حدثنا احمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة ، حدثنا ابي ، حدثنا محمد بن الحسن القردوسي ، حدثنا جرير بن حازم ، عن الاعمش ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ايما رجل اتاه ابن عمه، فساله من فضله، فمنعه منعه الله فضله يوم القيامة، ومن منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا منعه الله فضله يوم القيامة"، لم يروه عن الاعمش، إلا جرير، ولا عن جرير، إلا محمد بن الحسن، تفرد به عبيد الله بن جرير، ولا روى عن الاعمش، حديثا غير هذا عن عمرو بن شعيب، ولا كتبناه إلا عن احمد بن عبيد اللهحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقُرْدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَيُّمَا رَجُلٍ أَتَاهُ ابْنُ عَمِّهِ، فَسَأَلَهُ مِنْ فَضْلِهِ، فَمَنَعَهُ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلأِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ، إِلا جَرِيرٌ، وَلا عَنْ جَرِيرٍ، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ، وَلا رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَلا كَتَبْنَاهُ إِلا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس آدمی کے پاس اس کا چچا زاد بھائی آیا اور اس سے زائد چیز مانگی تو اس نے اس سے وہ روک لی، اللہ تعالیٰ اس سے قیامت کے دن اپنا فضل روک لے گا، اور جس نے زائد پانی اس لیے روک لیا کہ اس کے ذریعے زائد گھاس کو روک لے تو اللہ اس سے قیامت کے دن اپنا فضل روک لے گا۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 11178، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6784، 6837، 7177، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21343، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14166، 14576، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1195، والطبراني فى «الصغير» برقم: 93 قال الھیثمی: فيه محمد بن الحسن القردوسي ضعفه الأزدي بهذا الحديث، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 154)»