کتاب سنن نسائي تفصیلات
ابواب: قسم اور نذر کے احکام و مسائل
4. بَابُ : التَّشْدِيدِ فِي الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى
4. باب: غیر اللہ کی قسم کھانے کی شناعت کا بیان۔
حدیث نمبر: 3796 |
|
عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ تمہیں اس بات سے روکتا ہے کہ تم اپنے باپ دادا کی قسم کھاؤ“ ۱؎۔
تخریج الحدیث: «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 7034)، مسند احمد (2/48) (صحیح)»
وضاحت:
۱؎: غیر اللہ کی قسم کھانے کی ممانعت کی حکمت یہ ہے کہ قسم سے اس چیز کی تعظیم مقصود ہوتی ہے جس کی قسم کھائی جاتی ہے حالانکہ حقیقی عظمت و تقدس صرف اللہ رب العالمین کی ذات کے ساتھ خاص ہے، یہی وجہ ہے کہ اللہ کے اسماء (نام) اور اس کی صفات (خوبیوں) کے علاوہ کی قسم کھانا جائز نہیں، اس سلسلہ میں ملائکہ، انبیاء، اولیاء وغیرہ سب برابر ہیں، ان میں سے کسی کی قسم نہیں کھائی جا سکتی ہے۔ رہ گئی بات حدیث میں وارد لفظ «أفلح و أبیہ» کی تو اس سلسلہ میں صحیح بات یہ ہے کہ اس طرح کا کلمہ عربوں کی زبان پر جاری ہو جاتا تھا، جس کا مقصود قسم نہیں ہوتا تھا، اور ممکن ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان سے یہ کلمہ اس ممانعت سے پہلے نکلا ہو۔
۱؎: غیر اللہ کی قسم کھانے کی ممانعت کی حکمت یہ ہے کہ قسم سے اس چیز کی تعظیم مقصود ہوتی ہے جس کی قسم کھائی جاتی ہے حالانکہ حقیقی عظمت و تقدس صرف اللہ رب العالمین کی ذات کے ساتھ خاص ہے، یہی وجہ ہے کہ اللہ کے اسماء (نام) اور اس کی صفات (خوبیوں) کے علاوہ کی قسم کھانا جائز نہیں، اس سلسلہ میں ملائکہ، انبیاء، اولیاء وغیرہ سب برابر ہیں، ان میں سے کسی کی قسم نہیں کھائی جا سکتی ہے۔ رہ گئی بات حدیث میں وارد لفظ «أفلح و أبیہ» کی تو اس سلسلہ میں صحیح بات یہ ہے کہ اس طرح کا کلمہ عربوں کی زبان پر جاری ہو جاتا تھا، جس کا مقصود قسم نہیں ہوتا تھا، اور ممکن ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان سے یہ کلمہ اس ممانعت سے پہلے نکلا ہو۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده صحيح
| ● صحيح البخاري | 7401 | عبد الله بن عمر | لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله |
| ● صحيح البخاري | 2679 | عبد الله بن عمر | من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت |
| ● صحيح البخاري | 6647 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | 3836 | عبد الله بن عمر | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | 6108 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | 6646 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | 6648 | عبد الله بن عمر | لا تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح مسلم | 4257 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح مسلم | 4259 | عبد الله بن عمر | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح مسلم | 4254 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● جامع الترمذي | 1535 | عبد الله بن عمر | حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك |
| ● جامع الترمذي | 1534 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● جامع الترمذي | 1533 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن أبي داود | 3249 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن أبي داود | 3251 | عبد الله بن عمر | من حلف بغير الله فقد أشرك |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3795 | عبد الله بن عمر | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3797 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3796 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3799 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3798 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن ابن ماجه | 2101 | عبد الله بن عمر | لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله |
| ● سنن ابن ماجه | 2094 | عبد الله بن عمر | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 543 | عبد الله بن عمر | إن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت |
| ● بلوغ المرام | 1171 | عبد الله بن عمر | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت |
| ● مسندالحميدي | 637 | عبد الله بن عمر | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● مسندالحميدي | 703 | عبد الله بن عمر | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت |
