١١٣٦٩ - حدثنا حفص بن غياث عن هشام (بن) (١) عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ كفن في ثلاثة أثواب (يمانية) (٢) ليس فيها قميص ولا عمامة، فقلنا لعائشة: إنهم يزعمون أنه كان كفن في برد حبرة فقالت: قد جاؤوا ببئر حبرة ولم يكفنوه (فيه) (٣) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (عن). (٢) سقط من: [أ، ب]. (٣) سقط من: [ز]. (٤) صحيح، أخرجه البخاري (١٢٧٣)، ومسلم (٩٤١)، والنسائي ٤/ ٣٥.
١١٣٧٠ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: (كان) (١) كفن رسول اللَّه ﷺ في ثلاثة أثواب في قميصه الذي مات فيه (وحلة) (٢) له نجرانية (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ز]. (٢) في [أ، ب، هـ]: (جبة). (٣) ضعيف؛ يزيد ضعيف، أخرجه أحمد (١٩٤٢)، وأبو داود (٣١٥٣)، وابن ماجة (١٤٧١)، والبيهقي ٣/ ٤٠٠، وعبد الرزاق (٦١٦٦)، والطبراني (١٢١٤٦)، وأبو يعلى (٢٦٥٥)، وابن سعد (٨٥)، وابن عبد البر في التمهيد ٢/ ١٦٣.
١١٣٧١ - حدثنا شريك عن أبي إسحاق قال: (مررت) (١) على مجلس من مجالس بني عبد المطلب فسألتهم في كم كفن رسول اللَّه ﷺ فقالوا: في ثلاثة (أثواب) (٢) ليس فيها قميص ولا قباء ولا عمامة (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (مورت). (٢) سقط من: [هـ]. (٣) منقطع مجهول؛ أشياخ أبي إسحاق لا يعرفون ولا يدرى هل أدركوا عهد النبوة.
١١٣٧٢ - حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه قال: كفن رسول اللَّه ﷺ في ثوبين صحاريين وبرد حبرة قال: وأوصاني أبي بذلك (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) مرسل، أبو جعفر تابعي.
١١٣٧٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: لما حضر أبو بكر قال: في كم كفن رسول اللَّه ﷺ؟ قلت: في ثلاثة أثواب ⦗٤٩٥⦘ (سحول) (١)، قال: فنظر إلى ثوب خلق عليه فقال: اغسلوا هذا وزيدوا عليه ثوبين آخرين، فقلت: بل نشتري لك ثيابًا جددًا، (قال) (٢): الحي أحق بالجديد من الميت إنما هي للمهلة (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (سحولية). (٢) في [ص]: (فقال). (٣) صحيح، أخرجه البخاري (١٣٨٧) ومسلم (٩٤١).
١١٣٧٥ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن (أبي) (١) مليكة عن عائشة قالت: قال أبو بكر: في كم كفنتم رسول اللَّه ﷺ؟ فقلت: في ثلاثة أثواب، قال: (فاغسلوا) (٢) ثوبي هذين واشتروا لي ثوبًا من السوق، قالت: إنا موسرون، قال: يا بنية الحي أحق بالجديد من الميت إنما هو للمهلة والصديد (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [هـ]. (٢) في [ص]: (واغسلوا). (٣) صحيح، أخرجه البخاري (١٣٨٧) ومسلم (٩٤١).
١١٣٧٦ - حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: كفن أبو بكر في ثوبين سحوليين ورداء له (ممشق) (١) أمر به أن يغسل (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (ممصر). (٢) منقطع؛ القاسم لم يدرك أبا بكر.
١١٣٧٨ - حدثنا وكيع عن ثور عن راشد بن (سعد) (١) قال: قال عمر: يكفن الرجل في ثلاثة أثواب.. ﴿وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [البقرة: ١٩٠] (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص، ز]: (أسعد). (٢) منقطع؛ راشد بن سعد لم يدرك عمر.
١١٣٧٩ - حدثنا يحيى بن سعيد عن (الجعد) (١) عن إبراهيم (بن) (٢) نافع قال: قال أبو هريرة: كفنوني في ثلاثة أثواب لفوني فيها لفًا (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، هـ، ز]: (الجعدي). وهو الجعد بن عبد الرحمن بن أوس. (٢) في [أ، ب، هـ]: (عن). (٣) منقطع؛ إبراهيم بن نافع لا يروي عن أبي هريرة.
١١٣٨٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب (عن عمرو) (١) عن إبراهيم قال: سئل جابر بن زيد عن الميت كم (يكفيه) (٢) من الكفن؟ قال: كان ابن عباس يقول: ثوب أو ثلاثة أثواب أو خمسة أثواب (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ز]. (٢) في [هـ]: (يكفن). (٣) صحيح.
١١٣٨١ - حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل عن حذيفة قال: كفنوني في ثوبي هذين، (في ثوبين) (١) كانا عليه خلقين (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ب، هـ]. (٢) حسن؛ الوليد بن جميع صدوق.
١١٣٨٢ - حدثنا حماد بن خالد عن مالك بن أنس عن الزهري عن حميد بن ⦗٤٩٧⦘ عبد الرحمن عن عبد اللَّه بن عمرو قال: يكفن الميت في ثلاثة أثواب: قميص [وإزار، ولفاقة (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح.
١١٣٨٣ - حدثنا ابن علية عن أيوب (عن نافع) (١) أن (واقد) (٢) بن عبد اللَّه توفي (فكفنه) (٣) ابن عمر في خمسة أثواب: قميص (٤)] (٥) وثلاثة (لفائف) (٦) (وعمامة) (٧) (٨). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [هـ]. (٢) سقط من: [ص، هـ]. (٣) في [ب]: (يكفن). (٤) في [أ، ب، هـ]: زيادة (وأزرارًا). (٥) سقط ما بين المعكوفين من: [ص]. (٦) في [ب]: (لفاف). (٧) في [ص، ز]: زيادة (وعمامة). (٨) صحيح.
١١٣٨٤ - حدثنا وكيع عن هشام (بن) (١) عروة عن أبيه قال: كفن حمزة في ثوب (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (عن). (٢) مرسل؛ عروة لم يدرك وفاة حمزة.
١١٣٨٥ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (عبد اللَّه) (١) بن محمد بن عقيل عن جابر أن النبي ﷺ كفن حمزة في ثوب (و) (٢) ذلك الثوب نمرة (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (عبيد اللَّه). (٢) في [ز]: سقطت الواو. (٣) ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن محمد بن عقيل.
١١٣٨٦ - حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه أن صفية ذهبت يوم أحد بثوبين تريد أن تكفن (فيهما) (١) حمزة بن عبد المطلب قال: وأحد الثوبين أوسع من الآخر، (قال) (٢): فوجدت إلى جنبه رجلًا من الأنصار فأقرعت بينهما، فكفنت القارع أوسع الثوبين والآخر في الثوب الباقي (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) وفي [ز]: ورد (فيها). (٢) في [ص، ز]: (قالت). (٣) مرسل؛ عروة تابعي، لم يدرك يوم أحد، وانظر: الطبقات الكبرى ٣/ ١٥.
١١٣٨٧ - [[حدثنا وكيع عن سفيان عن عمران (عن) (١) سويد قال: الرجل (و) (٢) المرأة يكفنان في ثوبين. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (ابن). (٢) الواو سقطة من [ص].
١١٣٨٨ - [حدثنا وكيع عن سفيان (عن) (١) عمران عن سويد أن أبا بكر كفن في ثوبين] (٢)]] (٣) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (ابن). (٢) سقط الخبر من: [أ، ب]. (٣) في [ص، ز]: قدم الخبر رقم [١١٣٨٨] على الخبر رقم [١١٣٨٧]. (٤) صحيح.
١١٣٨٩ - حدثنا عبد الأعلى عن (الجريري) (١) عن غنيم بن قيس قال: كانا نكفن في (الثوبين) (٢) والثلاثة والأربعة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب]: (الجزيري). (٢) في [أ، ب]: (الثوب).
١١٣٩٠ - حدثنا ابن (حباب) (١) قال: (ثنا) (٢) (محمد) (٣) بن صالح قال: حدثني يزيد بن (زيد) (٤) (مولى) (٥) (أبي) (٦) أسيد عن أبي أسيد قال: أنا مع رسول اللَّه ﷺ على قبر حمزة (فمدت) (٧) (النمرة) (٨) على رأسه (وانكشفت) (٩) رجلاه (فمدت) (١٠) على رجليه فانكشف رأسه فقال رسول اللَّه ﷺ:"ضعوها على رأسه واجعلوا على رجليه من شجر (الحرمل) (١١)" (١٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (حبان)، وفي [هـ، أ، ب]: (حيان). (٢) في [ز]: (حدثني). (٣) في [ب]: (أحمد). (٤) في [ص]: (يزيد). (٥) في [ص]: (ولي). (٦) سقط من: [هـ]. (٧) في [أ، ب]: (فمرت). (٨) في [أ، ب]: (الغمرة). (٩) في [ص]: (فانكشفت). (١٠) في [أ، ب]: (فمرت). (١١) في [ص]: (الحومل). (١٢) مجهول؛ لجهالة يزيد بن زيد، أخرجه الطبراني (٢٩٤٠) و ١٩/ ٥٨٧، وابن سعد ٣/ ١٥، والبخاري في التاريخ ٨/ ٣٢٥.
١١٣٩٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن (خباب) (١) بن الأرت قال: هاجرنا مع رسول اللَّه ﷺ في سبيل اللَّه نبتغي وجه اللَّه (تعالى) (٢)، فوجب ⦗٥٠٠⦘ أجرنا على اللَّه، فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئًا، منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد فلم (نجد) (٣) له شيئًا يكفن فيه إلا نمرة، وكنا إذا وضعناها على رأسه خرجت رجلاه، فإذا وضعناها على رجليه خرج رأسه، فقال رسول اللَّه ﷺ:"ضعوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه من الإِذْخِر"، و (٤) منا من أينعت له ثمرته فهو (يَهْدِبُها) (٥) (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (حبان). (٢) سقط من: [ز]. (٣) في [ص]: (يجد). (٤) في [ب]: (وقيل)، وفي [هـ]: (قتل). (٥) في [هـ]: (يمد بها)، وفي [ص]: (يهديها). (٦) صحيح، أخرجه البخاري (١٢٧٦) ومسلم (٩٤٠).
