الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:
کتاب سنن نسائي تفصیلات
سوانح حیات:
امام نسائی رحمہ اللہ
كتاب الطلاق
کتاب: طلاق کے احکام و مسائل
29. بَابُ : خِيَارِ الأَمَةِ
29. باب: آزادی پانے والی لونڈی کو اپنے غلام شوہر کے ساتھ رہنے یا نہ رہنے کا اختیار ہے۔
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ قَضِيَّاتٍ، أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" اشْتَرِيهَا، وَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ"، وَأُعْتِقَتْ،" فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا"، وَكَانَ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهَا، فَتُهْدِي لَنَا مِنْهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" كُلُوهُ فَإِنَّهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ". ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا کہتی ہیں کہ بریرہ رضی اللہ عنہا کی ذات سے تین قضیے (مسئلے) سامنے آئے: بریرہ رضی اللہ عنہا کے مالکان نے ان کو بیچ دینا اور ان کی ولاء (وراثت) کا شرط لگانا چاہا، میں نے اس کا تذکرہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا، تو آپ نے فرمایا: ” (ان کے شرط لگانے سے کچھ نہیں ہو گا) تم اسے خرید لو اور اسے آزاد کر دو، ولاء (میراث) اس کا حق ہے جو اسے آزاد کرے“ ، اور وہ (خرید کر) آزاد کر دی گئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اختیار دیا تو اس نے اپنے آپ کو منتخب کر لیا (یعنی اپنے شوہر سے علیحدگی کا فیصلہ کر لیا) ، اسے صدقہ دیا جاتا تھا تو اس صدقہ میں ملی ہوئی چیز میں سے ہمیں ہدیہ بھیجا کرتی تھی، میں نے یہ بات نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو بتائی تو آپ نے فرمایا: ” اسے کھاؤ وہ (چیز) اس کے لیے صدقہ ہے اور ہمارے لیے ہدیہ ہے“ ۱؎ ۔ [سنن نسائي/كتاب الطلاق/حدیث: 3478]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الزکاة 52 (1075)، العتق 2 (1504)، (تحفة الأشراف: 17528)، مسند احمد (6/45)، سنن الدارمی/الطلاق 15 (2336، 2337) (صحیح)»
وضاحت: ۱؎ : اور ہدیہ قبول کرنا ہمارے لیے جائز ہے۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
● صحيح مسلم الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن ولي النعمة ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعطى الورق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعطى الورق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● سنن النسائى الصغرى الولاء لمن أعتق ● جامع الترمذي الولاء لمن أعطى الثمن ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح مسلم الولاء لمن ولي النعمة ● صحيح مسلم الولاء لمن أعتق ● صحيح مسلم الولاء لمن أعتق ● صحيح مسلم الولاء لمن أعتق ● صحيح مسلم الولاء لمن أعتق ● صحيح مسلم الولاء لمن أعتق ● سنن ابن ماجه الولاء لمن أعتق ● جامع الترمذي الولاء لمن أعتق ● جامع الترمذي الولاء لمن أعطى الثمن ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعطى الورق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● سنن أبي داود الولاء لمن أعطى الثمن ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● سنن أبي داود الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق أهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية ● صحيح البخاري الولاء لمن أعتق خيرت فاختارت نفسها ● صحيح البخاري الولاء لمن أعطى الورق ● صحيح البخاري الولاء لمن أعطى الورق ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم الولاء لمن أعتق ● بلوغ المرام خذيها واشترطي لهم الولاء ، فإنما الولاء لمن عتق ● بلوغ المرام خيرت بريرة على زوجها حين عتقت ● بلوغ المرام إنما الولاء لمن أعتق