حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

سنن ابي داود کل احادیث 5274 :حدیث نمبر
کتاب سنن ابي داود تفصیلات

سنن ابي داود
كتاب صلاة السفر
کتاب: نماز سفر کے احکام و مسائل
Prayer (Kitab Al-Salat): Detailed Rules of Law about the Prayer during Journey
10. باب مَتَى يُتِمُّ الْمُسَافِرُ
10. باب: مسافر پوری نماز کب پڑھے؟
Chapter: When Should The Traveler Stop Shortening The Prayer.
باب سے متعلقہ تمام احادیث دیکھیں۔
حدیث نمبر: 1230
 Save to word مکررات اعراب English
(مرفوع) حدثنا محمد بن العلاء، وعثمان بن ابي شيبة، المعنى واحد، قالا: حدثنا حفص، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة". قال ابن عباس: ومن اقام سبع عشرة قصر، ومن اقام اكثر اتم. قال ابو داود: قال عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: اقام تسع عشرة..
(مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ". قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَمَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ، وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ أَتَمَّ. قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقَامَ تِسْعَ عَشْرَةَ..
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سترہ دن مکہ میں مقیم رہے، اور نماز قصر کرتے رہے، تو جو شخص سترہ دن قیام کرے وہ قصر کرے، اور جو اس سے زیادہ قیام کرے وہ اتمام کرے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: عباد بن منصور نے عکرمہ سے انہوں نے ابن عباس سے روایت کی ہے، اس میں ہے: آپ صلی اللہ علیہ وسلم انیس دن تک مقیم رہے۔

تخریج الحدیث: «‏‏‏‏صحیح البخاری/تقصیر الصلاة 1 (1080)، المغازي 52 (4298)، سنن الترمذی/الصلاة 275 (الجمعة 40) (549)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 76 (1075)، (تحفة الأشراف: 6134)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/223) (شاذ)» ‏‏‏‏ (اس کے راوی حفص بن غیاث گرچہ ثقات میں سے ہیں، مگر اخیر عمر میں ذرا مختلط ہو گئے تھے، اور شاید یہی وجہ ہے کہ عاصم الأحول کے تمام تلامذہ کے برخلاف سترہ دن کی روایت کر بیٹھے ہیں)

Hadith in English
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah ﷺ had a stop of seventeen days in Makkah and he shortened the prayer (i. e. prayed two rak'ahs at each time of prayer). Ibn Abbas said: He who stays seventeen days should shorten the prayer; and who stays more than that should offer complete prayer. Abu Dawud said: The other version transmitted by Ibn Abbas through a different chain adds: He (the Prophet) had a stop of nineteen days (in Makkah).
USC-MSA web (English) Reference: Book 4 , Number 1226
قال الشيخ الألباني: صحيح خ بلفظ تسع عشرة وهو الأرجح

قال الشيخ زبير على زئي: صحيح بخاري (1080)

  ● صحيح البخاري4299عبد الله بن عباسأقمنا مع النبي في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة
  ● صحيح البخاري4298عبد الله بن عباسأقام النبي بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين
  ● صحيح البخاري1080عبد الله بن عباسأقام النبي تسعة عشر يقصر فنحن إذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وإن زدنا أتممنا
  ● صحيح مسلم1576عبد الله بن عباسفرض الصلاة على لسان نبيكم على المسافر ركعتين على المقيم أربعا في الخوف ركعة
  ● صحيح مسلم1575عبد الله بن عباسفرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا في السفر ركعتين في الخوف ركعة
  ● جامع الترمذي549عبد الله بن عباسسافر رسول الله سفرا فصلى تسعة عشر يوما ركعتين ركعتين
  ● جامع الترمذي547عبد الله بن عباسخرج من المدينة إلى مكة لا يخاف إلا الله رب العالمين فصلى ركعتين
  ● سنن أبي داود1247عبد الله بن عباسفرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا في السفر ركعتين في الخوف ركعة
  ● سنن أبي داود1230عبد الله بن عباسأقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة
  ● سنن أبي داود1231عبد الله بن عباسأقام رسول الله بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة
  ● سنن أبي داود1232عبد الله بن عباسأقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين
  ● سنن النسائى الصغرى1437عبد الله بن عباسنسير مع رسول الله بين مكة والمدينة لا نخاف إلا الله نصلي ركعتين
  ● سنن النسائى الصغرى1442عبد الله بن عباسفرضت صلاة الحضر على لسان نبيكم أربعا صلاة السفر ركعتين صلاة الخوف ركعة
  ● سنن النسائى الصغرى1436عبد الله بن عباسخرج من مكة إلى المدينة لا يخاف إلا رب العالمين يصلي ركعتين
  ● سنن النسائى الصغرى1443عبد الله بن عباسالله فرض الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا في السفر ركعتين في الخوف ركعة
  ● سنن النسائى الصغرى1454عبد الله بن عباسأقام بمكة خمسة عشر يصلي ركعتين ركعتين
  ● سنن النسائى الصغرى457عبد الله بن عباسفرضت الصلاة على لسان النبي في الحضر أربعا في السفر ركعتين في الخوف ركعة
  ● سنن النسائى الصغرى1533عبد الله بن عباسفرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا في السفر ركعتين في الخوف ركعة
  ● سنن ابن ماجه1075عبد الله بن عباسأقام رسول الله تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين فنحن إذا أقمنا تسعة عشر يوما نصلي ركعتين ركعتين فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا
  ● سنن ابن ماجه1068عبد الله بن عباسافترض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين
  ● سنن ابن ماجه1076عبد الله بن عباسأقام بمكة عام الفتح خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة
  ● سنن ابن ماجه1072عبد الله بن عباسفرض رسول الله صلاة الحضر وصلاة السفر فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها نصلي في السفر قبلها وبعدها
  ● بلوغ المرام346عبد الله بن عباساقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم تسعة عشر يقصر. وفي لفظ:" بمكة تسعة عشر يوما
  ● المعجم الصغير للطبراني279عبد الله بن عباس افترض الله الصلوات الخمس على لسان نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم فى الحضر أربعا ، وفي السفر ركعتين ، وفي الخوف ركعة
  ● المعجم الصغير للطبراني186عبد الله بن عباس يسافر من مكة إلى المدينة لا يخاف إلا الله يصلي ركعتين ركعتين
مزید تخریج دیکھیں

تخریج الحدیث کے تحت دیگر کتب سے حدیث کے فوائد و مسائل دیکھیں۔

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.