हज़रत नुबेशह हुज़ली रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है, वह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “हम ने तुम को (क़ुर्बानियों का) मांस तीन दिनों (से अधिक) खाने से इस लिये मना किया था, कि वे सब को मिल जाए। अब अल्लाह तआला ने ख़ुश-हाली पैदा करदी है, इस लिए जमा भी कर सकते हो और लाभ भी उठा सकते हो। ख़बरदार हो जाओ, बेशक यह दिन खाने पीने और अल्लाह अज़्ज़ोजल को याद करने के लिये हैं।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 886
قال الشيخ الألباني: - " اجتنبوا كل ما أسكر ". _____________________ أخرجه أحمد (1 / 145) والديلمي (1 / 1 / 40) معلقا من طريق علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن تحبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث، ثم قال: إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن الأوعية ، فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تحبسوها بعد ثلاث، فاحبسوا ما بدا لكم ". قلت: وهذا سند ضعيف، ربيعة بن النابغة وأبوه مجهولان. وعلي بن زيد وهو ابن جدعان ضعيف. لكن الحديث له شاهد من حديث ابن عمرو قال: __________جزء : 2 /صفحہ : 545__________ " ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الأوعية: الدباء والحنتم والمزفت والنقير، فقال أعرابي : إنه لا ظروف لنا، فقال: اشربوا ما حل. (وفي رواية) اجتبوا ما أسكر ". أخرجه أبو داود (2 / 132) من طريق شريك عن زياد بن فياض عن أبي عياض عنه. قلت: وهذا سند ضعيف أيضا شريك هو ابن عبد الله سيء الحفظ. فالحديث بمجموع الطريقين حسن. والله أعلم. ثم وجدت له شاهد آخر يرويه يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا بلفظ: " اشربوا فيما شئتم واجتنبوا كل مسكر ". أخرجه البزار في " مسنده " (ص 164 - زوائده) وقال الهيثمي: " هذا إسناد حسن "! ثم وجدت له شاهدا خيرا مما تقدم أخرجه النسائي في " زيارة القبور " من طريق المغيرة بن سبيع حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه مرفوعا. " إني كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي إلا ثلاثا ... " الحديث مثل حديث علي وأتم منه. وسنده صحيح، وأصله عند مسلم، وقد خرجته في " الجنائز " (177 - 178) وروى أبو عبيد في " الغريب " (71 / 1) طرفه الأخير الذي عند النسائي. ¤