سنن ترمذي کل احادیث 3956 :حدیث نمبر
کتاب سنن ترمذي تفصیلات

سنن ترمذي
کتاب: نذر اور قسم (حلف) کے احکام و مسائل
The Book on Vows and Oaths
8. باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ
8. باب: غیر اللہ کی قسم کھانے کی حرمت کا بیان۔
Chapter: What Has Been Related About It being Disliked To Swear By Other Than Allah
حدیث نمبر: 1535
Save to word مکررات اعراب
(مرفوع) حدثنا قتيبة , حدثنا ابو خالد الاحمر، عن الحسن بن عبيد الله , عن سعد بن عبيدة , ان ابن عمر سمع رجلا يقول: لا , والكعبة , فقال ابن عمر: لا يحلف بغير الله , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك " , قال ابو عيسى: هذا حديث حسن , وفسر هذا الحديث عند بعض اهل العلم , ان قوله: " فقد كفر او اشرك " , على التغليظ والحجة , في ذلك حديث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم , سمع عمر يقول: وابي وابي , فقال: " الا إن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم "، وحديث ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: " من قال في حلفه واللات والعزى , فليقل: لا إله إلا الله " , قال ابو عيسى: هذا مثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم , انه قال: إن الرياء شرك , وقد فسر بعض اهل العلم هذه الآية: فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا سورة الكهف آية 110 قال: لا يرائي.(مرفوع) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ , حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: لَا , وَالْكَعْبَةِ , فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَا يُحْلَفُ بِغَيْرِ اللَّهِ , سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ " , قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ , وَفُسِّرَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ , أَنَّ قَوْلَهُ: " فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ " , عَلَى التَّغْلِيظِ وَالْحُجَّةُ , فِي ذَلِكَ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ: وَأَبِي وَأَبِي , فَقَالَ: " أَلَا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ قَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى , فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " , قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الرِّيَاءَ شِرْكٌ , وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذِهِ الْآيَةَ: فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا سورة الكهف آية 110 قَالَ: لَا يُرَائِي.
سعد بن عبیدہ سے روایت ہے کہ ابن عمر رضی الله عنہما نے ایک آدمی کو کہتے سنا: ایسا نہیں قسم ہے کعبہ کی، تو اس سے کہا: غیر اللہ کی قسم نہ کھائی جائے، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: جس نے غیر اللہ کی قسم کھائی اس نے کفر کیا یا شرک کیا۔
امام ترمذی کہتے ہیں:
۱- یہ حدیث حسن ہے،
۲- اس حدیث کی تفسیر بعض اہل علم کے نزدیک یہ ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان «فقد كفر أو أشرك» تنبیہ و تغلیظ کے طور پر ہے، اس کی دلیل ابن عمر رضی الله عنہما کی حدیث ہے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر کو کہتے سنا: میرے باپ کی قسم، میرے باپ کی قسم! تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ باپ، دادا کی قسم کھانے سے منع فرماتا ہے، نیز ابوہریرہ رضی الله عنہ کی (روایت) کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے لات اور عزیٰ کی قسم کھائی وہ «لا إله إلا الله» کہے،
امام ترمذی کہتے ہیں:
۳- یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان کی طرح ہے بیشک ریا، شرک ہے،
۴- بعض اہل علم نے آیت کریمہ «فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا» (الکہف: ۱۱۰) کی یہ تفسیر کی ہے کہ وہ ریا نہ کرے۔

تخریج الحدیث: «سنن ابی داود/ الأیمان 5 (3251)، (تحفة الأشراف: 7045)، و مسند احمد 2/87، 125) (صحیح)»

قال الشيخ الألباني: صحيح، الإرواء (2561)، الصحيحة (2042)

   صحيح البخاري7401عبد الله بن عمرلا تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله
   صحيح البخاري2679عبد الله بن عمرمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت
   صحيح البخاري6647عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   صحيح البخاري3836عبد الله بن عمرمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم
   صحيح البخاري6108عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   صحيح البخاري6646عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   صحيح البخاري6648عبد الله بن عمرلا تحلفوا بآبائكم
   صحيح مسلم4257عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   صحيح مسلم4259عبد الله بن عمرمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم
   صحيح مسلم4254عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   جامع الترمذي1535عبد الله بن عمرحلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
   جامع الترمذي1534عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   جامع الترمذي1533عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   سنن أبي داود3249عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   سنن أبي داود3251عبد الله بن عمرمن حلف بغير الله فقد أشرك
   سنن النسائى الصغرى3795عبد الله بن عمرمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم
   سنن النسائى الصغرى3797عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   سنن النسائى الصغرى3796عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   سنن النسائى الصغرى3799عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   سنن النسائى الصغرى3798عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   سنن ابن ماجه2101عبد الله بن عمرلا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله
   سنن ابن ماجه2094عبد الله بن عمرالله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   موطا امام مالك رواية ابن القاسم543عبد الله بن عمرإن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت
   بلوغ المرام1171عبد الله بن عمر ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت
   مسندالحميدي637عبد الله بن عمر ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
   مسندالحميدي703عبد الله بن عمرألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.