-" إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة، حتى تعين المراة زوجها على التجارة وقطع الارحام وشهادة الزور وكتمان شهادة الحق وظهور القلم".-" إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الأرحام وشهادة الزور وكتمان شهادة الحق وظهور القلم".
طارق بن شہاب کہتے ہیں: ہم سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے، ایک آدمی آیا اور کہا: اقامت کہی جا چکی ہے، وہ کھڑے ہوئے اور ہم بھی کھڑے ہو گئے، جب ہم مسجد میں داخل ہوئے تو ہم نے دیکھا کہ لوگ مسجد کے اگلے حصے میں رکوع کی حالت میں ہیں۔ انہوں نے ”اللہ أکبر“ کہا اور (صف تک پہنچنے سے پہلے ہی) رکوع کیا، ہم نے بھی رکوع کیا، پھر ہم رکوع کی حالت میں چلے (اور صف میں کھڑے ہو گئے) اور جیسے انہوں نے کیا ہم کرتے رہے۔ ایک آدمی جلدی میں گزرا اور کہا: ابو عبدالرحمٰن! السلام علیکم۔ انہوں نے کہا: اللہ اور اس کے رسول نے سچ کہا۔ جب ہم نے نماز پڑھ لی اور واپس آ گئے، وہ اپنے اہل کے پاس چلے گئے۔ ہم بیٹھ گئے اور ایک دوسرے کو کہنے لگے: آیا تم لوگوں نے سنا ہے کہ انہوں نے اس آدمی کو جواب دیتے ہوئے کہا: اللہ نے سچ کہا اور اس کے رسولوں نے (اس کا پیغام) پہنچا دیا؟ تم میں سے کون ہے جو ان سے ان کے کئے کے بارے میں سوال کرے؟ طارق نے کہا میں سوال کروں گا۔ جب وہ باہر آئے تو انہوں نے سوال کیا۔ جواباً انہوں نے کہا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت سے پہلے مخصوص لوگوں کو سلام کہا جائے گا اور تجارت عام ہو جائے گی، حتیٰ کہ بیوی تجارتی امور میں اپنے خاوند کی مدد کرے گی، نیز قطع رحمی، جھوٹی گواہی، سچی شہادت کو چھپانا اور لکھائی پڑھائی (بھی عام ہو جائے گی)۔“
तारिक़ बिन शहाब कहते हैं कि हम हज़रत अब्दुल्लाह रज़ि अल्लाहु अन्ह के पास बैठे हुए थे, एक आदमी आया और कहा कि इक़ामत कही जा चुकी है, वह खड़े हुए और हम भी खड़े होगए, जब हम मस्जिद में अंदर गए तो हम ने देखा कि लोग मस्जिद के अगले भाग में रुकू की हालत में हैं। उन्हों ने “अल्लाहु अकबर” « اللهُ أَكْبَرُ » कहा और (सफ़ तक पहुँचने से पहले ही) रुकू किया, हम ने भी रुकू किया, फिर हम रुकू की हालत में चले (और सफ़ में खड़े होगए) और जैसे उन्हों ने किया हम करते रहे। एक आदमी जल्दी में गुज़रा और कहा कि अबू अब्दुर्रहमान, अस्सलाम अलैकुम। उन्हों ने कहा कि अल्लाह और उस के रसूल ने सच्च कहा। जब हम ने नमाज़ पढ़ली और वापस आगए, वह अपने घर वालों के पास चले गए। हम बैठ गए और एक दूसरे से कहने लगे कि क्या तुम लोगों ने सुना कि उन्हों ने इस आदमी को जवाब देते हुए जो कहा, अल्लाह ने सच्च कहा और उस के रसूलों ने (उस का संदेश) पहुंचा दिया ? तुम में से कौन है जो उन से इस बारे में पूछे ? तारिक़ ने कहा मैं पूछूंगा। जब वह बाहर आए तो उस ने पूछा, जवाब में उन्हों ने कहा कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क़यामत से पहले विशेष लोगों को सलाम किया जाएगा और व्यापार आम हो जाएगा, यहां तक कि पत्नी व्यापारिक मामलों में अपने पति की सहायता करेगी, और बेरहमी, झूठी गवाही, सच्ची गवाही को छिपाना और पढ़ाई लिखाई (भी आम हो जाएगी)।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 647
قال الشيخ الألباني: - " إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الأرحام وشهادة الزور وكتمان شهادة الحق وظهور القلم ". _____________________ أخرجه أحمد (1 / 407 - 408) : حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا بشير ابن سلمان عن سيار، عن طارق بن شهاب قال: " كنا عند عبد الله جلوسا، فجاء رجل فقال : قد أقيمت الصلاة، فقام، وقمنا معه، فلما دخلنا المسجد، رأينا الناس ركوعا في مقدم المسجد، فكبر، وركع، وركعنا، ثم مشينا، وصنعنا مثل الذي صنع، فمر رجل يسرع فقال: عليك السلام يا أبا عبد الرحمن، فقال: صدق الله، ورسوله، فلما صلينا ورجعنا، دخل إلى أهله، جلسنا، فقال بعضنا لبعض: أما سمعتم رده على الرجل: صدق الله، وبلغت رسله، أيكم يسأله؟ فقال طارق: أنا أسأله، فسأله حين خرج، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. ثم قال أحمد (1 / 419 - 420) : حدثنا يحيى بن آدم أنبأنا بشير أبو إسماعيل به دون قوله: " وشهادة الزور..... "، ودون قصة الركوع والمشي. وإسناده صحيح أيضا. وخالفهما أبو نعيم حدثنا بشير بن سلمان به مثل رواية الزبيري، إلا أنه لم يذكر: " وقطع الأرحام.... ". وقال بدلها: " وحتى يخرج الرجل بماله إلى أطراف الأرض فيرجع فيقول: لم أربح شيئا ". أخرجه الحاكم (4 / 445 - 446) من طريق السري بن خزيمة، حدثنا أبو نعيم. وسكت عليه هو والذهبي. وأبو نعيم ثقة حجة وهو الفضل بن دكين. لكن الراوي عنه السري بن خزيمة لم أجد له ترجمة. __________جزء : 2 /صفحہ : 247__________ وقد وجدت لآخر الحديث شاهدا من حديث عمرو بن تغلب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ".... وإن من أشراط الساعة أن يكثر التجار، ويظهر القلم " . أخرجه الطيالسي في " مسنده " (1171) : حدثنا ابن فضالة عن الحسن قال: قال عمرو بن تغلب به. ومن طريق الطيالسي أخرجه ابن منده في " المعرفة " (2 / 59 / 2) . قلت: وابن فضالة - واسمه مبارك - صدوق، ولكنه يدلس، وكذلك الحسن وهو البصري، لكن هذا قد صرح بالتحديث عن عمرو في " مسند أحمد " (5 / 69) وقد أخرج الطرف الأول من الحديث. ¤