سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
اذان اور نماز
अज़ान और नमाज़
413. نماز عصر تاخیر سے ادا کرنا منافقانہ وصف ہے
“ अस्र की नमाज़ देर से पढ़ना मुनाफ़िक़त की निशानी है ”
حدیث نمبر: 623
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" الا اخبركم بصلاة المنافق؟ ان يؤخر العصر حتى إذا كانت الشمس كثرب البقرة صلاها".-" ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ أن يؤخر العصر حتى إذا كانت الشمس كثرب البقرة صلاها".
سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں منافق کی نماز کے بارے میں بتلاؤں؟ وہ عصر کی نماز ٹالتا رہتا ہے، حتی کہ جب سورج غروب ہونے کے انتہائی قریب ہو جاتا ہے تو اس وقت پڑھتا ہے۔
हज़रत राफ़ेअ बिन ख़दीज रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है, वह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क्या मैं तुम्हें मुनाफ़िक़ की नमाज़ के बारे में बतलाऊं ? वह अस्र की नमाज़ टालता रहता है, यहां तक कि जब सूर्य डूबने के बेहद क़रीब हो जाता है तो उस समय पढ़ता है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1745

قال الشيخ الألباني:
- " ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ أن يؤخر العصر حتى إذا كانت الشمس كثرب البقرة صلاها ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الدارقطني في " سننه " (ص 94) والحاكم (1 / 195) من طريق عبد السلام
‏‏‏‏ابن عبد الحميد حدثنا موسى بن أعين عن أبي النجاشي قال: سمعت رافع بن خديج
‏‏‏‏يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبد السلام بن عبد
‏‏‏‏الحميد، وقد ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال ابن عدي: " لا أعلم بحديثه
‏‏‏‏بأسا، لم أر في حديثه منكرا ". وقال الأزدي: تركوه. وهذا من شططه
‏‏‏‏وغلوائه. ويشهد للحديث قوله صلى الله عليه وسلم : " تلك صلاة المنافق يجلس
‏‏‏‏يرقب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله
‏‏‏‏عز وجل فيها إلا قليلا ". أخرجه مسلم وغيره من حديث أنس بن مالك، وهو مخرج
‏‏‏‏في " صحيح أبي داود " (440) .
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 326__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏(ثرب البقر) أي إذا تفرقت وخصت موضعا دون موضع عند المغيب. شبهها بـ (
‏‏‏‏الثرب) مفرد (الأثرب) وهي الشحم الرقيق الذي يغشى الكرش والأمعاء.
‏‏‏‏وهذا جمع القلة، وجمع الجمع (الأثارب) كما في " النهاية ". ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.