| ● جامع الترمذي | 1448 | ليس على خائن منتهب مختلس قطع «سنن ابی داود/ الحدود 13 (4391) ، سنن النسائی/قطع السارق 14 (4974) ، سنن ابن ماجہ/الحدود 26 (2591) ، ( تحفة الأشراف : 2800) ، و مسند احمد (3/380) ، سنن الدارمی/الحدود 8 (2356) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 4391 | ليس على المنتهب قطع من انتهب نهبة مشهورة فليس منا « سنن الترمذی/الحدود 18 (1448)، سنن النسائی/قطع السارق 10 (4975)، سنن ابن ماجہ/الحدود 26 (2591)، (تحفة الأشراف: 2800)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/380)، سنن الدارمی/الحدود 8 (2356) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ مشكوة المصابيح (3596)¤ ابن جريج صرح بالسماع عند الدارمي (2/175 ح2315) وتابعه المغيرة بن مسلم، وأبو الزبير تابعه عمرو بن دينار |
| ● سنن أبي داود | 4392 | ليس على الخائن قطع « انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 2800) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ انظر الحديث السابق (4392) |
| ● سنن ابن ماجه | 2591 | لا يقطع الخائن المنتهب المختلس «سنن ابی داود/الحدود 13 ( 4391 ، 4392 ) ، سنن الترمذی/الحدود 18 ( 1448 ) ، سنن النسائی/قطع السارق 10 ( 4975 ) ، ( تحفة الأشراف : 2800 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/380 ) ، سنن الدارمی/الحدود 8 ( 4988 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4975 | ليس على خائن منتهب مختلس قطع «سنن ابی داود/الحدود 13 (4391)، سنن الترمذی/الحدود 18 (1448)، سنن ابن ماجہ/الحدود 26 (2591)، (تحفة الأشراف: 2800) مسند احمد (3/380)، سنن الدارمی/الحدود 8 (2356)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4976، 4977) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4976 | ليس على خائن منتهب مختلس قطع «انظر حدیث رقم: 4975 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4977 | ليس على المختلس قطع «انظر حدیث رقم: 4975 (ضعیف) (اس کے مقابل صحیح مرفوع حدیث ہے)۔»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4979 | ليس على مختلس منتهب خائن قطع «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 2663) (ضعیف) (اس کے راوی ’’اشعث‘‘ ضعیف ہیں، لیکن پچھلی سند سے مرفوعاً یہ حدیث صحیح ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● بلوغ المرام | 1057 | ليس على خائن ولا مختلس ولا منتهب قطع «أخرجه أبوداود، الحدود، باب القطع في الخلسة والخيانة، حديث:4391، والترمذي، الحدود، حديث:1448، والنسائي، قطع السارق، حديث:4978، وابن ماجه، الحدود، حديث:2591، وأحمد:3 /380، وابن حبان (الإحسان):6 /316، حديث:4440.» |