ کے لیے دوستی اور دشمنی

--. رب کریم کا اکرام کرنے والا

--. بہترین مسلمان کون؟

--. بھلائی کی اصل تین چیزیں

--. تنہائی میں اللہ تعالیٰ کا ذکر

--. زبرجد کے بالاخانوں میں رہنے والے

17. باب ما ينهى

17. قطع تعلق، ترک ملاقات اور عیب جوئی کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. تین دن سے زیادہ ترک تعلق کی ممانعت

--. حسد، کینہ، غیبت وغیرہ کی مذمت

--. باہمی عداوت والوں کی بخشش ملتوی

--. کینہ اور عداوت والوں کی مغفرت میں تاخیر

--. صلح کی ترغیب

--. شیطان مایوس ہو چکا

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. تین باتوں میں جھوٹ کی اجازت

--. تین دن سے زیادہ قطع تعلق کی اجازت نہیں

--. قطع تعلق کرنے والا آگ میں جائے گا

--. ایک سال کی قطع تعلقی خون بہانے کی طرح

--. اجر میں دونوں شریک

--. حسد اور بغض کی سنگینی

--. حسد اور بغض دین کو مونڈھتے ہیں

--. حسد نیکیوں کو کھا جاتا ہے

--. اپنے کو رشتہ داری کے فساد سے بچاؤ

--. جس نے کسی کو نقصان پہنچایا وہ بدلہ پائے گا

--. مسلمان سے دھوکے بازی کرنے والا ملعون

--. عیب تلاش کرنے والا خود ہی رسوا ہو گا

--. بدترین سود

--. تانبے کے ناخونوں سے چہرہ نوچنے والے

--. تین اعماال کی تین سزائیں

--. حسن ظن بھی عبادت ہے

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تین دن سے زیادہ ناراض رہے

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا کمال ایمان

--. فقر کفر تک پہنچا سکتا ہے

--. معذرت قبول نہ کرنے والے پر گناہ کا بیان

18. باب الحذر والتأني

18. معذرت قبول نہ کرنے والے پر ٹیکس وصول کرنے والے کی طرح کا گناہ

الف . الْفَصْل الأول

--. دو خوبیاں جو اللہ تعالیٰ کو پسند ہیں

--. اللہ تعالیٰ کو پسند خوبیاں، حلم و وقار

--. جلد بازی شیطان کی طرف سے

--. ٹھوکر کھانے کے بعد حلم پیدا ہوتا ہے

--. نیکی کا کام کر گزرو

--. آخرت کے معاملات میں جلدی بہتر ہے

--. میانہ روی نبوت کا چوبیسواں حصہ

--. راز کی بات چھپانی چاہیے

--. گفتگو امانت ہے

--. جس سے مشورہ کیا جائے وہ امین ہے

--. تین مجالیس جن کی بات امانت نہیں

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. عقل کی وجہ سے آدمی جوابدہ ہے

--. قیامت میں عقل کے مطابق بدلہ

--. اخلاق بڑا شرف ہے

--. نرمی کی فضیلت

19. باب الرفق والحياء

19. نرمی، حیاء اور اچھے اخلاق کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. اللہ تعالیٰ نرمی کو پسند کرتا ہے

--. شرم و حیا ایمان سے ہے

--. حیاء ایمان سے ہے

--. حیاء ساری کی ساری خیر ہے

--. نیکی اور برائی

--. نیکی عمدہ اخلاق کا نام ہے

--. پسندیدہ شخص سب سے بہتر اخلاق والا ہے

--. بہتر اخلاق والا بہتر شخص

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. نرمی سے محروم آخرت کی خیر سے محروم

--. حیاء ایمان اور درشتی دوزخ ہے

--. اللہ تعالیٰ کا بہترین تحفہ خوش اخلاقی

--. اللہ تعالیٰ کا بہترین تحفہ خوش اخلاقی، بروایت شرح السنہ

--. بد زبان جنت میں نہیں جائے گا

--. اعمال میں حسن اخلاق کا وزن سب سے زیادہ ہو گا

--. عمدہ اخلاق کی فضیلت

--. نیکی برائی کو مٹا دیتی ہے

--. نرمی کرنے والے پر آگ حرام

--. فاسق چالاک ہوتا ہے

--. مؤمن نرم دل ہوتا ہے

--. تکلیف پر صبر کرنے والا بہترر مؤمن ہے

--. غصہ پی جانے کا بدلہ

--. غصہ پی جانے کا بدلہ، بروایت ترمذی

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. اسلام کا اخلاق حیاء ہے

--. اسلام کا اخلاق حیاء ہے، ابن ماجہ و بیہقی

--. ایمان اور حیا لازم و ملزوم

--. دو ساتھی حیاء و ایمان

--. اچھے اخلاق کی وصیت

--. مجھے اخلاق کی تکمیل کے لئے بھیجا گیا

--. مجھے اخلاق کی تکمیل کے لئے بھیجا گیا، بروایت احمد

--. آئینہ دیکھنے کی دعا

--. اخلاق کی پاکیزگی کی دعا

--. بہتر آدمی لمبی عمر اور عمدہ اخلاق والا

--. کامل مؤمن

--. تین سچائیاں

--. بھلائی والا خاندان

20. باب الغضب والكبر

20. غصہ اور خود پرستی کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. غصے پر قابور رکھنے کی نصیحت

