-" وما سبيل الله إلا من قتل؟! من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى على عياله ففي سبيل الله (ومن سعى على نفسه ليعفها فهو في سبيل الله) ومن سعى مكاثرا ففي سبيل الطاغوت وفي رواية: سبيل الشيطان".-" وما سبيل الله إلا من قتل؟! من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى على عياله ففي سبيل الله (ومن سعى على نفسه ليعفها فهو في سبيل الله) ومن سعى مكاثرا ففي سبيل الطاغوت وفي رواية: سبيل الشيطان".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے، اچانک ایک نوجوان پہاڑی راستے کو عبور کرتا ہوا آ رہا تھا، جب ہم نے اسے (ایک دفعہ) دیکھا تو پھر ٹکٹکی باندھ کر دیکھتے رہے۔ ہم نے کہا: کاش یہ نوجوان اپنی جوانی، مستعدی اور قوت کو اللہ کے راستے میں صرف کرتا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری یہ بات سنی اور فرمایا: ”کیا اللہ کا راستہ یہی ہے کہ آدمی شہید ہو جائے؟ (نہیں، بلکہ) جس نے والدین کی خدمت کی وہ بھی اللہ کے راستے میں ہے، جس نے اپنے اہل و عیال کو پالا پوسا وہ بھی اللہ کی راہ میں ہے اور جس نے اپنے آپ کو پاکدامن رکھنے کے لیے کوشش کی وہ بھی اللہ کے راستے میں ہے اور جس نے مقابلہ بازی کے لیے کوشش کی تو وہ طاغوت (شیطان) کے راستے پر ہے۔“
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि हम रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथ बैठे हुए थे, अचानक एक युवा पहाड़ी रस्ते को पार करता हुआ आ रहा था, जब हम ने उसे देखा तो टकटकी बाँध कर देखते रहे। हम ने कहा ! काश यह युवा अपनी जवानी, उत्साह और शक्ति को अल्लाह के रस्ते में लगाता। रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने हमारी यह बात सुनी और फ़रमाया ! “क्या अल्लाह का रस्ता यही है कि आदमी शहीद हो जाए ? (नहीं, बल्कि) जिस ने माता-पिता की सेवा की वह भी अल्लाह के रस्ते में है, जिस ने अपने परिवार और संतानों को पाला पोसा वह भी अल्लाह की राह में है और जिस ने अपने आप को पवित्र रखने की कोशिश की वह भी अल्लाह के रस्ते में है और जिस ने मुक़ाब्ला बाज़ी (स्वार्थ) के लिये कोशिश की तो वह ताग़ूत (शैतान) के रस्ते पर है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2232
قال الشيخ الألباني: - " وما سبيل الله إلا من قتل؟! من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى على عياله ففي سبيل الله (ومن سعى على نفسه ليعفها فهو في سبيل الله) ومن سعى مكاثرا ففي سبيل الطاغوت وفي رواية: سبيل الشيطان ". _____________________ أخرجه البزار (1871 - الكشف) وأبو نعيم في " الحلية " (6 / 196 - 197) والأصبهاني في " الترغيب والترهيب " (ق 47 / 2 - 48 / 1 - مصور الجامعة الإسلامية الثانية) والبيهقي في " السنن " (9 / 25) من طرق عن أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا رياح بن عمرو حدثنا أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع شاب من الثنية، فلما رأيناه رميناه بأبصارنا، فقلنا: لو أن هذا الشاب جعل شبابه ونشاطه وقوته في سبيل الله! فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالتنا فقال: فذكره. والسياق لأبي نعيم والزيادة للأصبهاني. قلت: وإسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير رياح بن عمرو - وهو القيسي - وهو صدوق كما قال أبو زرعة. وقال في " المجمع " (8 / 144) : " رواه البزار والطبراني في " الأوسط " وفيه رباح بن عمر وثقه أبو حاتم وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح ". كذا وقع فيه: " رباح " بالموحدة، والصواب : (رياح) بالمثناة التحتية و (ابن عمر) __________جزء : 5 /صفحہ : 272__________ خطأ أيضا ولعله مطبعي لم يتنبه له الأعظمي في تعليقه على " الكشف " والصواب (ابن عمرو) بفتح العين ". والحديث صحيح، فإن له شواهد كثيرة كما بينته في " التعليق الرغيب على الترغيب والترهيب " وقد ذكر أحدها (3 / 4) من حديث كعب بن عجرة وأخرجه بحشل الواسطي في " تاريخ واسط " (ص 146) . وللحديث طريق أخرى، يرويه سليمان بن كيسان عن هارون بن راشد عن أبي هريرة به نحوه. أخرجه إسحاق بن راهويه في " مسنده " (4 / 42 / 2) . وهارون هذا قال الذهبي: " روى عن تابعي عن أبي هريرة، مجهول، وذكره ابن حبان في (الثقات) ". ¤