रुबेअ बिन उमेला कहते हैं कि हज़रत अब्दुल्लाह बिन मसऊद रज़ि अल्लाहु अन्ह ने हमें इतनी अच्छी हदीस सुनाई कि हम ने उसे क़ुरान मजीद और नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की रिवायतों के बाद अच्छा पाया, वह रिवायत करते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जब बनी इसराईल का लम्बा समय गुज़र गया और उनके दिल सख़्त होगए तो उन्होंने ख़ुद एक ऐसी किताब लिखी, जो उनके दिलों को पसंद और ज़बानों को मीठी लगती थी और उस समय सच्च भी वही होता था जो उनकी वासनाओं के आसपास घूमता रहता था। उन्हों ने अल्लाह तआला की किताब को अपनी पीठों के पीछे फेंक दिया, उन्हें लगता था कि ये लोग कुछ भी नहीं जानते। फिर (एक समय ऐसा भी आया कि) उन्हों ने कहा कि यह (हमारी लिखी हुई) किताब बनि इसराईल के सामने रखो, यदि वे तुम्हारी पैरवी करने लगें तो उन्हें कुछ न कहो और यदि विरोध करें तो उनको क़त्ल करदो। लेकिन उसने कहा कि नहीं, बल्कि ऐसा करो कि फ़लां विद्वान के पास संदेश भेजो, यदि उसने तुम्हारी पैरवी की तो उसके बाद कोई भी विरोध नहीं करेगा। उन्हों ने उसकी ओर किसी को भेजकर उसे बुलाया। उसने एक काग़ज़ लिया, उसमें अल्लाह तआला की किताब लिखी, फिर उसे एक सींग में डालकर अपनी गर्दन में लटका लिया और उसके उपर कपड़े पहनकर और उनके पास पहुंच गया। उन्हों ने उसके सामने (अपनी मनघड़त) किताब रखी और कहा, क्या तू इस पर ईमान लाता है ? उसने जवाब में अपने सिने की ओर यानी सींग के अंदर मौजूदा किताब की ओर इशारा करते हुए कहा, मैं इस पर ईमान लाता हूँ, भला उस पर ईमान क्यों न लाऊँ। (उसका मतलब सींग में छिपी किताब थी, न कि उनकी किताब, लेकिन ये लोग उसकी बात समझे नहीं) बहरहाल उन्हों ने उसको छोड़ दिया। उसके कुछ साथी थे, जो उसके साथ बैठते थे, जब वह मर गया तो वे आए और उसके कपड़े उतारे, वहां उन्हें एक सींग नज़र आया जिस के अंदर किताब थी। अब (वह सच्चाई को समझे और) कहा कि जब उस बंदे ने यह कहा था कि “मैं इस किताब पर ईमान लाया हूँ और भला इस पर ईमान क्यों न लाऊँ” तो उस की मुराद सींग में मौजूद किताब थी (जो कि सच्च है)। तो बनी इसराईल तिहत्तर चौहत्तर समुदायों में बंट गए, उनमें सबसे अच्छे वे लोग हैं जो उस सींग वाले के साथी और पैरवी करने वाले थे।”