١٨٠١٠ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: لما قدم معاذ من اليمن (قال) (١): يا رسول اللَّه! رأينا قومًا يسجد بعضهم لبعض أفلا نسجد لك؟ فقال رسول اللَّه ﷺ:"لا! إنه لا يسجد أحد لأحد (دون اللَّه) (٢) ولو كنت آمرًا أحدًا يسجد لأحد لأمرت النساء (يسجدن) (٣) لأزواجهن" (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (فقال). (٢) سقط من: [ف]. (٣) في [س]: (يسجدون). (٤) مرسل، أخرجه أحمد (٢١٩٨٦)، والطبراني (٢٠/ (٣٧٣).
١٨٠١١ - حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا) (١) الأعمش عن أبي ظبيان عن رجل من الأنصار عن معاذ بن جبل (٢) بمثل حديث أبي معاوية (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ، س، ك]: (نا). (٢) في [ك]: زيادة (عن النبي). (٣) مجهول؛ لجهالة الأنصاري، أخرجه أحمد (٢١٩٨٧)، والحارث (٤٩٨/ بغية)، وانظر: ما قبله.
١٨٠١٢ - حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن المنهال عن عبد اللَّه بن الحارث قال: ثلاثة لا تجاوز صلاة أحدهم رأسه، (إمام أمّ قومًا) (١) وهم له كارهون، وامرأة تعصي زوجها، وعبد آبق من سيده. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (إمام قوم)، وفي [س]: (إمام أم قوم).
١٨٠١٣ - حدثنا وكيع عن قرة بن خالد عن امرأة من بني عطارد يقال لها ربيعة قالت: قالت عائشة: يا معشر النساء لو تعلمن حق أزواجكن عليكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن وجه زوجها (بحر) (١) وجهها (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (نحر)، وفي [ط، هـ]: (بنحر). (٢) مجهول؛ لجهالة المرأة.
١٨٠١٤ - حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن (زياد) (١) بن أبي الجعد عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال: كان (يقال) (٢): أشد الناس عذابًا اثنان: امرأة تعصي زوجها، وإمام قوم وهم له كارهون. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز، ك]: (زبد). (٢) في [س]: (يقول).
١٨٠١٥ - حدثنا علي بن مسهر عن حميد عن أمه قالت: كن نساء أهل المدينة إذا أردن أن يبنين بامرأة (على) (١) زوجها بدأن بعائشة فأدخلنها عليها، فتضع يدها ⦗٤٧٠⦘ على رأسها تدعو لها وتأمرها (بتقوى) (٢) اللَّه وحق الزوج (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: تكرر (على). (٢) في [ز، ك]: (بحق). (٣) مجهول؛ لجهالة أم حميد.
١٨٠١٦ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) عن إسماعيل (بن) (٢) عبد الملك عن أبي الزبير (عن جابر) (٣) عن النبي ﷺ (٤) قال:"لا ينبغي لشيء أن يسجد لشيء، ولو كان ذلك لكان النساء (٥) لأزواجهن" (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (عبد اللَّه). (٢) في [س]: (عن)، وفي [ك]: (أبي). (٣) سقط من: [ز]، وفي [ك]: (ضرب عليه). (٤) في [ط، ك]: ﵇. (٥) في [هـ]: زيادة (يسجدن). (٦) ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن عبد الملك، أخرجه عبد بن حميد (١٠٥٣)، والدارمي (١٧)، وإسحاق كما في المطالب (١٨٠٠)، وابن عبد البر ١/ ٢٢٤، وابن عساكر ٤/ ٣٧٣، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ١٩، وابن إسحاق (٤٢٩).
١٨٠١٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا دعا (امرأته) (١) إلى فراشه فأبت (فبات) (٢) (غضبان) (٣) عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح" (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ط، جـ]: (لامرأته). (٢) في [هـ]: (فباتت). (٣) في [جـ، ز، ك]: (غضبانًا). (٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٢٣٧)، ومسلم (١٤٣٦).
١٨٠١٨ - حدثنا عفان قال: (نا) (١) حماد بن سلمة قال: أخبرنا علي بن زيد ⦗٤٧١⦘ عن (سعيد) (٢) بن المسيب عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ:"لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن (تسجد) (٣) لزوجها، ولو أن رجلًا أمر امرأته أن تنتقل من (جبل) (٤) أحمر إلى (جبل) (٥) أسود أو من (جبل) (٦) أسود إلى (جبل) (٧) (أحمر) (٨) كان (نولها) (٩) أن تفعل" (١٠). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س، هـ]: (نا). (٢) في [جـ]: (سعد). (٣) في [س]: (يسجد). (٤) في [أ، ب]: (جيل). (٥) في [أ، ب]: (جيل). (٦) في [أ، ب]: (جيل). (٧) في [أ، ب]: (جيل). (٨) في [س]: (أسود). (٩) في [هـ، س]: (لها)، وفي [أ]: (لولها). (١٠) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (٢٤٤٧١)، وابن ماجه (١٨٥٢)، وابن أبي الدنيا في العيال (٥٣٨).
١٨٠١٩ - حدثنا ملازم بن (عمرو) (١) عن عبد اللَّه بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال: (جلست) (٢) عند نبي اللَّه ﷺ (٣) فسمعت نبي اللَّه ﷺ (٤) يقول:"إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور" (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ، ك]: (عمرو)، وفي بقية النسخ (عمر). (٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (جلسنا). (٣) سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ]. (٤) سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ]. (٥) حسن؛ قيس بن طلق صدوق، أخرجه أحمد (١٦٢٨٨)، والترمذي (١١٦٠)، والنسائي في الكبرى (٨٩٧١)، وابن حبان (٤١٦٥)، والطبراني (٨٢٤٠)، والبيهقي ٧/ ٢٩٤، والطيالسي (١٠٩٧)، وابن عدي ٦/ ٢١٦٠.