-" كم من جار متعلق بجاره يقول: يا رب! سل هذا لم اغلق عني بابه، ومنعني فضله؟".-" كم من جار متعلق بجاره يقول: يا رب! سل هذا لم أغلق عني بابه، ومنعني فضله؟".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کتنے ہی پڑوسی (ایسے ہوں گے جو) اپنے پڑوسی (کے حقوق کے سلسلے میں) لٹکے ہوئے ہوں گے۔ پڑوسی کہے گا: اے میرے رب! اس سے سوال کر کہ اس نے اپنا دروازہ مجھ سے کیوں بند کر دیا تھا اور بچا ہوا مال مجھ سے کیوں روک لیا تھا۔“
हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर रज़ि अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “कितने ही पड़ोसी (ऐसे होंगे जो) अपने पड़ोसी (के अधिकार के सिलसिले में) लटके हुए होंगे। पड़ोसी कहे गा कि ऐ मेरे रब्ब इस से पूछ कि इस ने अपना दरवाज़ा मुझ पर क्यों बंद कर दिया था और बचा हुआ माल मुझ से क्यों रोक लिया था।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2646
قال الشيخ الألباني: - " كم من جار متعلق بجاره يقول: يا رب! سل هذا لم أغلق عني بابه، ومنعني فضله؟ ". _____________________ أخرجه ابن أبي الدنيا في " مكارم الأخلاق " (ص 85 رقم 345) __________جزء : 6 /صفحہ : 301__________ والأصبهاني في " الترغيب " (ص 223 - الجامعة) من طريق موسى بن خلف: حدثنا أبان عن عطاء عن ابن عمر رضي الله عنه مرفوعا، وقال الأصبهاني: " أبان هو ابن بشير المكتب ". قلت: وهو مجهول كما قال ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في " الثقات " (6 / 68) (¬1) ، وقد روى عنه جمع كما في " تيسير الانتفاع ". ويتقوى حديثه برواية عبد السلام عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: " لقد أتى علينا زمان - أو قال: حين - وما أحد أحق بديناره ودرهمه من أخيه المسلم، ثم الآن الدنيا والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ... فذكره. أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (111) . قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين غير ليث وهو ابن أبي سليم على الراجح، فإنه قد شاركه في الرواية عن نافع ليث بن سعد الإمام الحجة، لكن هذا لم يذكروا في الرواة عنه عبد السلام هذا، وهو ابن حرب، وإنما ذكروه في الرواة عن ابن أبي سليم، وهو ضعيف من قبل حفظه، فيتقوى حديثه بالذي قبله. والله أعلم. (تنبيه) : لم يطلع المنذري في " الترغيب " (3 / 237) على رواية البخاري هذه لهذا الحديث، فاقتصر في عزوه على الأصبهاني وحده، وبناء عليه أشار إلى تضعيفه! ولو وقف على هذه الرواية لما فعل ذلك إن شاء الله تعالى. ¬ __________ (¬1) قلت: وقع فيه " ابن كثير ". والتصحيح من " التاريخ " و " الجرح " و " اللسان ". وانظر " تيسير الانتفاع ". اهـ. __________جزء : 6 /صفحہ : 302__________ ¤