الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:



سنن نسائي
كتاب الطلاق
کتاب: طلاق کے احکام و مسائل
31. بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ تُعْتَقُ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ
31. باب: شوہر غلام ہو اور لونڈی بیوی آزاد کر دی جائے تو اسے حق خیار حاصل ہو گا۔
حدیث نمبر: 3483
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ، فَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ، وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا، وَأَهْدَتْ لِعَائِشَةَ لَحْمًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَوْ وَضَعْتُمْ لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ؟" قَالَتْ عَائِشَةُ: تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ:" هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ".
ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بریرہ کو کچھ انصاری لوگوں سے خریدا جنہوں نے (اپنے لیے) ولاء (میراث) کی شرط رکھی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ولاء (میراث) کا حقدار ولی نعمت (آزاد کرانے والا) ہوتا ہے ۱؎، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے (یعنی بریرہ کو) اختیار دیا، اس کا شوہر غلام تھا (اس نے اس حق کا اپنے حق میں استعمال کیا اور شوہر کو چھوڑ دیا)، اس نے (بریرہ نے) عائشہ رضی اللہ عنہا کو گوشت کا ہدیہ بھیجا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس گوشت میں ہمارے لیے بھی تو حصہ رکھنا تھا، عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: وہ گوشت بریرہ کے پاس صدقہ آیا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ بریرہ کے لیے صدقہ تھا لیکن ہمارے لیے (صدقہ نہیں) ہدیہ ہے ۲؎۔ [سنن نسائي/كتاب الطلاق/حدیث: 3483]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/العتق 2 (1504)، سنن ابی داود/الطلاق 19 (2234)، مختصراً، (تحفة الأشراف: 17490) (حسن صحیح)»

وضاحت: ۱؎: یعنی جو خریدے اور خرید کر آزاد کرے۔ ۲؎: نبی اور اس کے اہل بیت کے لیے صدقہ کھانا حرام ہے، ہدیہ کھانا حرام نہیں ہے۔

قال الشيخ الألباني: حسن صحيح

قال الشيخ زبير على زئي: صحيح مسلم

   صحيح مسلمالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن ولي النعمة
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعطى الورق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعطى الورق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   سنن النسائى الصغرىالولاء لمن أعتق
   جامع الترمذيالولاء لمن أعطى الثمن
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح مسلمالولاء لمن ولي النعمة
   صحيح مسلمالولاء لمن أعتق
   صحيح مسلمالولاء لمن أعتق
   صحيح مسلمالولاء لمن أعتق
   صحيح مسلمالولاء لمن أعتق
   صحيح مسلمالولاء لمن أعتق
   سنن ابن ماجهالولاء لمن أعتق
   جامع الترمذيالولاء لمن أعتق
   جامع الترمذيالولاء لمن أعطى الثمن
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعطى الورق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   سنن أبي داودالولاء لمن أعطى الثمن
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   سنن أبي داودالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق أهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية
   صحيح البخاريالولاء لمن أعتق خيرت فاختارت نفسها
   صحيح البخاريالولاء لمن أعطى الورق
   صحيح البخاريالولاء لمن أعطى الورق
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمالولاء لمن أعتق
   بلوغ المرام خذيها واشترطي لهم الولاء ،‏‏‏‏ فإنما الولاء لمن عتق
   بلوغ المرامخيرت بريرة على زوجها حين عتقت
   بلوغ المرام إنما الولاء لمن أعتق