● صحيح البخاري | 512 | عائشة بنت عبد الله | معترضة على فراشه فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت |
● صحيح البخاري | 515 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بينه وبين القبلة على فراش أهله |
● صحيح البخاري | 511 | عائشة بنت عبد الله | يصلي وإني لبينه وبين القبلة وأنا مضطجعة على السرير فتكون لي الحاجة فأكره أن أستقبله فأنسل انسلالا |
● صحيح البخاري | 519 | عائشة بنت عبد الله | يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما |
● صحيح البخاري | 514 | عائشة بنت عبد الله | يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فأكره أن أجلس فأوذي النبي فأنسل من عند رجليه |
● صحيح البخاري | 513 | عائشة بنت عبد الله | أنام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح باب من قال لا يقطع الصلاة شيء |
● صحيح البخاري | 997 | عائشة بنت عبد الله | معترضة على فراشه فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت |
● صحيح البخاري | 6276 | عائشة بنت عبد الله | مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فأكره أن أقوم فأستقبله فأنسل انسلالا |
● صحيح البخاري | 508 | عائشة بنت عبد الله | يتوسط السرير فيصلي فأكره أن أسنحه فأنسل من قبل رجلي السرير حتى أنسل من لحافي |
● صحيح البخاري | 383 | عائشة بنت عبد الله | يصلي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة |
● صحيح البخاري | 382 | عائشة بنت عبد الله | أنام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح |
● صحيح البخاري | 1209 | عائشة بنت عبد الله | أمد رجلي في قبلة النبي وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قام مددتها |
● صحيح مسلم | 1735 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بين يديه فإذا بقي الوتر أيقظها فأوترت |
● صحيح مسلم | 1141 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت |
● صحيح مسلم | 1140 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة |
● صحيح مسلم | 1143 | عائشة بنت عبد الله | يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فأكره أن أجلس فأوذي رسول الله فأنسل من عند رجليه |
● صحيح مسلم | 1144 | عائشة بنت عبد الله | يتوسط السرير فيصلي فأكره أن أسنحه فأنسل من قبل رجلي السرير حتى أنسل من لحافي |
● صحيح مسلم | 1142 | عائشة بنت عبد الله | معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي |
● صحيح مسلم | 1145 | عائشة بنت عبد الله | أنام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما |
● صحيح مسلم | 1147 | عائشة بنت عبد الله | يصلي من الليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط وعليه بعضه إلى جنبه |
● سنن أبي داود | 370 | عائشة بنت عبد الله | يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط لي وعليه بعضه |
● سنن أبي داود | 710 | عائشة بنت عبد الله | بين يدي النبي وبين القبلة وأنا حائض |
● سنن أبي داود | 711 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بينه وبين القبلة راقدة على الفراش الذي يرقد عليه حتى إذا أراد أن يوتر أيقظها فأوترت |
● سنن أبي داود | 712 | عائشة بنت عبد الله | يصلي وأنا معترضة بين يديه فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتها إلي ثم يسجد |
● سنن أبي داود | 713 | عائشة بنت عبد الله | نائمة ورجلاي بين يدي رسول الله وهو يصلي من الليل فإذا أراد أن يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فسجد |
● سنن أبي داود | 714 | عائشة بنت عبد الله | أنام وأنا معترضة في قبلة رسول الله فيصلي رسول الله وأنا أمامه إذا أراد أن يوتر زاد عثمان غمزني ثم اتفقا فقال تنحي |
● سنن النسائى الصغرى | 167 | عائشة بنت عبد الله | يصلي فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتها إلي ثم يسجد |
● سنن النسائى الصغرى | 168 | عائشة بنت عبد الله | إذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح |
● سنن النسائى الصغرى | 769 | عائشة بنت عبد الله | يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط بعضه على رسول الله |
● سنن النسائى الصغرى | 760 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بينه وبين القبلة على فراشه فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت |
● سنن النسائى الصغرى | 166 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بين يديه اعتراض الجنازة حتى إذا أراد أن يوتر مسني برجله |
● سنن النسائى الصغرى | 756 | عائشة بنت عبد الله | يصلي فإذا أردت أن أقوم كرهت أن أقوم فأمر بين يديه انسللت انسلالا |
● سنن ابن ماجه | 956 | عائشة بنت عبد الله | معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة |
● سنن ابن ماجه | 652 | عائشة بنت عبد الله | يصلي وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط لي وعليه بعضه |
● مسندالحميدي | 171 | عائشة بنت عبد الله | كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة |