الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:



سنن نسائي
كتاب الصلاة
کتاب: نماز کے احکام و مسائل
20. بَابُ : صَلاَةِ الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ
20. باب: سفر میں عشاء کی نماز کا بیان۔
حدیث نمبر: 484
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قال: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قال: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قال:" صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا بِإِقَامَةٍ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ". ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ.
حکم کہتے ہیں کہ ہمیں سعید بن جبیر نے مزدلفہ میں ایک اقامت سے مغرب کی تین رکعتیں پڑھائیں، پھر سلام پھیرا، پھر (دوسری اقامت سے) عشاء کی دو رکعت پڑھائی، پھر ذکر کیا کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم نے ایسا ہی کیا، اور انہوں نے ذکر کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (بھی) ایسا ہی کیا تھا۔ [سنن نسائي/كتاب الصلاة/حدیث: 484]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 482 بلفظ ’’ثم اقام فصلی یعنی العشاء“ وھو المحفوظ (صحیح)»

قال الشيخ الألباني: صحيح ق بلفظ ثم أقام فصلى العشاء وهو المحفوظ

قال الشيخ زبير على زئي: صحيح

   سنن النسائى الصغرىأقام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم أقام فصلى يعني العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىبجمع المغرب ثلاثا بإقامة ثم سلم ثم صلى العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على إثرها
   سنن النسائى الصغرىجمع بين المغرب والعشاء
   سنن النسائى الصغرىجمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله في هذا المكان مثل هذا
   سنن النسائى الصغرىصلى المغرب والعشاء بالمزدلفة
   صحيح البخاريجمع النبي بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما
   صحيح مسلمصلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
   صحيح مسلمجمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين
   صحيح مسلمصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثم انصرف
   صحيح مسلمجمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة
   جامع الترمذيصلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة
   سنن أبي داودصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف
   سنن أبي داودصليتهما مع رسول الله في هذا المكان بإقامة واحدة
   سنن أبي داودصلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
   سنن أبي داودأذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه
   سنن أبي داودصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىكنا معه بجمع فأذن ثم أقام فصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة
   سنن النسائى الصغرىصلى مع رسول الله بجمع بإقامة واحدة
   سنن النسائى الصغرىجمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة لم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعد
   سنن النسائى الصغرىجمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما
   سنن النسائى الصغرىجمع رسول الله بين المغرب والعشاء ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين
   سنن النسائى الصغرىصلى رسول الله المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة