سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
فتنے، علامات قیامت اور حشر
फ़ितने, क़यामत की निशानियां और क़यामत का दिन
2364. قصہ یاجوج و ماجوج
“ याजूज माजूज की कहानी ”
حدیث نمبر: 3664
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" سيوقد المسلمون من قسي ياجوج وماجوج ونشابهم واترستهم سبع سنين".-" سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ومأجوج ونشابهم وأترستهم سبع سنين".
سیدنا نواس بن سمعان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوگ یاجوج ماجوج کی کمانوں، تیروں اور ڈھالوں کو جلا کر سات سال تک (‏‏‏‏ایندھن حاصل کرتے رہیں گے)۔
हज़रत नव्वास बिन समआन रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “लोग याजूज माजूज की कमानों ढालों, तीरों और कमानों को जलाकर सात वर्ष तक (ईंधन पाते रहेंगे)।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1940

قال الشيخ الألباني:
- " سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ومأجوج ونشابهم وأترستهم سبع سنين ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن ماجة (4076) : حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا ابن
‏‏‏‏جابر عن يحيى بن جابر الطائي: حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه
‏‏‏‏سمع النواس بن سمعان يقول: فذكره مرفوعا.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم غير هشام بن عمار، فإنه على شرط البخاري
‏‏‏‏إلا أنه قد تكلم فيه لأنه كان يتلقن. لكنه قد توبع، فقال الترمذي (2 / 37 -
‏‏‏‏38) : حدثنا علي بن حجر أخبرنا الوليد بن مسلم وعبد الله بن عبد الرحمن بن
‏‏‏‏يزيد بن جابر - دخل حديث أحدهما في حديث الآخر - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
‏‏‏‏به. وهو عنده قطعة من حديث النواس الطويل في خروج الدجال ويأجوج ومأجوج
‏‏‏‏وقيام الساعة على شرار الخلق. وقد أخرجه مسلم (8 / 198 - 199) بإسناد
‏‏‏‏الترمذي هذا، ولكنه لم يسق لفظه وإنما أحال به على لفظ قبله، ساقه من رواية
‏‏‏‏زهير بن حرب: حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني
‏‏‏‏يحيى بن جابر الطائي ... الحديث بطوله دون حديث الترجمة. ولكنه قد أشار
‏‏‏‏الإمام مسلم إليه بقوله
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 579__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏عقب سوقه لإسناد علي بن حجر: " نحو ما ذكرنا ". وأكد
‏‏‏‏ذلك رواية الترمذي على علي بن حجر، ففي سياقه - كما رأيت - حديث الترجمة،
‏‏‏‏فالغالب أنه عند مسلم أيضا لأن شيخهما واحد، فالسياق ينبغي أن يكون واحد
‏‏‏‏وإنما لم يسقه مسلم اكتفاء منه بسياق زهير بن حرب، ولم ينبه على زيادة ابن
‏‏‏‏حجر هذه اختصارا منه، وله من مثل هذا شيء كثير لا يخفى على المتبحر بدراسة
‏‏‏‏كتابه، والله أعلم. ثم قال الترمذي: " حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من
‏‏‏‏حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ". ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.