سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
شادی، بیویوں کے مابین انصاف، اولاد کی تربیت، ان کے درمیان انصاف اور ان کے اچھے نام
विवाह, पत्नियों के बीच न्याय, बच्चों की परवरिश, बच्चों के बीच न्याय और बच्चों के अच्छे नाम
1082. متعہ حرام ہے
“ मुतअ हराम है ”
حدیث نمبر: 1572
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" نهى عن المتعة (زمان الفتح متعة النساء)، وقال: الا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة".-" نهى عن المتعة (زمان الفتح متعة النساء)، وقال: ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة".
سیدنا ربیع بن سبرہ جہنی رضی اللہ عنہ اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (فتح مکہ کے دوران عورتوں سے) نکاح متعہ کرنے سے منع کیا اور فرمایا: آگاہ ہو جاؤ! یہ آج سے روز قیامت تک حرام ہے۔
हज़रत रुबेअ बिन सबरा जुहनी रज़ि अल्लाहु अन्ह अपने पिता से रिवायत करते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने (विजय मक्का के बीच औरतों से) निकाह मुतआ करने से मना किया और फ़रमाया ! “ख़बरदार हो जाओ यह आज से क़यामत के दिन तक हराम है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1010

قال الشيخ الألباني:
- " نهى عن المتعة (زمان الفتح متعة النساء) ، وقال: ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه مسلم (4 / 134) والباغندي في " مسند عمر " ص (12) عن عمر بن عبد
‏‏‏‏العزيز قال: حدثنا الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه مرفوعا. والزيادة التي
‏‏‏‏بين المعكوفتين رواية لمسلم من طريق ابن شهاب عن الربيع ابن سبرة. وله شاهد
‏‏‏‏بلفظ: " هن حرام إلى يوم القيامة. يعني النساء المتمتع بهن ". رواه الطبراني
‏‏‏‏في " الأوسط " (1 / 174 / 2) عن صدقة بن عبد الله عن إسماعيل بن أمية عن محمد
‏‏‏‏ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: خرجنا ومعنا النساء اللاتي
‏‏‏‏استمتعنا بهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. قال: فودعننا عند
‏‏‏‏ذلك، فسميت بذلك ثنية الوداع، وما كانت قبل ذلك إلا ثنية الركاب. وأعله
‏‏‏‏الهيثمي في " المجمع " (4 / 264) بقوله:
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 8__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" وفيه صدقة بن عبد الله وثقه أبو
‏‏‏‏حاتم وغيره وضعفه أحمد وجماعة وبقية رجاله رجال الصحيح ".
‏‏‏‏قلت: وفي هذا الإطلاق تسامح فإن شيخ الطبراني أحمد بن مسعود ليس من رجال
‏‏‏‏الصحيح بل إني لم أعرفه ولعله أحمد بن مسعود الوزان من شيوخ بن المظفر، ترجمه
‏‏‏‏الخطيب (5 / 171) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
‏‏‏‏قلت: والحديث نص صريح في تحريم نكاح المتعة تحريما أبديا، فلا يغتر أحد
‏‏‏‏بإفتاء بعض أكابر العلماء بإباحتها للضرورة، فضلا عن إباحتها مطلقا مثل الزواج
‏‏‏‏كما هو مذهب الشيعة. ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.