-" اما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة".-" أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة".
سیدنا عبداللہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے گھر میں تشریف لائے، میں اس وقت بچہ تھا۔ جب میں کھیلنے کے لیے نکلنے لگا تو میری ماں نے کہا: اے عبداللہ! ادھر آؤ، میں تجھے کوئی چیز دیتی ہوں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اسے کیا دینا چاہتی ہو؟“ اس نے کہا: میں اسے کھجور دوں گی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خبردار! اگر تو اسے کچھ نہ دیتی تو یہ تیرے نامہ اعمال میں جھوٹ لکھا جاتا۔“
हज़रत अब्दुल्लाह बिन आमिर रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है, वह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हमारे घर में आए, मैं उस समय बच्चा था। जब मैं खेलने के लिये निकलने लगा तो मेरी मां ने कहा कि ऐ अब्दुल्लाह इधर आओ, मैं तुझे कोई चीज़ देती हूँ। रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “तुम इसे क्या देना चाहती हो ?” उस ने कहा कि मैं इसे खजूर दूँगी। रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “ख़बरदार, यदि तू उसे कुछ न देती तो यह तेरी कर्मों की पुस्तक में झूठ लिखा जाता।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 748
قال الشيخ الألباني: - " أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة ". _____________________ أخرجه أبو داود (2 / 313) وأحمد (3 / 447) والضياء المقدسي في " المختارة " (58 / 184 / 1) والخرائطي أيضا في " مكارم الأخلاق " (ص 33) عن الليث عن ابن عجلان أن رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر أنه قال: " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا وأنا صبي، قال: فذهبت أخرج لألعب، فقالت أمي: يا عبد الله تعال أعطيك، فقال رسول الله: وما أردت أن تعطيه؟ قالت: أعطيه تمرا قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فذكره. ورجاله ثقات غير المولى الذي لم يسم، ومن طريقه رواه البيهقي أيضا، ورواه ابن أبي الدنيا فسماه زيادا قاله في __________جزء : 2 /صفحہ : 373__________ " الترغيب " (3 / 30) . قلت: وكذلك سماه الضياء. وزياد هذا لم أعرفه، قال العراقي (3 / 117) : " وله شاهد من حديث أبي هريرة وابن مسعود، ورجالهما ثقات إلا أن الزهري لم يسمع من أبي هريرة ". أقول: أما حديث ابن مسعود فلم أعرفه الآن، وأما حديث أبي هريرة فهو بلفظ: " من قال لصبي: تعال هاك، ثم لم يعطه شيئا، فهي كذبة ". رواه ابن وهب في " الجامع " (80) بسند صحيح عن ابن شهاب عن أبي هريرة مرفوعا ، وأخرجه أحمد (2 / 452) . وهذا سند رجاله ثقات، لكنه منقطع بين ابن شهاب وأبي هريرة، فإنه لم يسمع منه كما قال الحافظ المنذري (3 / 29) والعراقي. ¤