-" لقد كنا نقرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة لابتغى إليهما آخر، ولا يملا بطن ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب".-" لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة لابتغى إليهما آخر، ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب".
سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں یہ آیت بھی پڑھتے تھے: اگر ابن آدم کے پاس سونے اور چاندی کی دو وادیاں ہوں تو وہ ایک اور تلاش کرے گا، مٹی ہی ہے جو آدم کے بیٹے کا پیٹ بھر سکتی ہے اور اللہ تعالیٰ اس شخص کی توبہ قبول کرتا ہے جو اس کی طرف رجوع کرتا ہے۔
हज़रत ज़ैद बिन अरक़म रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि हम रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के समय में यह आयत भी पढ़ते थे, यदि इब्न आदम के पास सोने और चांदी की दो घाटियां हों तो वह एक और तलाश करेगा, मिट्टी ही है जो आदम के बेटे का पेट भर सकती है और अल्लाह तआला उस व्यक्ति की तौबा स्वीकार करता है जो उस की ओर लोट जाता है।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2910
قال الشيخ الألباني: - " لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة لابتغى إليهما آخر، ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب ". _____________________ أخرجه أحمد (4 / 368) والسياق له، والبزار (4 / 246 / 3639) والطبراني في " المعجم الكبير " (5 / 207 / 5032) من طرق عن يوسف بن صهيب قال: حدثني حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم به. قلت: وهذا إسناد صحيح، ورجاله ثقات. وقال الهيثمي في " المجمع " (10 / 243) : " رواه أحمد والطبراني، والبزار بنحوه، ورجالهم ثقات ". الحديث الرابع: عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة: لو أن لابن آدم واديا من ذهب لابتغى إليه ثانيا، ولو أعطي ثانيا لابتغى إليه ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم.. " الحديث. ¤