-" بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق".-" بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق".
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(گناہ کی) دو اقسام ایسی ہیں کہ دنیا میں جلد ہی ان کی سزا دے دی جاتی ہے: تکبر و بغاوت اور نافرمانی و بدسلوکی۔“
हज़रत अनस रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है, वह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “दो प्रकार के (पाप) हैं जिन की जल्दी ही दुनिया में सज़ा देदी जाती है, अहंकार और विद्रोह, आज्ञाकारी न करना (यानि नाफ़रमानी) और दुर्व्यवहार।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1120
قال الشيخ الألباني: - " بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق ". _____________________ أخرجه الحاكم (4 / 177) من طريق محمد بن عبد العزيز الراسبي عن أبي بكر بن عبيد الله عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره، وزاد في أوله: __________جزء : 3 /صفحہ : 112__________ " من عال جاريتين حتى تدركا دخلت الجنة أنا وهو كهاتين وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى، وبابان.... ". وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا ولكن فاتهما أنه على شرط مسلم، فقد أخرج في " صحيحه " هذه الزيادة فقط من هذا الوجه إلا أنه قال: " عبيد الله ابن أبي بكر بن أنس " على القلب. وكذلك أخرجه الترمذي كما تقدم برقم (297) . وفي رواية أخرى له: أبي بكر بن عبيد الله " كما في رواية الحاكم هذه، ثم قال عقبها: " والصحيح الأول ". (تنبيه) عزى المناوي الزيادة المذكورة إلى البخاري ولم أرها عنده وما أراه إلا واهما، فلم يعزها إليه أحد غيره فيما علمت كالمنذري في " الترغيب " (3 / 83) والصغاني في " المشارق " (1 / 62 - بشرح المبارق) . والحديث أخرجه أحمد (5 / 36) والحسن بن عرفة في " جزئه " (8 / 1) وأبو عبد الله بن نظيف الفراء في " حديثه عن أبي الفوارس الصابوني " (ق 81 / 2) من طريق وكيع وغيره عن محمد بن عبد العزيز الراسبي عن مولى لأبي بكرة عن أبي بكرة مرفوعا. ورجاله ثقات غير مولى أبي بكرة فلم أعرفه. لكن الحديث صحيح، فإنه مختصر من الحديث المتقدم من طريق أخرى عن أبي بكرة مرفوعا. فراجعه برقم (918) . ومثله ما في " الجامع الصغير " من رواية البخاري في " التاريخ " والطبراني في " المعجم الكبير " عن أبي بكرة بلفظ: " اثنان يعجلهما الله في الدنيا: البغي وعقوق الوالدين ". ثم رأيته في " أخبار أصبهان " (2 / 99) من طريق الطبراني بإسناده عن سعد مولى أبي بكرة حدثنا عبيد الله بن أبي بكرة عن أبيه مرفوعا به. وعبيد الله هذا لم أجد من ترجمه، وقد ذكروه في الرواة عن أبيه. __________جزء : 3 /صفحہ : 113__________ وسعد مولى أبي بكرة، أورده ابن أبي حاتم (2 / 1 / 99) وقال: روى عن أبي بكرة! وكذا قال ابن حبان في " الثقات " (1 / 107) ! وأما البخاري فأورده في " التاريخ " (2 / 2 / 55) على الصواب فقال: روى عن عبيد الله بن أبي بكرة. وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة نحوه وقد خرجته فيما مضى (978) . وجاء بلفظ آخر وهو: " من قطع رحما أو حلف على يمين فاجرة رأى وباله قبل أن يموت ". ¤