ابن ابزی اپنے باپ ابزی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ (ایک روز) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آیت کو نظر انداز کر دیا، نماز سے فراغت کے بعد پوچھا: ”آیا لوگوں میں ابی موجود ہے؟“ سیدنا ابی رضی اللہ عنہ نے پوچھا: فلاں آیت منسوخ ہو گئی ہے یا آپ بھول گئے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلکہ مجھے بھلا دی گئی ہے۔“
इब्न अब्ज़ा अपने पिता अब्ज़ा रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत करते हैं कि (एक दिन) नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने एक आयत को नहीं पढ़ा, नमाज़ पढ़ चुकने के बाद पूछा ! “क्या लोगों में आबि मौजूद है ?” हज़रत आबि रज़ि अल्लाहु अन्ह ने पूछा ! फ़लां आयत रद्द करदी गई है या आप भूल गए हैं ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बल्कि मुझे भुला दी गई है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2579
قال الشيخ الألباني: - " أفي القوم أبي؟ ". _____________________ رواه الحربي في " الغريب " (5 / 184 / 2) : حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن ذر عن ابن أبزى عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أغفل آية، فلما صلى قال: أفي القوم أبي؟ فقال أبي: آية كذا نسخت أم نستها؟ قال : " بل أنسيتها ". قلت: وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن جعفر - وهو الضرير الوكيعي - وهو حافظ ثقة له ترجمة في " تاريخ بغداد " (4 / 58 - 59) . __________جزء : 6 /صفحہ : 159__________ ورواه أئمة آخرون، وهو مخرج في " صفة الصلاة "، وإنما أخرجته هنا لعزة هذا المصدر. وفي الحديث دلالة واضحة على جواز الفتح على الإمام إذا ارتج عليه في القراءة، وما في بعض المذاهب أن المقتدي إذا أراد أن يفتح على إمامه ينبغي عليه أن ينوي القراءة! فهو رأي يغني حكايته عن رده! ¤