-" انذركم الدجال، انذركم الدجال، انذركم الدجال، فإنه لم يكن نبي إلا وقد انذره امته، وإنه فيكم ايتها الامة وإنه جعد آدم، ممسوح العين اليسرى، وإن معه جنة ونارا، فناره جنة وجنته نار، وإن معه نهر ماء وجبل خبز، وإنه يسلط على نفس فيقتلها ثم يحييها، لا يسلط على غيرها، وإنه يمطر السماء ولا تنبت الارض، وإنه يلبث في الارض اربعين صباحا حتى يبلغ منها كل منهل، وإنه لا يقرب اربعة مساجد: مسجد الحرام ومسجد الرسول ومسجد المقدس والطور، وما شبه عليكم من الاشياء، فإن الله ليس باعور (مرتين)".-" أنذركم الدجال، أنذركم الدجال، أنذركم الدجال، فإنه لم يكن نبي إلا وقد أنذره أمته، وإنه فيكم أيتها الأمة وإنه جعد آدم، ممسوح العين اليسرى، وإن معه جنة ونارا، فناره جنة وجنته نار، وإن معه نهر ماء وجبل خبز، وإنه يسلط على نفس فيقتلها ثم يحييها، لا يسلط على غيرها، وإنه يمطر السماء ولا تنبت الأرض، وإنه يلبث في الأرض أربعين صباحا حتى يبلغ منها كل منهل، وإنه لا يقرب أربعة مساجد: مسجد الحرام ومسجد الرسول ومسجد المقدس والطور، وما شبه عليكم من الأشياء، فإن الله ليس بأعور (مرتين)".
جنادہ بن ابوامیہ دوسی کہتے ہیں: میں اور میرا دوست ایک صحابی رسول کے پاس گئے اور کہا: ہمیں ایسی حدث بیان کرو، جو تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے خود سنی ہو، کسی اور سے نہیں، اگرچہ وہ ہمارے ہاں صادق ہو۔ انہوں نے کہا: جی ہاں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم میں کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”میں تمہیں دجال سے ڈراتا ہوں، میں دجال سے ڈراتا ہوں، میں تمہیں دجال سے ڈراتا ہوں، ہر نبی نے اپنی امت کو اس سے آگاہ کیا۔ اے میری امت! وہ تم میں نکلے گا۔ وہ گھونگھریالے بالوں والا اور گندمی رنگ کا ہو گا، اس کی بائیں آنکھ مٹی ہوئی ہو گی، اس کے پاس جنت اور جہنم ہو گی۔ (درحقیقت) اس کی جہنم، جنت ہو گی اور اس کی جنت، جہنم ہو گی۔ اس کے پاس پانی کی نہر اور روٹیوں کا پہاڑ ہو گا۔ (اسے اتنی قدرت دی جائے گی کہ) ایک جان کو قتل کر کے اسے زندہ کر سکے گا، مزید اسے اس قسم کا تسلط نہیں دیا جائے گا۔ وہ آسمان سے بارش برسائے گا، لیکن زمین سے کوئی چیز نہیں اگائے گی۔ وہ زمین میں چالیس دن ٹھہرے گا، لیکن ہر جگہ پر پہنچنے گا۔ وہ چار مساجد کے قریب نہیں آ سکے گا مسجد الحرام، مسجد نبوی، مسجد مقدس اور کوہ طور۔ اگر کچھ اختیارات کی وجہ سے تم پر (اس کے اللہ تعالیٰ سے) مشابہت پڑ نے لگے، تو ذہن میں رکھنا کہ اللہ تعالیٰ کانا نہیں ہے۔“ یہ بات دو دفعہ ارشاد فرمائی۔
जुनादह बिन अबु उमय्या दोसी कहते हैं कि मैं और मेरा दोस्त एक सहाबी रसूल के पास गए और कहा कि हमें ऐसी हदीस सुनाओ, जो तुम ने रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से ख़ुद सुनी हो, किसी और से नहीं, चाहे वह हमारे हाँ सच्चा व्यक्ति हो। उन्हों ने कहा कि जी हाँ, रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हम में खड़े हुए और फ़रमाया ! “मैं तुम्हें दज्जाल से डराता हूँ, मैं तुम्हें दज्जाल से डराता हूँ, मैं