-" يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات والارض لوسعت، فتقول الملائكة: يا رب لمن يزن هذا؟ فيقول الله تعالى: لمن شئت من خلقي، فتقول الملائكة: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حد الموسى، فتقول الملائكة: من تجيز على هذا؟ فيقول: من شئت من خلقي، فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك".-" يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات والأرض لوسعت، فتقول الملائكة: يا رب لمن يزن هذا؟ فيقول الله تعالى: لمن شئت من خلقي، فتقول الملائكة: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حد الموسى، فتقول الملائكة: من تجيز على هذا؟ فيقول: من شئت من خلقي، فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك".
سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت والے دن (اتنا بڑا) ترازو رکھا جائے گا کہ اس میں زمین و آسمان کا وزن بھی کیا جا سکے گا۔ فرشتے پوچھیں گے: یہ ترازو کس کے لیے وزن کرے گا؟ اللہ تعالیٰ فرمائیں گے: میں اپنی مخلوق میں سے جس کے لیے چاہوں گا۔ فرشتے کہیں گے: (اے اللہ!) تو پاک ہے، ہم تیری عبادت کا حق ادا نہ کر سکے۔ پھر پل صراط نصب کیا جائے گا، جو استرے کی دھار کی طرح ہو گا۔ فرشتے پوچھیں گے: (اے اللہ) تو کس کو یہ عبور کروائے گا؟ اللہ تعالیٰ فرمائیں گے: میں اپنی مخلوق میں سے جس کو چاہوں گا۔ وہ کہیں گے: تو پاک ہے، ہم کماحقہ تیری عبادت نہ کر سکے۔“
हज़रत सलमान रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क़यामत वाले दिन (इतना बड़ा) तराज़ू रखा जाएगा कि उस में ज़मीन और आसमान का वज़न भी किया जा सकेगा। फ़रिश्ते पूछेंगे कि यह तराज़ू किस का वज़न करेगा ? अल्लाह तआला कहेगा कि मैं अपने प्राणियों में से जिस के लिये चाहूंगा। फ़रिश्ते कहेंगे कि (ए अल्लाह) तू पाक है, हम तेरी इबादत का हक़ अदा न करसके। फिर पुल-सिरात लगाया जाएगा, जो छुरी की धार की तरह होगा। फ़रिश्ते पूछेंगे कि (ए अल्लाह) तू किस को यह पार करवाए गा ? अल्लाह तआला कहेगा कि मैं अपने प्राणियों में से जिस को चाहूंगा। वे कहेंगे कि तू पवित्र है, हम ठीक ठीक तेरी इबादत न करसके।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 941
قال الشيخ الألباني: - " يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات والأرض لوسعت، فتقول الملائكة: يا رب لمن يزن هذا؟ فيقول الله تعالى: لمن شئت من خلقي، فتقول الملائكة: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حد الموسى، فتقول الملائكة: من تجيز على هذا؟ فيقول: من شئت من خلقي، فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ". _____________________ رواه الحاكم (4 / 586) قال حدثني محمد بن صالح بن هانىء حدثنا المسيب بن زهير حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " فذكره ". وقال: " هذا حديث صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي. قلت: وفيه نظر، فإن هدبة بن خالد وإن كان من شيوخ مسلم، فإن الراوي عنه المسيب بن زهير لم أر من وثقه، وقد ترجم له الخطيب (13 / 149) وكناه أبا مسلم التاجر، وذكر أنه روى عنه جماعة، وأنه توفي سنة (285) ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وقد رواه الآجري في " الشريعة " (382) عن عبيد الله بن معاذ قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حماد بن سلمة به موقوفا على سلمان. وإسناده صحيح، وله حكم المرفوع، لأنه لا يقال من قبل الرأي. ولجملة الصراط منه شاهد من حديث يزيد عن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني، حدثنا المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود مرفوعا: __________جزء : 2 /صفحہ : 619__________ " يجمع الله الناس يوم القيامة ... فيمرون على الصراط، والصراط كحد السيف دحض مزلة ... " الحديث بطوله. أخرجه الحاكم (4 / 589 - 592) وقال: " صحيح، وأبو خالد الدالاني ممن يجمع حديثه ". ورده الذهبي بقوله: " قلت: ما أنكره حديثا على جودة إسناده. وأبو خالد شيعي منحرف ". قلت: ترجمه الذهبي وغيره، ولم يذكر أحد أنه شيعي، ثم هو مختلف فيه. وقال الحافظ: " صدوق يخطىء كثيرا ". قلت: وجملة الصراط هذه أوردها الحوت في " أسنى المطالب " (ص 123) وقال: " رواه البيهقي وقال: إسناده ضعيف ". قلت: وفاته هذا الشاهد القوي من حديث سلمان! ¤