مسند اسحاق بن راهويه کل احادیث 981 :حدیث نمبر
مسند اسحاق بن راهويه
وراثت کے احکام و مسائل
1. بچہ اس کا ہوگا جس کے بستر پر پیدا ہوا ہو
حدیث نمبر: 735
Save to word اعراب
اخبرنا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: الولد لصاحب الفراش.أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوَلَدُ لِصَاحِبِ الْفِرَاشِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بچہ اس کا جس کے بستر پر پیدا ہوا ہو۔

تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الفرائض، باب الولد للفراش الخ، رقم: 6818/6750. مسلم، كتاب الرضاع، باب الولد للفراش وتوفي الشبهات، رقم: 1458.»
2. ماموں کے وارث ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 736
Save to word اعراب
اخبرنا عمرو بن محمد، ويحيى بن آدم، قالا: نا شريك، عن ليث، عن ابي هبيرة، وهو يحيى بن عباد، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الخال وارث)).أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَا: نا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((الْخَالُ وَارِثٌ)).
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ماموں وارث ہوتا ہے۔

تخریج الحدیث: «سنن ترمذي، ابواب الفرائض، باب ميراث الخال، رقم: 2104 قال الالباني: صحيح. سنن ابن ماجه، رقم: 2737. سلسلة صحيحه، رقم: 1848. مسند احمد: 28/1. صحيح ابن خزيمه، رقم ((((يهاں دهندلا هے))))»
3. وراثت کی تقسیم کا بیان
حدیث نمبر: 737
Save to word اعراب
اخبرنا عبدالرزاق، نا معمر، عن ابن طاؤوس، عن ابیه، عن ابن عباس عن رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم قال: اقسم المال بین اهل الفرائض علٰی کتاب اللٰه فما بقی فلاولٰی ذکر.اَخْبَرَنَا عَبْدُالرَّزَّاقِ، نَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاؤُوْسٍ، عَنْ اَبِیْهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اقْسِمِ الْمَالَ بَیْنَ اَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلٰی کِتَابِ اللّٰهِ فَمَا بَقِیَ فَلِاَوْلٰی ذَکَرٍ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مال کو اہل فرائض کے درمیان اللہ کی کتاب کے مطابق تقسیم کرو اور جو بچ جائے تو وہ اس مرد کا ہے جو میت کے زیادہ قریب ہے۔

تخریج الحدیث: «مسلم، كتاب الفرائض، باب الحقوا الفرائض ياهلها. الخ، رقم: 1615. سنن ابوداود، رقم: 2898. سنن ترمذي، رقم: 2098. سنن ابن ماجه، رقم: 2740.»
4. ایک قبر میں ایک سے زیادہ آدمیوں کو دفن کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 738
Save to word اعراب
أخبرنا أحمد بن أیوب الضبی، عن أبی حمزة السکری، عن جابر، عن ثابت بن عبید، عن جمیلة ابنة سعد بن ربیع قالت: قتل أبی وعمی یوم أحد، فدفنا فی قبر واحد، وما أخذت من میراثهما شیئا، أخذته الحلفاء. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَیُّوبَ الضَّبِّیُّ، عَنْ أَبِی حَمْزَةَ السُّکَّرِیِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَیْدٍ، عَنْ جَمِیلَةَ ابْنَةِ سَعْدِ بْنِ رَبِیعٍ قَالَتْ: قُتِلَ أَبِی وَعَمِّی یَوْمَ أُحُدٍ، فَدُفِنَا فِی قَبْرٍ وَاحِدٍ، وَمَا أَخَذْتُ مِنْ مِیرَاثِهِمَا شَیْئًا، أَخَذَتْهُ الْحُلَفَاء.
سیدہ جمیلہ بنت سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ نے بیان کیا: میرے والد اور میرے چچا غزوہ احد میں شہید کر دیئے گئے، میں نے ان دونوں کی میراث سے کوئی چیز نہ لی، حلفاء نے اسے حاصل کیا۔

تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، فيه جابر الجعفي: ضعيف. انظر تهذيب: 41/2. تقريب 878. وللدفن فى غير واحد شواهد انظر بخاري، رقم: 1343. سنن ابوداود، رقم: 3215. سنن ابن ماجه، رقم: 1514.»
5. ورثاء کی تین اقسام کا بیان
حدیث نمبر: 739
Save to word اعراب
اخبرنا المخزومی، ناوهیب، نا عبداللٰه بن طاؤوس، عن ابیه، عن ابن عباس عن رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم قال: الحقوا الفرائض اهلها، فما ترکت الفرائض، فهو لاولٰی رجل ذکر.اَخْبَرَنَا الْمَخْزُوْمِیُّ، نَاوُهَیْبٌ، نَا عَبْدُاللّٰهِ بْنُ طَاؤُوْسٍ، عَنْ اَبِیْهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْحِقُوْا الْفَرَائِضَ اَهْلِهَا، فَمَا تَرَکَتِ الْفَرَائِضُ، فَهُوَ لِاَوْلٰی رَجُلٍ ذَکَرٍ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مقرر حصے ان کے حق داروں کو دو، پس جو اہل فرائض سے بچ جائے تو وہ (میت کے) قریب ترین مرد (رشتے دار) کا حصہ ہے۔

تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الفرائض، باب ميراث الولد من ابيه وامه، رقم: 6732. مسلم، كتاب الفرائض، باب الحقوا الفرائض باهلها الخ: رقم: 1615. سنن ترمذي، رقم: 2098. مسند احمد: 292/1.»
حدیث نمبر: 740
Save to word اعراب
اخبرنا عبداللٰه بن شیرویهٖ، نا عبداللٰه بن معاویة الجمحی، نا وهیب بهذا الاسناد نحوه، قال اسحاق: یعنی من قبل الذکر، لان العصبة لا تکون منهم.اَخْبَرَنا عَبْدُاللّٰهِ بْنُ شَیْرَوَیْهٖ، نَا عَبْدُاللّٰهِ بْنُ مُعَاوِیَةَ الْجُمَحِیُّ، نَا وُهَیْبٌ بِهَذَا الْاِسْنَادِ نَحْوَهٗ، قَالَ اِسْحَاقُ: یَعْنِیْ مِنْ قَبْلِ الذَّکَرِ، لِاَنَّ الْعَصَبَةَ لَا تَکُوْنُ مِنْهُمْ.
وہیب نے اس اسناد سے اسی مانند روایت کیا ہے، اسحاق رحمہ اللہ نے بیان کیا، یعنی مرد کی طرف سے، کیونکہ عصبہ ان میں سے نہیں ہو گا۔

تخریج الحدیث: «سنن دارقطني: 72/4 و ابن منصور فى سنته، 97/1، رقم: 289 رجاله ثقات.»


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.