صحيح ابن خزيمه۔ نجاست کی وجہ سے کپڑوں کو دھو کر پاک صاف کرنے کے ابواب کا مجموعہ -- ابواب فہرست

حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

صحيح ابن خزيمه

جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الْأَنْجَاسِ

نجاست کی وجہ سے کپڑوں کو دھو کر پاک صاف کرنے کے ابواب کا مجموعہ

ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

نمبر	ابواب فہرست	کل احادیث	احادیث	تفصیل
216	‏(‏214‏)‏ بَابُ حَتِّ دَمِ الْحَيْضَةِ مِنَ الثَّوْبِ، وَقَرْصِهِ بِالْمَاءِ وَرَشِّ الثَّوْبِ بَعْدَهُ ‏(‏214‏)‏ باب حت دم الحيضة من الثوب، وقرصه بالماء ورش الثوب بعده کپڑے سے حیض کا خون کُھرچنا اور اسے پانی سے ملنا اور اس کے بعد کپڑے کو چھینٹے مارنا 0	1	275
217	‏(‏215‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّضْحَ الْمَأْمُورَ بِهِ هُوَ نَضْحٌ مَا لَمْ يُصِبِ الدَّمُ مِنَ الثَّوْبِ‏.‏ ‏(‏215‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النضح المأمور به هو نضح ما لم يصب الدم من الثوب‏.‏ اس بات کی دلیل کا بیان کہ چھینٹے مارنے کا حکم اس کپڑے کے متعلق ہے جسے خون نہ لگا ہو 0	1	276
218	‏(‏216‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ غَسْلِ دَمِ الْحَيْضِ مِنَ الثَّوْبِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ، وَحَكِّهِ بِالْأَضْلَاعِ، ‏(‏216‏)‏ باب استحباب غسل دم الحيض من الثوب بالماء والسدر، وحكه بالأضلاع، حیض کے خون والے کپڑے کو پانی اور بیری سے دھونا اور اسے لکڑی سے کھرچنا مستحب ہے 0	2	Q277سے277
219	‏(‏217‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الِاقْتِصَارَ مِنْ غَسْلِ الثَّوْبِ الْمَلْبُوسِ فِي الْمَحِيضِ عَلَى غَسْلِ أَثَرِ الدَّمِ مِنْهُ جَائِزٌ، ‏(‏217‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الاقتصار من غسل الثوب الملبوس فى المحيض على غسل أثر الدم منه جائز، اس بات کی دلیل کا بیان کہ حیض کے دنوں میں پہنے ہوئے کپڑے کو دھونے کی بجائے صرف خون کے دھبے کو دھونے پر اکتفا کرنا جائز ہے 0	2	Q278سے278
220	‏(‏218‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي غَسْلِ الثَّوْبِ مِنْ عَرَقِ الْجُنُبِ ‏"‏ وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ عَرَقَ الْجُنُبِ طَاهِرٌ غَيْرُ نَجِسٍ‏.‏ ‏(‏218‏)‏ باب الرخصة فى غسل الثوب من عرق الجنب ‏"‏ والدليل على أن عرق الجنب طاهر غير نجس‏.‏ جنبی شخص کے پسینے سے کپڑے کو دھونے کی رخصت ہے اور اس بات کی دلیل کا بیان کہ جنبی کا پسینہ پاک ہے، نجس نہیں 0	2	279سے280
221	‏(‏219‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ عَرَقَ الْإِنْسَانِ طَاهِرٌ غَيْرُ نَجِسٍ ‏(‏219‏)‏ باب ذكر الدليل على أن عرق الإنسان طاهر غير نجس اس بات کی دلیل کا بیان کہ انسان کا پسینہ پاک ہے، ناپاک نہیں 0	1	281
222	‏(‏220‏)‏ بَابُ غَسْلِ بَوْلِ الصَّبِيَّةِ مِنَ الثَّوْبِ ‏(‏220‏)‏ باب غسل بول الصبية من الثوب بچّی کے پیشاب کو کپڑے سے دھونے کا بیان 0	2	282سے283
223	‏(‏221‏)‏ بَابُ غَسْلِ بَوْلِ الصَّبِيَّةِ، وَإِنْ كَانَتْ مُرْضَعَةً، وَالْفَرْقُ بَيْنَ بَوْلِهَا، وَبَيْنَ بَوْلِ الصَّبِيِّ الْمُرْضَعِ‏.‏ ‏(‏221‏)‏ باب غسل بول الصبية، وإن كانت مرضعة، والفرق بين بولها، وبين بول الصبي المرضع‏.‏ بچّی کے پیشاب کو دھویا جائے گا اگرچہ وہ دودھ پیتی ہو اور اس کے اور دودھ پیتے بچّے کے پیشاب میں فرق کا بیان 0	1	284
