صحيح البخاري کل احادیث 7563 :حدیث نمبر
کتاب صحيح البخاري تفصیلات

صحيح البخاري
کتاب: روزے کے مسائل کا بیان
The Book of As-Saum (The Fasting).
32. بَابُ الْحِجَامَةِ وَالْقَيْءِ لِلصَّائِمِ:
32. باب: روزہ دار کا پچھنا لگوانا اور قے کرنا کیسا ہے۔
(32) Chapter. Cupping (letting out blood medically) and vomiting of a person observing Saum (fast).
حدیث نمبر: Q1938
Save to word اعراب English
وقال لي يحيى بن صالح: حدثنا معاوية بن سلام، حدثنا يحيى، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، سمع ابا هريرة رضي الله عنه:" إذا قاء فلا يفطر إنما يخرج ولا يولج، ويذكر عن ابي هريرة: انه يفطر والاول اصح، وقال ابن عباس، وعكرمة: الصوم مما دخل وليس مما خرج، وكان ابن عمر رضي الله عنه، يحتجم وهو صائم، ثم تركه فكان يحتجم بالليل، واحتجم ابو موسى ليلا، ويذكر عن سعد، وزيد بن ارقم، وام سلمة، احتجموا صياما، وقال بكير: عن ام علقمة: كنا نحتجم عند عائشة فلا تنهى، ويروى عن الحسن، عن غير واحد مرفوعا، فقال: افطر الحاجم والمحجوم، وقال لي عياش: حدثنا عبد الاعلى، حدثنا يونس، عن الحسن، مثله، قيل له عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، ثم قال: الله اعلم.وَقَالَ لِي يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:" إِذَا قَاءَ فَلَا يُفْطِرُ إِنَّمَا يُخْرِجُ وَلَا يُولِجُ، وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ يُفْطِرُ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَعِكْرِمَةُ: الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ تَرَكَهُ فَكَانَ يَحْتَجِمُ بِاللَّيْلِ، وَاحْتَجَمَ أَبُو مُوسَى لَيْلًا، وَيُذْكَرُ عَنْ سَعْدٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، احْتَجَمُوا صِيَامًا، وَقَالَ بُكَيْرٌ: عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ: كُنَّا نَحْتَجِمُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَلَا تَنْهَى، وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا، فَقَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ، وَقَالَ لِي عَيَّاشٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ الْحَسَنِ، مِثْلَهُ، قِيلَ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ.
اور مجھ سے یحییٰ بن صالح نے بیان کیا، کہا ہم سے معاویہ بن سلام نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن ابی کثیر نے بیان کیا، ان سے عمر بن حکم بن ثوبان نے اور انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سنا کہ جب کوئی قے کرے تو روزہ نہیں ٹوٹتا کیونکہ اس سے تو چیز باہر آتی ہے اندر نہیں جاتی اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے یہ بھی منقول ہے کہ اس سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے لیکن پہلی روایت زیادہ صحیح ہے اور ابن عباس اور عکرمہ رضی اللہ عنہما نے کہا کہ روزہ ٹوٹتا ہے ان چیزوں سے جو اندر جاتی ہیں ان سے نہیں جو باہر آتی ہیں۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما بھی روزہ کی حالت میں پچھنا لگواتے لیکن بعد میں دن کو اسے ترک کر دیا تھا اور رات میں پچھنا لگوانے لگے تھے اور ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے بھی پچھنا لگوایا تھا اور سعد بن ابی وقاص اور زید بن ارقم اور ام سلمہ رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ انہوں نے روزہ کی حالت میں پچھنا لگوایا، بکیر نے ام علقمہ سے کہا کہ ہم عائشہ رضی اللہ عنہا کے ہاں (روزہ کی حالت میں) پچھنا لگوایا کرتے تھے اور آپ ہمیں روکتی نہیں تھیں، اور حسن بصری رحمہ اللہ کئی صحابہ سے مرفوعاً روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا پچھنا لگانے والے اور لگوانے والے (دونوں کا) روزہ ٹوٹ گیا اور مجھ سے عیاش بن ولید نے بیان کیا اور ان سے عبدالاعلیٰ نے بیان کیا، ان سے یونس نے بیان کیا اور ان سے حسن بصری نے ایسی ہی روایت کی، جب ان سے پوچھا گیا کہ کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے تو انہوں نے کہا کہ ہاں پھر کہنے لگے اللہ بہتر جانتا ہے۔

حدیث نمبر: 1938
Save to word مکررات اعراب English
(مرفوع) حدثنا معلى بن اسد، حدثنا وهيب، عن ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه،" ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم".(مرفوع) حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ".
ہم سے معلی بن اسد نے بیان کیا، ان سے وہیب نے، وہ ایوب سے، وہ عکرمہ سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام میں اور روزے کی حالت میں پچھنا لگوایا۔

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

Narrated Ibn `Abbas: The Prophet was cupped while he was in the state of lhram, and also while he was observing a fast.
USC-MSA web (English) Reference: Volume 3, Book 31, Number 159


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة

   صحيح البخاري5701عبد الله بن عباساحتجم النبي في رأسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل
   صحيح البخاري2278عبد الله بن عباساحتجم النبي أعطى الحجام أجره
   صحيح البخاري5694عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو صائم
   صحيح البخاري5695عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو محرم
   صحيح البخاري2279عبد الله بن عباساحتجم النبي أعطى الحجام أجره
   صحيح البخاري5691عبد الله بن عباساحتجم أعطى الحجام أجره استعط
   صحيح البخاري2103عبد الله بن عباساحتجم النبي أعطى الذي حجمه
   صحيح البخاري1938عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم
   صحيح البخاري1835عبد الله بن عباساحتجم رسول الله وهو محرم
   صحيح البخاري1939عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو صائم
   صحيح مسلم2885عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
   صحيح مسلم5749عبد الله بن عباساحتجم أعطى الحجام أجره استعط
   صحيح مسلم4041عبد الله بن عباساحتجم أعطى الحجام أجره استعط
   صحيح مسلم4042عبد الله بن عباسحجم النبي عبد لبني بياضة أعطاه النبي أجره كلم سيده فخفف عنه من ضريبته
   جامع الترمذي839عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
   جامع الترمذي777عبد الله بن عباساحتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صائم
   جامع الترمذي776عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم
   جامع الترمذي775عبد الله بن عباساحتجم رسول الله وهو محرم صائم
   سنن أبي داود3423عبد الله بن عباساحتجم رسول الله أعطى الحجام أجره
   سنن أبي داود2372عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم
   سنن أبي داود1835عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
   سنن أبي داود2373عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم محرم
   سنن أبي داود1836عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به
   سنن أبي داود3867عبد الله بن عباساستعط
   سنن النسائى الصغرى2849عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
   سنن النسائى الصغرى2848عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
   سنن النسائى الصغرى2850عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو محرم
   سنن ابن ماجه3081عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم محرم
   سنن ابن ماجه1682عبد الله بن عباساحتجم رسول الله وهو صائم محرم
   سنن ابن ماجه2162عبد الله بن عباساحتجم أعطاه أجره
   بلوغ المرام540عبد الله بن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم
   بلوغ المرام602عبد الله بن عباس احتجم وهو محرم
   بلوغ المرام770عبد الله بن عباساحتجم رسول الله واعطى الذي حجمه اجره ولو كان حراما لم يعطه
   مسندالحميدي508عبد الله بن عباساحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
   مسندالحميدي509عبد الله بن عباساحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.