وحدثني، عن مالك، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله الصنابحي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا توضا العبد المؤمن فتمضمض، خرجت الخطايا من فيه، وإذا استنثر خرجت الخطايا من انفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه، حتى تخرج من تحت اشفار عينيه، فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه، حتى تخرج من تحت اظفار يديه، فإذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه، حتى تخرج من اذنيه، فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه، حتى تخرج من تحت اظفار رجليه، قال: ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة له" وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِك، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ، خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ، وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ"
حضرت عبداللہ الصنابحی سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس وقت مومن بندہ وضو شروع کرتا ہے پھر کلی کرتا ہے، نکل جاتے ہیں گناہ اس کے منہ سے۔ پھر جس وقت منہ دھوتا ہے نکل جاتے ہیں اس کے منہ سے، یہاں تک کہ نکل جاتے ہیں پلکوں کے اُگنے کی جگہ یعنی پپوٹوں سے۔ پھر جس وقت مسح کرتا ہے سر کا نکل جاتے ہیں گناہ اس کے سر سے، یہاں تک کہ نکل جاتے ہیں اس کے دونوں کانوں سے۔ پھر جس وقت پاؤں دھوتا ہے نکل جاتے ہیں گناہ اس کے دونوں پاؤں سے، یہاں تک کہ نکل جاتے ہیں اس کے دونوں پاؤں کے ناخنوں سے۔ پھر چلنا اس کا مسجد کی طرف، اور نماز الگ ہے یعنی اس کا ثواب جداگانہ ہے۔“
تخریج الحدیث: «صحيح لغيرہ، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 445، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 103، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 107، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 282، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 383، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19370، 19371، 19374، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2794، شركة الحروف نمبر: 55، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 30»
إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه إذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه إذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه إذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه إذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من
من توضأ فمضمض واستنشق خرجت خطاياه من فيه وأنفه إذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه إذا غسل يديه خرجت خطاياه من يديه إذا مسح برأسه خرجت خطاياه من رأسه حتى تخرج من أذنيه إذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار
إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه إذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه إذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه إذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه إذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من