١١٣٩٣ - حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد اللَّه بن (أبي) (١) بكر عن أبيه أنه أوصى أن يكفن في ثلاثة أثواب (يدرج) (٢) فيها إدراجًا. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [هـ]. (٢) في [ص]: (يدرجع).
١١٣٩٤ - حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: يكفن الرجل في ثلاثة أثواب (القميص) (١) و (الإزار) (٢) (واللفافة) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (قميص). (٢) في [أ، ص]: (وإزار). (٣) في [أ، ب، ص]: (ولفافه).
١١٣٩٦ - حدثنا (عبيد اللَّه عن) (١) عثمان بن الأسود عن عطاء قال: يكفن الميت في ثوبين. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ص]: (عبد اللَّه بن)، وفي [هـ]: (عبد اللَّه بن إدريس عن عثمان)، وفي [ز]: (عبيد اللَّه بن).
١١٣٩٧ - حدثنا ابن علية عن ابن عون (عن) (١) ابن سيرين أنه كان (يحب) (٢) أن يكفن الميت في قميص له (٣) (أزرار) (٤) و (كمان) (٥) مثل الحي. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ص]. (٢) في [ص]: (يستحب). (٣) في [س، ط، هـ]: زيادة (و). (٤) في [ط]: (إزوار)، وفي [هـ]: (وإزار). (٥) في [هـ]: (كان).
١١٣٩٩ - [حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ سجي في برد حبرة، فصدق ذلك عنده قول علي بن حسين] (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط الخبر من: [أ، ب، ح، هـ]. (٢) صحيح؛ وانظر: [١١٣٦٩].
١١٤٠١ - حدثنا (عبد الرحيم) (١) بن سليمان عن هشام (بن) (٢) عروة قال: إن غير واحد من أصحاب رسول اللَّه ﷺ كفن في ثوب واحد (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (عبدة). (٢) في [ص]: (عن). (٣) صحيح.
١١٤٠٣ - حدثنا عبدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن (البهي) (١) عن عائشة أن أبا بكر قال: إذا (أنا) (٢) مت فاغسلي (ملاءتي) (٣) هاتين (وكفنيني) (٤) (فيهما) (٥) فإن الحي أحوج إلى الجديد من الميت (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ط، هـ]: (التيمي)، وانظر: طبقات ابن سعد ٣/ ١٩٦، تاريخ دمشق لابن عساكر ٣٠/ ٤٢٦، والمحتضرين لابن أبي الدنيا (٣٦)، والثبات عند الممات لابن الجوزي ص ٩٩. (٢) سقط من: [أ، ب، ز، ص]. (٣) وفي [ز]: (بلا شيء)، وفي [أ، هـ]: (ما علىَّ). (٤) وفي [ز]: (وكفني). (٥) في [أ، ب، ز، ص]: (فيها). (٦) صحيح.
١١٤٠٤ - حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة قالت: لا يكفن الميت في أقل من ثلاثة أثواب لمن قدر (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.
١١٤٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) مروان بن معاوية عن عاصم عن أبي العالية أن حمزة كفن في ثوب (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (أخبرنا). (٢) مرسل؛ أبو العالية تابعي.
١١٤٠٧ - حدثنا وكيع عن إياس بن دغفل عن عبد اللَّه بن قيس بن (عباد) (١) عن أبيه أنه أوصى: كفنوني في بردي عصب، وجللوا سريري كسائي الأبيض الذي كنت أصلي فيه. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ح، هـ]: (عبادة).
١١٤٠٨ - حدثنا محمد بن (أبي) (١) عدي عن أشعث عن الحسن أن عثمان بن أبي (العاص) (٢) كفن في خمسة أثواب (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب، ط، هـ]. (٢) في [هـ، أ، ب]: (العاصي) وكذا في [ز]. (٣) صحيح؛ أشعث هو ابن عبد اللَّه بن جابر الحداني الأعمي، واختلف في سماع الحسن من عثمان وروايته عنه في السنن.
١١٤٠٩ - حدثنا سويد (بن) (١) عمرو قال: ثنا حماد بن سلمة عن عبد اللَّه ابن محمد بن عقيل عن ابن الحنفية عن علي أن النبي ﷺ-كفن في سبعة أثواب (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (عن). (٢) ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ضعيف على الصحيح، أخرجه أحمد (٧٢٨)، وابن حبان في المجروحين ٢/ ٣، وابن عدي ٤/ ١٤٤٨، وابن سعد ٢/ ٢٨٧، والبزار (٦٤٦)، والخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ٦٥، وابن حزم في المحلى ٥/ ١١٨.