--. مضبوط وہ جو اپنے غصے پر قابو پا لے

--. جنتی اور جہنمی کون؟

--. رائی کے برابر ایمان والا بھی دوزخ میں نہیں جائے گا

--. تکبر، حق کو جھٹلانا اور لوگوں کو حقیر سمجھنا

--. تین بدبخت جن سے اللہ تعالیٰ کلام نہیں کرے گا

--. اللہ تعالیٰ کی صفات

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. تکبر کرنے والوں کا انجام

--. تکبر کرنے والے کو پیپ پلائی جائے گی

--. غصہ کا علاج

--. غصہ کا علاج

--. بدترین بندے کا بیان

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. اپنے غصے پر قابو پانے والے

--. زیادتی پر معاف کرنے والا دشمن سے محفوظ

--. غصہ ایمان کو بگاڑ دیتا ہے

--. تواضع اور تکبر کا بیان

--. سب سے زیادہ عزت والا بندہ کون

--. زبان کو محفوظ رکھنے کا فائدہ

--. تین چیزیں نجات والی اور تین چیزیں ہلاک کرنے والی

21. باب الظلم

21. ظلم کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. ظلم قیامت کے دن اندھیرا ہو گا

--. ظالم کی چُھوٹ نہیں

--. ظالموں کے گھر میں داخل نہ ہو

--. ظالم کا عبرت ناک انجام

--. مفلس کون ہے؟

--. قیامت کے دن سب کے حق دلوائے جائیں گے

ب. الْفَصْل الثَّانِي

--. ظلم کا بدلہ نیکی سے

--. حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کو نصیحت

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. سب سے بڑا ظلم؟

--. دوسروں کی دنیا کے بدلے اپنی آخرت خراب کرنے والا بدترین انسان

--. اعمال کی تین اقسام

--. مظلوم کی آہ سے بچو

--. ظالم کی معاونت دائرہ اسلام سے خارج کرتی ہے

--. ظالم کے ظلم کی وجہ سے حباریٰ پرندہ بھی اپنے گھونسلے میں مر جائے

22. باب الأمر بالمعروف

22. امر بالمعروف (بھلائی) کا بیان

الف . الْفَصْل الأول

--. برائی کو ہاتھ سے مٹا دینا

--. برائی سے روکنے میں ہی عافیت ہے

--. خود عمل نہ کرنے والے کا عبرت ناک انجام

--. نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کی فرضیت

--. گناہ کو پسند کرنے والے اور پسند نہ کرنے والے کا بیان

--. آیت «عَلَيكُمْ أَنفُسَكُمْ» کا مطلب

--. برائی سے نہ روکنے پر موت سے پہلے عذاب

--. جس کام کو نہ سمجھتے ہو اس سے بچو

--. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان کہ دنیا اور عورتوں سے خبردار

--. اپنے آپ کو معذور بنانے میں ہلاکت

--. برائی سے روکنے کی طاقت ہونے کے باوجود نہ روکنا

--. برائی سے نہ روکنا عذاب الٰہی کو دعوت دینا

--. اوروں کو نصیحت خود میاں فضیحت

--. خیانت کا نتیجہ

ج. الْفَصْل الثَّالِث

--. امت کو حکمراں کی طرف سے ملنے والی آفتیں

--. برائی پر نفرت کا اظہار ضروری ہے

--. رحمت کی امید

--. نیکی اور بدی کے لئے کھڑا کیا جائے گا

مشكوة المصابيح

كتاب الآداب

كتاب الآداب

فقر کفر تک پہنچا سکتا ہے

حدیث نمبر: 5051

Save to word اعراب

وعن انس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر»

انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: ”قریب ہے کہ فقر (اللہ پر اعتراض کرنے کی وجہ سے) کفر بن جائے اور قریب ہے کہ حسد تقدیر پر غالب آ جائے۔ “ اسنادہ ضعیف، رواہ البیھقی فی شعب الایمان۔

تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (6612، نسخة محققة: 6188)
٭ فيه يزيد الرقاشي: ضعيف و سفيان الثوري مدلس و عنعن.»

مزید تخریج، حدیث شرح دیکھیں

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.