کتاب سنن نسائي تفصیلات
کتاب: اوقات نماز کے احکام و مسائل
28. بَابُ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ
28. باب: جس نے سورج طلوع ہونے سے پہلے نماز فجر کی ایک رکعت پا لی۔
حدیث نمبر: 551 |
|
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے سورج نکلنے سے پہلے نماز فجر کا ایک سجدہ پا لیا اس نے نماز فجر پالی ۱؎ اور جس نے سورج ڈوبنے سے پہلے عصر کا ایک سجدہ پا لیا اس نے نماز عصر پالی“۔
وضاحت:
۱؎: یہاں مقصد ایک پوری رکعت پا لینے کا ہے، جیسا کہ عائشہ کی حدیث میں آ رہا ہے یعنی اس کی وجہ سے وہ اس قابل ہو گیا کہ اس کے ساتھ باقی اور رکعتیں ملا لے، اس کی یہ نماز ادا سمجھی جائیگی قضاء نہیں، یہ مطلب نہیں کہ یہ رکعت پوری نماز کے لیے کافی ہو گی، اور جو لوگ کہتے ہیں کہ نماز کے دوران سورج نکلنے سے اس کی نماز فاسد ہو جائے گی وہ کہتے ہیں کہ اس روایت کا مطلب یہ ہے کہ اگر اسے اتنا وقت مل گیا جس میں وہ ایک رکعت پڑھ سکتا ہو تو وہ نماز کا اہل ہو گیا، اور وہ نماز اس پر واجب ہو گئی مثلاً بچہ ایسے وقت میں بالغ ہوا یا حائضہ حیض سے پاک ہوئی یا کافر اسلام لے آیا ہو کہ وہ وقت کے اندر ایک رکعت پڑھ سکتا ہو، تو وہ نماز اس پر واجب ہو گئی لیکن حدیث رقم: (۵۱۷) سے جس میں «فلیتم صلوٰتہ» کے الفاظ وارد ہیں اس تاویل کی نفی ہو رہی ہے۔
۱؎: یہاں مقصد ایک پوری رکعت پا لینے کا ہے، جیسا کہ عائشہ کی حدیث میں آ رہا ہے یعنی اس کی وجہ سے وہ اس قابل ہو گیا کہ اس کے ساتھ باقی اور رکعتیں ملا لے، اس کی یہ نماز ادا سمجھی جائیگی قضاء نہیں، یہ مطلب نہیں کہ یہ رکعت پوری نماز کے لیے کافی ہو گی، اور جو لوگ کہتے ہیں کہ نماز کے دوران سورج نکلنے سے اس کی نماز فاسد ہو جائے گی وہ کہتے ہیں کہ اس روایت کا مطلب یہ ہے کہ اگر اسے اتنا وقت مل گیا جس میں وہ ایک رکعت پڑھ سکتا ہو تو وہ نماز کا اہل ہو گیا، اور وہ نماز اس پر واجب ہو گئی مثلاً بچہ ایسے وقت میں بالغ ہوا یا حائضہ حیض سے پاک ہوئی یا کافر اسلام لے آیا ہو کہ وہ وقت کے اندر ایک رکعت پڑھ سکتا ہو، تو وہ نماز اس پر واجب ہو گئی لیکن حدیث رقم: (۵۱۷) سے جس میں «فلیتم صلوٰتہ» کے الفاظ وارد ہیں اس تاویل کی نفی ہو رہی ہے۔
تخریج الحدیث: «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 13937)، مسند احمد 2/399، 474 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
| ● صحيح البخاري | 580 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة |
| ● صحيح البخاري | 556 | عبد الرحمن بن صخر | إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته إذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته |
| ● صحيح البخاري | 579 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر |
| ● صحيح مسلم | 1371 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة |
| ● صحيح مسلم | 1377 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك من أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك |
| ● صحيح مسلم | 1374 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر |
| ● صحيح مسلم | 1372 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة |
| ● جامع الترمذي | 186 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر |
| ● جامع الترمذي | 524 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة |
| ● سنن أبي داود | 412 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك من أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك |
| ● سنن أبي داود | 893 | عبد الرحمن بن صخر | إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة |
| ● سنن أبي داود | 1121 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة |
| ● سنن النسائى الصغرى | 515 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك |
| ● سنن النسائى الصغرى | 516 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك |
| ● سنن النسائى الصغرى | 517 | عبد الرحمن بن صخر | إذا أدرك أحدكم أول سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته إذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته |
| ● سنن النسائى الصغرى | 518 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر |
| ● سنن النسائى الصغرى | 557 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها |
| ● سنن النسائى الصغرى | 556 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة |
| ● سنن النسائى الصغرى | 554 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة |
| ● سنن النسائى الصغرى | 551 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك سجدة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها من أدرك سجدة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها |
| ● سنن النسائى الصغرى | 555 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها |
| ● سنن ابن ماجه | 699 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها |
| ● سنن ابن ماجه | 1122 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك |
| ● موطأ مالك رواية يحيى الليثي | 14 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة |
| ● موطأ مالك رواية يحيى الليثي | 4 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر |
| ● بلوغ المرام | 135 | عبد الرحمن بن صخر | من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 144 | عبد الرحمن بن صخر | من ادرك الركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 200 | عبد الرحمن بن صخر | من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح |
| ● مسندالحميدي | 976 | عبد الرحمن بن صخر | من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك |
