سیدنا اغر مزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اے اللہ کے نبی: صبح ہو گئی ہے اور میں نے نماز وتر نہیں پڑھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وتر تو رات کی نماز ہے۔“ اس نےکہا: اے اللہ کے نبی! صبح ہو گئی ہے اور میں نے وتر کی نماز نہیں پڑھی (اب میں کیا کروں؟) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نماز وتر پڑھ لے۔“
हज़रत अग़र मुज़नी रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि एक आदमी रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आया और कहा ! ऐ अल्लाह के नबी ! सुबह हो गई है और मैं ने वित्र की नमाज़ नहीं पढ़ी। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “वित्र तो रात की नमाज़ है।” उस ने कहा ! ऐ अल्लाह के नबी ! सुबह हो गई है और मैं ने वित्र की नमाज़ नहीं पढ़ी (अब मैं क्या करूँ ?) आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “वित्र की नमाज़ पढ़ ले।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1712
قال الشيخ الألباني: - " إنما الوتر بالليل ". _____________________ أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (رقم 891) عن خالد بن أبي كريمة أخبرنا معاوية بن قرة عن الأغر المزني: " أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله إني أصبحت ولم أوتر، فقال: (فذكره) قال: يا نبي الله إني أصبحت ولم أوتر، قال: فأوتر ". قلت: وهذا إسناد حسن على الأقل في الشواهد، خالد بن أبي كريمة قال الحافظ: __________جزء : 4 /صفحہ : 288__________ " صدوق يخطىء ". وسائر رجاله ثقات غير شيخ الطبراني محمد بن عمرو بن خالد الحراني، فلم أجد له ترجمة. لكن يشهد للحديث قوله صلى الله عليه وسلم : " أوتروا قبل أن تصبحوا ". أخرجه مسلم وغيره من حديث أبي سعيد الخدري وهو مخرج في " الإرواء " (421) . وهذا التوقيت للوتر كالتوقيت للصلوات الخمس، إنما هو لغير النائم وكذا الناسي، فإنه يصلي الوتر إذا لم يستيقظ له في الوقت ، يصليه متى استيقظ ولو بعد الفجر، وعليه يحمل قوله صلى الله عليه وسلم للرجل في هذا الحديث: " فأوتر " بعد أن قال له: " إنما الوتر بالليل " وفي ذلك حديث صريح فانظره في " المشكاة " (1268) و " الإرواء " (422) . ¤