224	‏(‏222‏)‏ بَابُ نَضْحِ بَوْلِ الْغُلَامِ، وَرَشِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ‏.‏ ‏(‏222‏)‏ باب نضح بول الغلام، ورشه قبل أن يطعم‏.‏ بچے کے کھانا کھانے (کی عمر) سے پہلے اس کے پیشاب پر پانی چھڑکنے اور چھینٹے مارنے کا بیان 0	2	285سے286
225	‏(‏223‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ غَسْلِ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ ‏(‏223‏)‏ باب استحباب غسل المني من الثوب کپڑے سے منی دھونا مستحب ہے 0	1	287
226	‏(‏224‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمَنِيَّ لَيْسَ بِنَجَسٍ، وَالرُّخْصَةُ فِي فَرْكِهِ إِذَا كَانَ يَابِسًا مِنَ الثَّوْبِ، ‏(‏224‏)‏ باب ذكر الدليل على أن المني ليس بنجس، والرخصة فى فركه إذا كان يابسا من الثوب، اس بات کی دلیل کا بیان کہ منی ناپاک نہیں ہے اور جب وہ کپڑے پر خشک ہوجائے تو اسے کھرچنے کی رخصت ہے 0	4	Q288سے290
227	‏(‏225‏)‏ بَابُ نَضْحِ الثَّوْبِ مِنَ الْمَذْيِ إِذَا خَفِيَ مَوْضِعُهُ فِي الثَّوْبِ ‏(‏225‏)‏ باب نضح الثوب من المذي إذا خفي موضعه فى الثوب جب کپڑے میں مذی لگنے کے مقام کا پتہ نہ ہو تو اس پر پانی چھڑکنے کا بیان 0	1	291
228	‏(‏226‏)‏ بَابُ ذِكْرِ وَطْءِ الْأَذَى الْيَابِسِ بِالْخُفِّ وَالنَّعْلِ، ‏(‏226‏)‏ باب ذكر وطء الأذى اليابس بالخف والنعل، خشک گندگی کو موزے اور جوتے سے روندنے کا بیان، 0	2	Q292سے292
229	‏(‏227‏)‏ بَابُ النَّهِيِ عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَسَاجِدِ وَتَقْذِيرِهَا ‏(‏227‏)‏ باب النهي عن البول فى المساجد وتقذيرها مساجد میں پیشاب کرنے اور انہیں گندہ اور آلودہ کرنے کی ممانعت کا بیان 0	1	293
230	‏(‏228‏)‏ بَابُ سَلْتِ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ بِالْإِذْخِرِ إِذَا كَانَ رَطْبًا ‏(‏228‏)‏ باب سلت المني من الثوب بالإذخر إذا كان رطبا تروتازہ منی کو اذخر (گھاس) سے کپڑے سے صاف کرنا۔ 0	2	294سے295
231	‏(‏229‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنْ قَطْعِ الْبَوْلِ عَلَى الْبَائِلِ فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ الْفَرَاغِ مِنْهُ ‏(‏229‏)‏ باب الزجر عن قطع البول على البائل فى المسجد قبل الفراغ منه مسجد میں پیشاب کرنے والے کو پیشاب کو فارغ ہونے سے پہلے روکنا منع ہے 0	4	Q296سے298
232	‏(‏ 230‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ نَضْحِ الْأَرْضِ مِنْ رَبَضِ الْكِلَابِ عَلَيْهَا ‏(‏ 230‏)‏ باب استحباب نضح الأرض من ربض الكلاب عليها زمین پر کُتّے کے بیٹھنے سے اس پر پانی چھڑکنا مستحب ہے 0	1	299
233	‏(‏231‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مُرُورَ الْكِلَابِ فِي الْمَسَاجِدِ لَا يُوجِبُ نَضْحًا وَلَا غَسْلًا ‏(‏231‏)‏ باب الدليل على أن مرور الكلاب فى المساجد لا يوجب نضحا ولا غسلا اس دلیل کا بیان کہ مساجد میں کُتّوں کے گزرنے سے پانی چھڑکنا یا دھونا واجب نہیں ہے 0	1	300

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.