تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 193 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريتوضأ واغسل ذكرك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريفيه الوضوء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريفيه الوضوء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلممنه الوضوء
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميغسل ذكره ويتوضأ
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيمن المذي الوضوء ومن المني الغسل
«سنن ابن ماجہ/الطہارة70 (504) ، مسند احمد (1/87، 110، 112، 121) ، ( تحفة الأشراف : 10225) ، وراجع أیضا: صحیح البخاری/الغسل 13 (269) ، سنن ابی داود/ الطہارة 83 (206) ، سنن النسائی/الطہارة 112 (152) ، والغسل 28 (436) ، مسند احمد (1/ 82، 108) (صحیح) (سند میں یزید بن ابی زیاد ضعیف ہیں، لیکن متابعات و شواہد کی بنا پر یہ حدیث صحیح ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده ضعيف / جه 504 ¤ يزيد بن أبي زياد ضعیف مدلس مختلط . (ضعيف سنن أبي داود : 749)
   سنن أبي داودإذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة إذا فضخت الماء فاغتسل
«‏‏‏‏أخرجه : سنن نسائي/ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه/ باب : الغسل من المني/ ح: 193 عن قتيبة به ، وصححه ابن خزيمة ، ح:20، وابن حبان (موارد)، ح: 241، سنن نسائي/صفة الوضوء/ باب : ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذى/ ح: 152، سنن نسائي/كتاب الغسل والتيمم/ باب : الوضوء من المذى/ ح: 436، (تحفة الأشراف: 10079)، وقد أخرجه: صحيح البخاري/كتاب الغسل/ باب غسل المذي والوضوء منه:/ ح: 269، سنن ترمذي/كتاب الطهارة/ باب ما جاء فى المني والمذي/ ح: 114، سنن ابن ماجه/كتاب الطهارة وسننها/ باب : الوضوء من المذي/ ح: 504، مسند احمد (1/109، 125، 145) (صحيح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن النسائى الصغرىقلت لرجل جالس إلى جنبي سله فسأله فقال فيه الوضوء
«صحیح البخاری/الغسل 13 (269)، (تحفة الأشراف: 10178)، مسند احمد 1/125، 129 (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرىإذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك إذا رأيت فضخ الماء فاغتسل
«انظر ما قبلہ (تحفة الأشراف: 10079) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىإذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة إذا فضخت الماء فاغتسل
«سنن ابی داود/الطھارة 83 (206) مطولاً، (تحفة الأشراف: 10079)، مسند احمد 1/ 109، 125، 145 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىفيه الوضوء
«انظر حدیث رقم: 157 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىفيه الوضوء
«صحیح البخاری/العلم 51 (132)، الوضوء 34 (178)، صحیح مسلم/الحیض 4 (303)، (تحفة الأشراف: 10264)، مسند احمد 1/80، 82، 103، 124، 140، ولہ طرق أخری عن علی۔ انظر الأرقام: 436-441 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىيكفي من ذلك الوضوء
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 10156) (منکر) (مقداد کی جگہ عمار بن یاسر کا ذکر منکر ہے، کیوں کہ اس سے پہلے کی صحیح حدیثوں مں مقداد کا ذکر آیا ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجهفيه الوضوء في المني الغسل
« سنن الترمذی/الطہارة 83 ( 114 ) ، ( تحفة الأشراف : 10225 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الغسل 13 ( 269 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 83 ( 207 ) ، سنن النسائی/الطہارة 112 ( 157 ) ، الغسل 28 ( 436 ) ، مسند احمد ( 1/82 ، 108 ، 110 ) ( صحیح ) ( ملاحظہ ہو : الإرواء : 47 ، 125 ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (114)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 396
   صحيح ابن خزيمةأمرت المقداد بن الأسود فسأل عن ذلك النبي فقال فيه الوضوء
«صحیح مسلم ، کتاب الحيض ، باب المذى: 303 ، سنن نسائی ، رقم الحديث: 157 ، مسند احمد: 1121»
   صحيح ابن خزيمةأمرت رجلا فسأله فقال منه الوضوء
«صحیح بخارى ، كتاب العلم ، باب من استحيا فامر غيره بالسؤال رقم: 132 ، 178 ، 269 ، سنن نسائی ، رقم: 152 ، مسند: احمد: 125/1 ، امن طريق أبى حصین ، ابن ماجه رقم: 504 ، ارواء الغليل 47 - 125»
   صحيح ابن خزيمةإذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة إذا أنضحت الماء فاغتسل
«اسناده صحیح ، سنن ابی داود ، كتاب الطهارة ، باب المذى: 206 ، النسائي ، الطهارة باب الغسل من المغنى رقم: 193 ، عن قتبه به مسند احمد: 826»
   بلوغ المرامكنت رجلا مذاء فامرت المقداد ان يسال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،‏‏‏‏ فساله فقال: «‏‏‏‏فيه الوضوء
«أخرجه البخاري، الوضوء، باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال، حديث:132، ومسلم، الحيض، باب المذي، حديث:303.»