तुम्हें दज्जाल से डराता हूँ, हर नबी ने अपनी उम्मत को इस से सूचित किया। ऐ मेरी उम्मत, वह तुम में से ही निकले गा। वह घुंघरियाले बालों वाला और गंदमी रंग का होगा, उस की बाएँ आंख मिटी हुई होगी, उसके पास जन्नत और जहन्नम होगी। (असल में) उसकी जहन्नम, जन्नत होगी और उसकी जन्नत, जहन्नम होगी। उसके पास पानी की नहर और रोटियों का पहाड़ होगा। (उसको इतना अधिकार दिया जाएगा कि) किसी व्यक्ति को क़त्ल करके उसे ज़िंदा कर सकेगा, और उसे इस तरह का कोई अधिकार नहीं दिया जाएगा। वह आसमान से बारिश बरसाए गा, लेकिन ज़मीन से कोई चीज़ नहीं उगेगी। वह ज़मीन में चालीस दिन ठहरेगा, लेकिन हर जगह पहुँचे गा। वह चार मस्जिदों के पास नहीं आ सकेगा मस्जिद अल-हराम, मस्जिद-ए-नबवी, मस्जिद अक़सा और तूर का पहाड़। यदि किसी कारण वह (अल्लाह) से समानता करने लगे , तो याद रखना कि अल्लाह तआला काना नहीं है।” यह बात दो दफ़ा कही।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2934
قال الشيخ الألباني: - " أنذركم الدجال، أنذركم الدجال، أنذركم الدجال، فإنه لم يكن نبي إلا وقد أنذره أمته، وإنه فيكم أيتها الأمة وإنه جعد آدم، ممسوح العين اليسرى، وإن معه جنة ونارا، فناره جنة وجنته نار، وإن معه نهر ماء وجبل خبز، وإنه يسلط على نفس فيقتلها ثم يحييها، لا يسلط على غيرها، وإنه يمطر السماء ولا تنبت الأرض، وإنه يلبث في الأرض أربعين صباحا حتى يبلغ منها كل منهل، وإنه لا يقرب أربعة مساجد: مسجد الحرام ومسجد الرسول ومسجد المقدس والطور، وما شبه عليكم من الأشياء، فإن الله ليس بأعور (مرتين) ". _____________________ أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (15 / 147 - 148) من طريق زائدة عن منصور، وأحمد (5 / 435) وفي " السنة " (رقم 1016) من طريق سفيان عن الأعمش ومنصور، كلاهما عن مجاهد قال: حدثنا جنادة بن أبي أمية الدوسي قال: دخلت أنا وصاحب لي على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تحدثنا عن غيره وإن كان عندك مصدقا. قال: نعم، قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: فذكره. والسياق لابن أبي شيبة. وقال أحمد: " الأزدي " مكان " الدوسي ". وتابعه شعبة عن سليمان وحده، وهو الأعمش. أخرجه أحمد أيضا (5 / 434) وفي " السنة " (1232) ، وتابعه ابن عون عن مجاهد به نحوه. __________جزء : 6 /صفحہ : 1046__________ أخرجه أحمد أيضا. قلت : وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات مشهورون من رجال " التهذيب "، وجنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي تابعي كبير ثقة، وثقه ابن حبان (4 / 103) وغيره، وروى عنه جمع منهم مجاهد كما في هذا الحديث، وكما ذكر ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (4 / 28) وقد قيل بصحبته، فلا أدري لماذا لم يصححه الحافظ، فقال في " الفتح " (13 / 105) : " أخرجه أحمد، ورجاله ثقات ". ونحوه قول شيخه الهيثمي في " المجمع " (7 / 343) : " رواه أحمد، ورجاله رجال (الصحيح) " . وهذا أقرب، وإن كان لا يفيد الصحة! انظر الاستدراك رقم (3) . ¤