ایمان کا بیان
4. ایمان سایہ کی مثل ہے، ایمان کن چیزوں اعمال زائل ہو جاتا ہے
حدیث نمبر: 27 |
|
حماد بن سلمہ نے اس حدیث کو اسناد سے اسی مثل روایت کیا ہے، اور انہوں نے ”پاؤں“ کی بجائے ”ہاتھوں“ کا ذکر کیا ہے۔
تخریج الحدیث: «صحيح الجامع الصغير، رقم: 4150. صحيح ترغيب وترهيب، رقم: 1904»
| ● صحيح البخاري | 6612 | عبد الرحمن بن صخر | الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك أو يكذبه |
| ● صحيح البخاري | 6243 | عبد الرحمن بن صخر | الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك كله ويكذبه |
| ● صحيح مسلم | 6753 | عبد الرحمن بن صخر | الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العينين النظر زنا اللسان النطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك أو يكذبه |
| ● صحيح مسلم | 6754 | عبد الرحمن بن صخر | العينان زناهما النظر الأذنان زناهما الاستماع اللسان زناه الكلام اليد زناها البطش الرجل زناها الخطا القلب يهوى ويتمنى يصدق ذلك الفرج ويكذبه |
| ● سنن أبي داود | 2152 | عبد الرحمن بن صخر | كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العينين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك ويكذبه |
| ● صحيح ابن خزيمة | 30 | عبد الرحمن بن صخر | كل ابن آدم أصاب من الزنا لا محالة العين زناؤها النظر اليد زناؤها اللمس النفس تهوى أو تحدث يصدقه أو يكذبه الفرج |
| ● صحيفة همام بن منبه | 103 | عبد الرحمن بن صخر | على ابن آدم نصيب من الزنا أدرك ذلك لا محالة العين زنيتها النظر وتصديقها الإعراض اللسان زنيته المنطق القلب زنيته التمني الفرج يصدق بما ثم أو يكذب |
| ● مشكوة المصابيح | 86 | عبد الرحمن بن صخر | إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه |
| ● مسند اسحاق بن راهويه | 26 | عبد الرحمن بن صخر | العينان تزنيان، والرجلان تزنيان، ويصدق ذلك الفرج او يكذبه |
| ● مسند اسحاق بن راهويه | 27 | عبد الرحمن بن صخر | عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد مثله، قال: بدل الرجلين اليدين |
