سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
جنت اور جہنم
जन्नत और जहन्नम
2640. ہر کوئی ایک دفعہ جہنم میں جائے گا
“ हर कोई एक बार जहन्नम में जाएगा ”
حدیث نمبر: 4021
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" يرد الناس كلهم النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمع البرق ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب ثم كشد الرجال ثم كمشيهم".-" يرد الناس كلهم النار ثم يصدرون منها بأعمالهم فأولهم كلمع البرق ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب ثم كشد الرجال ثم كمشيهم".
سدی کہتے ہیں کہ میں نے مرہ ہمدانی سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان: «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا» ۹-مريم:۷۱) ‏‏‏‏ تم میں سے ہر ایک وہاں ضرور وارد ہونے والا ہے، یہ تیرے پرودگار کے ذمے قطعی فیصل شدہ امر ہے کے بارے میں پوچھا، انہوں نے مجھے بیان کیا کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ان کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ روایت بیان کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سارے لوگ جہنم میں آئیں گے، پھر اپنے اعمال کے مطابق وہاں سے نکلتے جائیں گے، اول درجے والے لوگ بجلی کی چمک کی طرح، پھر ہوا کے چلنے کی طرح، پھر گھوڑے کے دوڑنے کی طرح، پھر عام سوار کی طرح، پھر مرد کے دوڑنے کی طرح اور پھر آدمی کے چلنے کی طرح وہاں سے نکل جائیں گے۔
सुदा कहते हैं कि मैं ने मुर्रह हमदानी से अल्लाह तआला के इस फ़रमान ! « وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا » “तुम में से हर एक वहां ज़रूर पहुंचने वाला है, यह बात तय हो चुकी है, जिसे पूरा करना तेरे रब के ज़िम्मे है।” (सूरत मरयम: 71) के बारे में पूछा तो उन्हों ने मुझे बताया कि हज़रत अब्दुल्लाह बिन मसऊद रज़ि अल्लाहु अन्ह ने उनको रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की यह रिवायत सुनाई कि आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “सारे लोग जहन्नम में आएंगे, फिर अपने कर्मों के अनुसार वहां से निकलते जाएंगे, अव्वल दर्जे वाले लोग बजली की चमक की तरह, फिर हवा के चलने की तरह, फिर घोड़े के दौड़ने की तरह, फिर आम सवार की तरह, फिर मर्द के दौड़ने की तरह और फिर आदमी के चलने की तरह वहां से निकल जाएंगे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 311

قال الشيخ الألباني:
- " يرد الناس كلهم النار ثم يصدرون منها بأعمالهم فأولهم كلمع البرق ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب ثم كشد الرجال ثم كمشيهم ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الترمذي (2 / 198) والدارمي (2 / 329) والزيادة الأخيرة لهما،
‏‏‏‏وكذا الحاكم (2 / 375 و 4 / 586) والسياق له، وأحمد (1 / 435)
‏‏‏‏وأبو يعلى
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 620__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏(255 / 1) من طريق إسرائيل عن السدي قال: سألت مرة الهمداني عن
‏‏‏‏قول الله عز وجل (وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا) ؟ فحدثني أن
‏‏‏‏عبد الله بن مسعود حدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
‏‏‏‏والزيادة الأولى لأحمد وأبي يعلى. والثانية للترمذي وأبي يعلى.
‏‏‏‏وقال الدارمي وأحمد " عنها ".
‏‏‏‏وقال الترمذي: " حديث حسن ".
‏‏‏‏وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏قلت: وهو كما قالا، ولعل اقتصار الترمذي. إنما هو بسبب أن شعبة قد رواه عن
‏‏‏‏السدي به موقوفا. أخرجه الترمذي. لكن قال الإمام أحمد: (1 / 433) : حدثنا
‏‏‏‏عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله قال: (وإن منكم إلا
‏‏‏‏واردها) ؟ قال: يدخلونها أو يلجونها، ثم يصدرون منها بأعمالهم. قلت له:
‏‏‏‏إسرائيل حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم، هو عن النبي صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم، أو كلاما هذا معناه.
‏‏‏‏وأخرجه الترمذي أيضا من هذا الوجه إلا أنه قال:
‏‏‏‏" قال شعبة: وقد سمعته من السدي مرفوعا. ولكني عمدا أدعه ".
‏‏‏‏فصح أن الحديث مرفوع، وترك شعبة رفعه، لا يعله ما دام أن شيخه السدي
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 621__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وقد
‏‏‏‏رفعه وهو ثقة احتج به مسلم واسمه إسماعيل بن عبد الرحمن.
‏‏‏‏وأما السدي الصغير واسمه محمد بن مروان فهو متهم بالكذب. ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.