الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:



صحيح مسلم
كِتَاب الْحَجِّ
حج کے احکام و مسائل
47. باب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ:
47. باب: عرفات سے مزدلفہ کی طرف واپسی اور اس رات مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نمازیں اکٹھی پڑھنے کا استحباب۔
حدیث نمبر: 3111
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ: " جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، بِجَمْعٍ لَيْسَ بَيْنَهُمَا سَجْدَةٌ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ "، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي بِجَمْعٍ كَذَلِكَ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ تَعَالَى.
عبیداللہ بن عبداللہ بن عمر نے خبر دی کہ ان کے والد نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نمازیں جمع کیں، ان دونوں کے درمیان کوئی (نفل) نماز نہ تھی۔آپ نے مغرب کی تین رکعتیں ادا کیں اور عشاء کی دو رکعتیں ادا کیں۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ بھی مزدلفہ میں اسی طرح نماز پڑھتے رہے حتیٰ کہ اللہ تعالیٰ سے جا ملے۔
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نمازوں کو جمع کر کے پڑھا، دونوں کے درمیان کوئی نماز نہیں پڑھی، مغرب کی تین رکعات پڑھیں اور عشاء کی دو رکعتیں پڑھیں، حضرت عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ مزدلفہ میں نماز اسی طرح پڑھتے رہے، یہاں تک کہ اللہ سے جا ملے، وفات پا گئے۔
ترقیم فوادعبدالباقی: 1288
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة

   سنن النسائى الصغرىأقام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم أقام فصلى يعني العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىبجمع المغرب ثلاثا بإقامة ثم سلم ثم صلى العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على إثرها
   سنن النسائى الصغرىجمع بين المغرب والعشاء
   سنن النسائى الصغرىجمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله في هذا المكان مثل هذا
   سنن النسائى الصغرىصلى المغرب والعشاء بالمزدلفة
   صحيح البخاريجمع النبي بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما
   صحيح مسلمصلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
   صحيح مسلمجمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين
   صحيح مسلمصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثم انصرف
   صحيح مسلمجمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة
   جامع الترمذيصلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة
   سنن أبي داودصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف
   سنن أبي داودصليتهما مع رسول الله في هذا المكان بإقامة واحدة
   سنن أبي داودصلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
   سنن أبي داودأذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه
   سنن أبي داودصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىكنا معه بجمع فأذن ثم أقام فصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة
   سنن النسائى الصغرىصلى مع رسول الله بجمع بإقامة واحدة
   سنن النسائى الصغرىجمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة لم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعد
   سنن النسائى الصغرىجمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما
   سنن النسائى الصغرىجمع رسول الله بين المغرب والعشاء ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى رسول الله المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة