حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب
الحمدللہ! اللؤلؤ والمرجان پیش کر دی گئی ہے۔
الحمدللہ رواۃ الحدیث سرچ جرح وتعدیل حوالہ جات کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

صحيح البخاري کل احادیث 7563 :حدیث نمبر
کتاب صحيح البخاري تفصیلات

صحيح البخاري
كِتَاب الْإِجَارَةِ
کتاب: اجرت کے مسائل کا بیان
The Book of Hiring
18. بَابُ خَرَاجِ الْحَجَّامِ:
18. باب: پچھنا لگانے والے کی اجرت کا بیان۔
(18) Chapter. The wages of one who has the profession of cupping.
اس باب میں 3 احادیث آئی ہیں، باب سے متعلقہ تمام احادیث دیکھیں۔
حدیث نمبر: 2278
 Save to word مکررات اعراب English
(مرفوع) حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال:" احتجم النبي صلى الله عليه وسلم واعطى الحجام".(مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:" احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ".
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے وہیب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابن طاؤس نے بیان کیا، ان سے ان کے باپ نے اور ان سے ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پچھنا لگوایا اور پچھنا لگانے والے کو اجرت بھی دی۔ اگر پچھنا لگوانا ناجائز ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نہ پچھنا لگواتے نہ اجرت دیتے۔

Hadith in English
Narrated Ibn `Abbas: When the Prophet was cupped, he paid the man who cupped him his wages.
USC-MSA web (English) Reference: Volume 3, Book 36, Number 478
  ● صحيح البخاري5701عبد الله بن عباساحتجم النبي في رأسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل
  ● صحيح البخاري2278عبد الله بن عباساحتجم النبي أعطى الحجام أجره
  ● صحيح البخاري5694عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو صائم
  ● صحيح البخاري5695عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو محرم
  ● صحيح البخاري2279عبد الله بن عباساحتجم النبي أعطى الحجام أجره
  ● صحيح البخاري5691عبد الله بن عباساحتجم أعطى الحجام أجره استعط
  ● صحيح البخاري2103عبد الله بن عباساحتجم النبي أعطى الذي حجمه
  ● صحيح البخاري1938عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم
  ● صحيح البخاري1835عبد الله بن عباساحتجم رسول الله وهو محرم
  ● صحيح البخاري1939عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو صائم
  ● صحيح مسلم2885عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
  ● صحيح مسلم5749عبد الله بن عباساحتجم أعطى الحجام أجره استعط
  ● صحيح مسلم4041عبد الله بن عباساحتجم أعطى الحجام أجره استعط
  ● صحيح مسلم4042عبد الله بن عباسحجم النبي عبد لبني بياضة أعطاه النبي أجره كلم سيده فخفف عنه من ضريبته
  ● جامع الترمذي839عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
  ● جامع الترمذي777عبد الله بن عباساحتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صائم
  ● جامع الترمذي776عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم
  ● جامع الترمذي775عبد الله بن عباساحتجم رسول الله وهو محرم صائم
  ● سنن أبي داود3423عبد الله بن عباساحتجم رسول الله أعطى الحجام أجره
  ● سنن أبي داود2372عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم
  ● سنن أبي داود1835عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
  ● سنن أبي داود2373عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم محرم
  ● سنن أبي داود1836عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به
  ● سنن أبي داود3867عبد الله بن عباساستعط
  ● سنن النسائى الصغرى2849عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
  ● سنن النسائى الصغرى2848عبد الله بن عباساحتجم وهو محرم
  ● سنن النسائى الصغرى2850عبد الله بن عباساحتجم النبي وهو محرم
  ● سنن ابن ماجه3081عبد الله بن عباساحتجم وهو صائم محرم
  ● سنن ابن ماجه1682عبد الله بن عباساحتجم رسول الله وهو صائم محرم
  ● سنن ابن ماجه2162عبد الله بن عباساحتجم أعطاه أجره
  ● بلوغ المرام540عبد الله بن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم
  ● بلوغ المرام602عبد الله بن عباس احتجم وهو محرم
  ● بلوغ المرام770عبد الله بن عباساحتجم رسول الله واعطى الذي حجمه اجره ولو كان حراما لم يعطه
  ● مسندالحميدي508عبد الله بن عباساحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
  ● مسندالحميدي509عبد الله بن عباساحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
تخریج الحدیث کے تحت دیگر کتب سے حدیث کے فوائد و مسائل دیکھیں۔

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.