سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
فتنے، علامات قیامت اور حشر
फ़ितने, क़यामत की निशानियां और क़यामत का दिन
2355. دجال اور اس کی شکل اور صفات
“ दज्जाल और उसका रंग-रूप ”
حدیث نمبر: 3645
Save to word مکررات اعراب Hindi
- (يا عائشة! العرب يومئذ قليل. (يعني: بين يدي الدجال). فقلت: ما يجزي المؤمنين يومئذ من الطعام؟ قال: ما يجزي الملائكة؛ التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل).- (يا عائشةُ! العربُ يومئذٍ قليلٌ. (يعني: بين يدي الدجال). فقلت: ما يُجْزِي المؤمنين يومئذٍ من الطعامِ؟ قال: ما يُجْزِي الملائكة؛ التسبيحُ والتكبيرُ والتحميدُ والتهليلُ).
سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دجال کے زمانے کی شدید مزاحمتوں کا ذکر کیا۔ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! اس وقت عرب کہاں ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عائشہ! ان دنوں عرب تھوڑے ہوں گے۔ میں نے کہا: تو پھر کون سی چیز مومنوں کو کھانے سے کفایت کرے گی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو فرشتوں کو کفایت کرتی ہے تسبیح، تکبیر، تحمید اور تہلیل۔ ‏‏‏‏ میں نے کہا: ان دنوں میں کون سا مال بہتر ہو گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایسا خادم جو اپنے آقاؤں کو پانی پلا دے گا، رہا مسئلہ کھانے کا تو وہ تو (‏‏‏‏سرے سے) نہیں ہو گا۔
हज़रत आयशा सिद्दीक़ा रज़ि अल्लाहु अन्हा से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने दज्जाल के ज़माने की बहुत सख़्त कठिनाइयों के बारे में बताया। मैं ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, उस समय अरब कहाँ होंगे ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “आयशा, उन दिनों अरब थोड़े होंगे।” मैं ने कहा, तो फिर कौन सी चीज़ खाकर मोमिन अपना गुज़रबसर करेंगे ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जो फ़रिश्तों का करती है तसबीह, तकबीर, ताअरीफ़ और ला-इलाहा-इल्लल्लाह।” ‏‏‏‏ में ने कहा कि उन दिनों में कौनसा माल बेहतर होगा ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “ऐसा सेवक जो अपने मालिकों को पानी पिला देगा, रही बात खाने की, वह तो होगा ही नहीं।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3079

قال الشيخ الألباني:
- (يا عائشةُ! العربُ يومئذٍ قليلٌ. (يعني: بين يدي الدجال) . فقلت: ما يُجْزِي المؤمنين يومئذٍ من الطعامِ؟ قال: ما يُجْزِي الملائكة؛ التسبيحُ والتكبيرُ والتحميدُ والتهليلُ) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (6/75- 76 و 125) ، وأبو يعلى (7/78/4607) من طريق حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن عائشة:
‏‏‏‏أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر جهداً شديداً يكون بين يدي الدجال، فقلت: يا رسول الله! فأين العرب يومئذ؟ قال ... فذكره. وزاد:
‏‏‏‏فأي المال يومئذ خير؟ قال "غلام شديد يسقي أهله من الماء، وأما الطعام فلا طعام ".
‏‏‏‏قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم؛ غير علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وهو ضعيف.
‏‏‏‏والحسن- وهو البصري- مدلس كثير التدليس؛ كما قال العلائي في "جامع التحصيل " (ص 194) ؛ وإن صح ما حكاه (ص 198) عن الحسن أنه سمع من عائشة رضي الله عنها؛ فلا يفيد مع العنعنة.
‏‏‏‏لكن للحديث شواهد أو شاهد يتقوى به دون الزيادة في آخر حديث أبي أمامة الطويل في فتنة الدجال عند ابن ماجه (4077) وغيره، وهو مخرج في "ظلال الجنة" (391) .
‏‏‏‏وأزيد هنا فأقول: روى الحاكم (4/536- 537) طرفه الأول، وقال: "صحيح
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 212__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي! وفيه عمرو بن عبد الله السَّيْباني؛ أشار في "الميزان " إلى جهالته بقوله:
‏‏‏‏"ما علمت روى عنه سوى يحيى بن أبي عمرو السّيْباني ".
‏‏‏‏وفي" الكاشف" (2/335) بقوله: " وثق".
‏‏‏‏يشير إلى تليين توثيق ابن حبان إياه؛ لأنه يوثق المجهولين.
‏‏‏‏وروى الحاكم أيضا (4/ 511) من طريق سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن طعام المؤمنين في زمن الدجال؟ قال: "طعام الملائكة ". قالوا: وما طعام الملائكة؟ قال: "طعامهم منطقهم بالتسبيح والتقديس.. " الحديث نحوه. وقال:
‏‏‏‏"صحيح الإسناد على شرط مسلم ". ورده الذهبي بقوله:
‏‏‏‏"قلت: كلا؛ فسعيد متهم تالف ".
‏‏‏‏ولقد أصاب هنا رحمه الله تعالى.
‏‏‏‏وشاهد ثالث من رواية شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد بن السكن نحو حديث ابن عمر مختصراً.
‏‏‏‏أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق " (1/616- 617) .
‏‏‏‏ولجملة العرب شاهد عن أم شريك: عند مسلم (8/207) ، وابن حبان (6759) ، وأحمد (6/462) . * ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.