تخریج الحدیث صحیح مسلم حدیث نمبر 2884 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخارينزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارياحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك نسيكة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق رأسك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأيؤذيك هوام رأسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم أمرني بالفداء
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارياحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة أو انسك نسيكة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأنزل الله الفدية يطعم فرقا بين ستة مساكين أو يهدي شاة أو يصوم ثلاثة أيام
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريفدية من صيام أو صدقة أو نسك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريصم ثلاثة أيام أو تصدق بفرق بين ستة أو انسك بما تيسر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارياحلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك بشاة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييطعم فرقا بين ستة أو يهدي شاة أو يصوم ثلاثة أيام
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلماحلق رأسك ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلماحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك نسيكة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمفدية من صيام أو صدقة أو نسك ما تيسر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلماحلق رأسك في نزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلماحلق رأسك وأطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة آصع أو صم ثلاثة أيام أو انسك نسيكة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمما كنت أرى أن الجهد بلغ منك ما أرى أتجد شاة فقلت لا نزلت هذه الآية ففدية من صيام أو صدقة أو نسك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميصوم ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين لكل مسكينين صاع أنزل الله فيه خاصة فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذياحلق رأسك وانسك نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين
«انظر ماقبلہ (صحیح)»
   جامع الترمذياحلق وأطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة آصع أو صم ثلاثة أيام أو انسك نسيكة
«صحیح البخاری/المحصر (1814) ، و6 (1815) ، و7 (1816) ، و8 (1817) ، والمغازي 35 (4159، 4190) ، وتفسیر البقرة 32 (4517) ، والمرضی 16 (5665) ، والطب 16 (5703) ، والکفارات 1 (6808) ، صحیح مسلم/الحج 10 (1201) ، سنن ابی داود/ المناسک 43 (1856) ، سنن النسائی/المناسک 96 (2854) ، ( تحفة الأشراف : 11114) ، موطا امام مالک/الحج 78 (238) ، مسند احمد (4/242، 243) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح مسلم/الحج 10 (المصدر المذکور) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 86 (3079) ، مسند احمد (4/242، 243) من غیر ہذا الوجہ۔»
   جامع الترمذيكأن هوام رأسك تؤذيك قال قلت نعم قال فاحلق
«انظر حدیث رقم 963 ( تحفة الأشراف : 11114، و11116) (صحیح)»
   سنن أبي داوداحلق ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين
« صحیح البخاری/المحصر 5 (1814)، 6 (1815)، 7 (1816)، 8 (1817)، والمغازي 35 (4159)، وتفسیر البقرة 32 (4517)، والمرضی 16 (5665)، والطب 16 (5703)، وکفارات الأیمان 1 (6808)، صحیح مسلم/الحج10 (1201)، سنن الترمذی/الحج 107(953)، سنن النسائی/الحج 96 (2854)، (تحفة الأشراف: 11114)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/المناسک 86 (3079)، موطا امام مالک/الحج 78 (237)، مسند احمد (4/ 242، 243، 244) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1814) صحيح مسلم (1201)
   سنن أبي داودصم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين بين كل مسكينين صاع
« تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 11111)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/241، 243) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ انظر الحديث السابق (1856)
   سنن أبي داودانسك نسيكة وإن شئت فصم ثلاثة أيام وإن شئت فأطعم ثلاثة آصع من تمر لستة مساكين
« انظر ما قبلہ، ( تحفة الأشراف: 11114) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ انظر الحديث السابق (1856)
   سنن أبي داوداحلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين فرقا من زبيب أو انسك شاة فحلقت رأسي ثم نسكت
« انظر حدیث رقم : 1856، ( تحفة الأشراف: 11114) (حسن) » (لیکن منقی کا ذکر منکر ہے صحیح روایت کھجور کی ہے)
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ الحكم بن عتيبة مدلس و عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 73
   سنن النسائى الصغرىصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين أو انسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك
«صحیح البخاری/المحصر 5، 6، 7، 8 (1814-1818)، المغازی 35 (4159)، تفسیر البقرة 32 (4517)، المرضی 16 (5665)، الطب 16 (5703)، الکفارات 1 (6708)، صحیح مسلم/الحج 10 (1201)، سنن ابی داود/الحج43 (1857)، سنن الترمذی/الحج 107 (953)، وتفسیر البقرة (2973، 2974)، (تحفة الأشراف: 11114)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الحج 86 (3079)، موطا امام مالک/الحج 78 (237)، مسند احمد (4/ 241، 242، 243، 244) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىاحلقه وتصدق على ستة مساكين
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 11108) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن ابن ماجهنزلت هذه الآية ففدية من صيام أو صدقة أو نسك
«صحیح البخاری/المحصر 5 ( 1814 ) ، 6 ( 1815 ) ، 7 ( 1816 ) ، 8 ( 1817 ) ، المغازي 35 ( 4159 ) ، تفسیر البقرة 32 ( 4517 ) ، المرضیٰ 16 ( 5665 ) ، الطب 16 ( 5703 ) ، الکفارات 1 ( 6808 ) ، صحیح مسلم/الحج 10 ( 1201 ) ، سنن الترمذی/الحج 107 ( 953 ) ، ( تحفة الأشراف : 11112 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الحج 43 ( 1856 ) ، سنن النسائی/الحج 96 ( 2854 ) ، موطا امام مالک/الحج 78 ( 237 ) ، مسند احمد ( 4/242 ، 243 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجهأحلق رأسي وأصوم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين وقد علم أن ليس عندي ما أنسك
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 11118 ) ( حسن ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمصم ثلاثة ايام، او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان، او انسك بشاة، اى ذلك فعلت اجزا عنك
«397- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 417/1 ح 965 ، ك 20 ب 78 ح 237 ولم يذكر مجاهدا ، ورواية ابن القاسم هو الصواب) التمهيد 62/20 ، الاستذكار : 906 ، و أخرجه أبوداود (1861) من حديث مالك به مختصرا ورواه البخاري (1815) ومسلم (1201) من حديث مجاهد عن عبدالرحمٰن بن ابي ليليٰ به .»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرامفصم ثلاثة ايام،‏‏‏‏ او اطعم ستة مساكين،‏‏‏‏ لكل مسكين نصف صاع
«أخرجه البخاري، المحصر، باب الإطعام في الفدية نصف صاع، حديث:1816، ومسلم، الحج، باب جواز حلق الرأس للمحرم، حديث:1201.»
   مسندالحميديأيؤذيك هوامك يا كعب
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1814، 1815، 1816، 1817، 1818، 4159، 4190، 4191، 4517، 5665، 5703، 6708، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1201 ، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1575، 1576، 1577 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3978، 3979، 3980، 3981، 3982، 3983، 3984، 3985، 3986، 3987، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2851، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1856، 1857، 1858، 1860، والترمذي فى «جامعه» برقم: 953، 2973، 2974، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3079، 3080، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 7811، 8795، 9182، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18388 برقم: 18393»
   مسندالحميديأوقد تحت قدر
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1814، 1815، 1816، 1817، 1818، 4159، 4190، 4191، 4517، 5665، 5703، 6708، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1201، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3978، 3979، 3980، 3981، 3982، 3983، 3984، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2851 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1856، 1857، 1858، 1860، والترمذي فى «جامعه» برقم: 953، 2973، 2974، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3079، 3080، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 7811، 8795، 9182، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18388 برقم: 18393»