1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطلاق
حدیث نمبر: 19994
١٩٩٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن (جويبر) (١) عن الضحاك بن مزاحم أن امرأة تزوجت شابا فطلقها تطليقة أو تطليقتين قال: فاتاها وهي تغتسل من الحيضة الثالثة فقال: يا فلانة! إني قد راجعتك، فقالت: كذبت! ليس ذلك (إليك) (٢) فارتفعوا إلى (السلطان) (٣) عمر بن الخطاب وعنده عبد اللَّه بن مسعود فقال عمر: ما ترى يا أبا عبد الرحمن؟ قال: فقال: أنشدك باللَّه هل كنت (لطمته) (٤) بالماء؟ قالت: ما فعلت! قال: فقال: خذ بيدها (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (جبير).
(٢) في [س]: (عليك).
(٣) في [جـ]: سقطت.
(٤) في [س]: (لطيمته).
(٥) منقطع ضعيف جدًا؛ الضحاك لم يدرك عمر، وجويبر متروك.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19994، ترقيم محمد عوامة 19234)

183. ما قالوا في الرجل يطلق امرأته (فيعلمها) الطلاق ثم يراجعها ولا يعلمها الرجعة حتى تزوج
حدیث نمبر: 19995
١٩٩٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحكم أن أبا (كَنَف) (١) طلق امرأته (ولم يعلمها) (٢)، (فأشهد) (٣) (على) (٤) رجعتها، قال: فقال (له) (٥) عمر: إن أدركتها قبل أن (تتزوج) (٦) فأنت أحق بها (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كف).
(٢) كذا في النسخ.
(٣) في [جـ]: (وأشهد).
(٤) سقط من: [س].
(٥) سقط من: [جـ، ز، ك].
(٦) في [س]: (تزوج).
(٧) منقطع؛ الحكم لم يدرك عمر.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنّ أَبَا كِنفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُعْلِمْهَا , فَأَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ:" إنْ أَدْرَكْتهَا قَبْلَ أَنْ تَتَزَوَّجَ ؛ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19995، ترقيم محمد عوامة 19235)

حدیث نمبر: 19996
١٩٩٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: قال علي: إذا طلقها ثم أشهد على رجعتها فهي امرأته أعلمها أو لم يعلمها (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ :" إذَا طَلَّقَهَا ثُمَّ أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا ؛ فَهِيَ امْرَأَتُهُ أَعْلَمَهَا , أَوْ لَمْ يُعْلِمْهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19996، ترقيم محمد عوامة 19236)

حدیث نمبر: 19997
١٩٩٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل (عن مطرف) (١) عن الشعبي عن عمير بن يزيد قال: كنت قاعدًا عند شريح، فجاء رجل يخاصم امرأة (فقالت) (٢): طلقني ولم يعلمني الرجعة حتى مضت عدتي، وتزوجت ودخل بي زوجي فقال شريح: ألا أعلمتها الرجعة كما أعلمتها الطلاق؟ فلم يردها عليه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ك]: (قال).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْل، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ شُرَيْحٍ فَجَاءَ رَجُلٌ يُخَاصِمُ امْرَأَةً , فَقَالَتْ: طَلَّقَنِي , وَلَمْ يُعْلِمْنِي الرَّجْعَةَ حَتَّى مَضَتْ عِدَّتِي , وَتَزَوَّجْتُ وَدَخَلَ بِي زَوْجِي؟ فَقَالَ شُرَيْحٌ:" أَلَا أَعْلَمْتهَا الرَّجْعَةَ كَمَا أَعْلَمْتهَا الطَّلَاقَ؟ فَلَمْ يَرُدَّهَا عَلَيْهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19997، ترقيم محمد عوامة 19237)

حدیث نمبر: 19998
١٩٩٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ابن جريج عن عمرو عن جابر بن زيد قال: إذا طلقها ثم (١) لم يخبرها بالرجعة حتى تنقضي العدة، فتزوجت، فدخل بها الزوج الثاني فلا شيء له.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (طلق).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: " إذَا طَلَّقَهَا ثُمَّ لَمْ يُخْبِرْهَا بِالرَّجْعَةِ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ , فَتَزَوَّجَتْ , فَدَخَلَ بِهَا الزَّوْجُ الثَّانِي ؛ فَلَا شَيْءَ لَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19998، ترقيم محمد عوامة 19238)

حدیث نمبر: 19999
١٩٩٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في رجل طلق امرأته ثم راجعها، فكتمها الرجعة حتى انقضت عدتها، قال: إن (أدركها) (١) قبل أن (تتزوج) (٢) فهو أحق بها، وإلا (فهو ضيّع) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (تزوج).
(٣) في [س]: (فوضع).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19999، ترقيم محمد عوامة 19239)

حدیث نمبر: 20000
٢٠٠٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أن أبا (كنف) (١) طلق امرأته ثم سافر وراجعها وكتب إليها بذلك وأشهد على ذلك فلم (يبلغها) (٢) الكتاب حتى انقضت العدة فتزوجت المرأة فركب إلى عمر فقص عليه القصة فقال: أنت أحق بها ما لم يدخل بها (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في المغرب في ترتيب المعرب ٢/ ٢٣٤ أنه بفتحتين.
(٢) في [س، ع، هـ]: (أدركها).
(٣) منقطع، إبراهيم لم يدرك عمر.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20000، ترقيم محمد عوامة 19240)

حدیث نمبر: 20001
٢٠٠٠١ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة (عن) (١) سعيد عن (عمر) (٢) بن عامر عن حماد عن إبراهيم أن عليًا كان يقول: هو أحق بها، دُخل بها أو ⦗٣٩٨⦘ لم يدخل (بها) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن).
(٢) في [س، ط]: (عمرو).
(٣) سقط من: [ف].
(٤) منقطع، إبراهيم لم يدرك عليًا.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20001، ترقيم محمد عوامة 19241)

حدیث نمبر: 20002
٢٠٠٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن عمر عن حماد عن إبراهيم أنه كان يرى ذلك.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20002، ترقيم محمد عوامة 19242)

حدیث نمبر: 20003
٢٠٠٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر قال: (نا) (١) إسماعيل قال: سمعت الحكم بن (عتيبة) (٢) يذكر عن أبي كنف أنه طلق امرأته ثم راجعها ولم يعلمها الرجعة فتزوجت فركب في ذلك إلى عمر فقال: ارجع، إن وجدتها لم (يأتها) (٣) زوجها الذي نكحت فهي امرأتك، فرجع (فلم) (٤) يجدها أتت زوجها فقبضها (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(٢) في [جـ]: (عتبة)، وفي [أ، ط]: (عيينة)، وفي [ب]: (عنية)، وسقط من: [س].
(٣) في [س، هـ]: (تأتها)، وفي [أ، ب، جـ، ط]: (تأت)؛ وفي [ز]: (يأت).
(٤) في [س]: (ولم).
(٥) منقطع؛ الحكم لم يدرك عمر.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20003، ترقيم محمد عوامة 19243)


Previous    130    131    132    133    134    135    136    137    138    Next