آداب اور اجازت طلب کرنا
अख़लाक़ और अनुमति मांगना
1867. ٹھہراؤ اور سنجیدگی کی فضیلت اور عجلت کی مذمت
“ सब्र और गंभीरता की फ़ज़ीलत और जल्दबाज़ी की निंदा ”
حدیث نمبر: 2780 |
|
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ٹھہراؤ اور آہستگی اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے اور جلد بازی اور عجلت شیطان کی طرف سے ہے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1795
قال الشيخ الألباني:
- " التأني من الله والعجلة من الشيطان ".
_____________________
أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (3 / 1054) والبيهقي في " السنن الكبرى " (10
/ 104) من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك
رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وزاد أبو يعلى:
" وما من أحد أكثر معاذير من الله، وما من شيء أحب إلى الله من الحمد ".
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد بن سنان وهو حسن
الحديث كما تقدم غير مرة. وأما قول المنذري (2 / 251) : " رواه أبو يعلى
ورجاله رجال الصحيح "، وكذا قال الهيثمي (8 / 19) . فهو من أوهامهما لأن
سعد بن سنان ليس من رجال " الصحيح "، واغتر بهما المناوي فإنه قال - بعد أن
ذكر ذلك عنهم وذكر أن السيوطي عزاه للبيهقي وحده -: " وبه يعرف أن المصنف لم
يصب في إهماله وإيثاره رواية البيهقي ". يعني لأن رواية البيهقي معلولة
ورواية أبي يعلى رجالها رجال الصحيح، فقد قال المناوي في رواية البيهقي:
" قال الذهبي: وسعد ضعفوه. وقال الهيثمي: لم يسمع من أنس ".
__________جزء : 4 /صفحہ : 404__________
قلت: وقد علمت أن رواية أبي يعلى مثل رواية البيهقي مدارهما على سعد هذا.
فتعقبه على السيوطي بما نقلته عنه ليس تحته كبير طائل. على أن قول الهيثمي:
" لم يسمع سعد من أنس " لا أعرف له فيه سلفا. بل قال أبو داود: قلت لأحمد بن
صالح: سنان بن سعد (وهو سعد بن سنان يقال فيه القولان) سمع أنسا؟ فغضب من
إجلاله له. ¤
- " التأني من الله والعجلة من الشيطان ".
_____________________
أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (3 / 1054) والبيهقي في " السنن الكبرى " (10
/ 104) من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك
رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وزاد أبو يعلى:
" وما من أحد أكثر معاذير من الله، وما من شيء أحب إلى الله من الحمد ".
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد بن سنان وهو حسن
الحديث كما تقدم غير مرة. وأما قول المنذري (2 / 251) : " رواه أبو يعلى
ورجاله رجال الصحيح "، وكذا قال الهيثمي (8 / 19) . فهو من أوهامهما لأن
سعد بن سنان ليس من رجال " الصحيح "، واغتر بهما المناوي فإنه قال - بعد أن
ذكر ذلك عنهم وذكر أن السيوطي عزاه للبيهقي وحده -: " وبه يعرف أن المصنف لم
يصب في إهماله وإيثاره رواية البيهقي ". يعني لأن رواية البيهقي معلولة
ورواية أبي يعلى رجالها رجال الصحيح، فقد قال المناوي في رواية البيهقي:
" قال الذهبي: وسعد ضعفوه. وقال الهيثمي: لم يسمع من أنس ".
__________جزء : 4 /صفحہ : 404__________
قلت: وقد علمت أن رواية أبي يعلى مثل رواية البيهقي مدارهما على سعد هذا.
فتعقبه على السيوطي بما نقلته عنه ليس تحته كبير طائل. على أن قول الهيثمي:
" لم يسمع سعد من أنس " لا أعرف له فيه سلفا. بل قال أبو داود: قلت لأحمد بن
صالح: سنان بن سعد (وهو سعد بن سنان يقال فيه القولان) سمع أنسا؟ فغضب من
إجلاله له. ¤
