سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
بیماری، نماز جنازہ، قبرستان
बीमारी, नमाज़ जनाज़ा और क़ब्रस्तान
1154. عیادت کا اجر و ثواب
“ रोगी की देखभाल का बदला और सवाब ”
حدیث نمبر: 1719
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" إذا عاد الرجل اخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون الف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح".-" إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح".
عبدالرحمن بن ابولیلی کہتے ہیں: ابوموسٰی، سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہ کی بیمار پرسی کرنے کے لیے آئے، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ان سے پوچھا: تیمارداری کرنے کے لیے آئے ہو یا مصیبت پر خوش ہونے کے لیے؟ انہوں نے کہا: تیمارداری کرنے کے لیے۔ یہ سن کر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کہا: آگر آپ واقعی تیمارداری کرنے کے لیے آئے ہیں تو سنیں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب کوئی بندہ اپنے مسلمان بھائی کی تیمارداری کرنے کے لیے جاتا ہے تو وہ جنت کے چنے ہوئے میووں میں چل رہا ہوتا ہے اور جب وہ (مریض سے پاس) بیٹھتا ہے تو رحمت اس کو ڈھانپ لیتی ہے۔ اگر یہ صبح کا وقت ہو تو شام تک اور شام کا وقت ہو تو صبح تک ستر ہزار فرشتے اس کے لیے رحمت کی دعا کرتے رہتے ہیں۔
अब्दुर्रहमान बिन अबू लैला कहते हैं कि अबु मूसा, हज़रत हसन बिन अली रज़ि अल्लाहु अन्ह की देखभाल करने के लिये आए, हज़रत अली रज़ि अल्लाहु अन्ह ने उन से पूछा, देखभाल करने के लिये आए हो या मुसीबत पर ख़ुश होने के लिये ? उन्हों ने कहा कि देखभाल करने के लिये। यह सुन कर हज़रत अली रज़ि अल्लाहु अन्ह ने कहा यदि आप सच में देखभाल करने के लिये आए हैं तो सुनें, नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जब कोई बंदा अपने मुसलमान भाई की देखभाल करने के लिये जाता है तो वह जन्नत के चुने हुए फलों में चल रहा होता है और जब वह (रोगी के पास) बैठता है तो रहमत उस को ढाँप लेती है। यदि यह सुबह का समय हो तो शाम तक और शाम का समय हो तो सुबह तक सत्तर हज़ार फ़रिश्ते उस के लिये रहमत की दुआ करते रहते हैं।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1367

قال الشيخ الألباني:
- " إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (1 / 81) وأبو داود (3099) وابن ماجه (1 / 440) والحاكم
‏‏‏‏(1 / 349) وأبو يعلى في " مسنده " (77) والبيهقي (3 / 380) عن عبد
‏‏‏‏الرحمن بن أبي ليلى قال: " جاء أبو موسى إلى الحسن بن علي يعوده، فقال له
‏‏‏‏علي رضي الله عنه: أعائد جئت أم شامتا؟ قال: لا بل عائدا، قال: فقال
‏‏‏‏له علي رضي الله عنه: إن كنت جئت عائدا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم يقول.. فذكره، وقال الحاكم: " حديث صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه
‏‏‏‏الذهبي، وهو كما قالا، وقد ذكر الحاكم ثم البيهقي أن له علة من قبل إسناده
‏‏‏‏لكن الأول صرح بأنها غير قادحة في صحته. وهو الظاهر. والله أعلم، لاسيما
‏‏‏‏وقد قال أبو داود عقبه: " أسند هذا عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم من
‏‏‏‏غير وجه صحيح ".
‏‏‏‏قلت: وليس من هذه الوجوه ما أخرجه الترمذي (1 / 181) من طريق ثوير أبي
‏‏‏‏فاختة عن أبيه قال:
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 353__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" أخذ علي بيدي، وقال: انطلق بنا إلى الحسن نعوده،
‏‏‏‏فوجدنا عنده أبا موسى فقال علي عليه السلام: أعائدا ... " الحديث نحوه، وقال
‏‏‏‏: " حديث حسن غريب، وقد روي عن علي هذا الحديث من غير وجه منهم من وقفه ولم
‏‏‏‏يرفعه، وأبو فاختة اسمه سعيد بن علاقة ".
‏‏‏‏قلت: وهو ثقة لكن ابنه ثوير ضعيف كما في " التقريب " إلا أنه يتقوى بما قبله
‏‏‏‏. ومن طرقه ما روى حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن يسار " أن عمر
‏‏‏‏ابن حريث عاد الحسن بن علي رضي الله عنه، فقال له علي: أتعود الحسن وفي نفسك
‏‏‏‏ما فيها؟ فقال له عمرو: إنك لست بربي فتصرف قلبي حيث شئت. قال علي رضي الله
‏‏‏‏عنه: أما إن ذلك لا يمنعنا أن نؤدي إليك النصيحة؟ سمعت رسول الله صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم يقول: " ما من مسلم عاد أخاه إلا ابتعث الله له سبعين ألف ملك يصلون
‏‏‏‏عليه.. " الحديث نحو رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى دون ذكر الخرافة والرحمة.
‏‏‏‏أخرجه أحمد (1 / 97 و 118) وابن حبان (710) . ورجاله ثقات رجال مسلم غير
‏‏‏‏عبد الله بن يسار أبو همام الكوفي فهو مجهول وثقه ابن حبان (3 / 141 - 142) .
‏‏‏‏ومن طرقه أيضا ما روى شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع قال: " عاد أبو موسى
‏‏‏‏الأشعري الحسن بن علي ... " الحديث. أخرجه أحمد (1 / 120 - 121 و 121) وأبو
‏‏‏‏داود (3098) . ورجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن نافع وهو الكوفي
‏‏‏‏أبو جعفر مولى بني هاشم. ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " صدوق " كما في
‏‏‏‏" التهذيب ". ولم أره في " الثقات " المطبوع. وقيل إنه عبد الله بن يسار
‏‏‏‏المتقدم، وفيه بعد، والله أعلم. وروى مسلم بن أبي مريم عن رجل من الأنصار
‏‏‏‏عن علي رضي الله عنه مرفوعا به مختصرا.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 354__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه عبد الله بن أحمد في " زوائد
‏‏‏‏المسند " (1 / 138) . ورجاله موثقون غير الأنصاري فإنه لم يسم.
‏‏‏‏(خرافة الجنة) أي في اجتناء ثمرها. يقال: خرفت النخلة أخرفها خرفا وخرافا. ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.