فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2174. امہات المؤمنین کے فضائل و مناقب
“ उम्महातुल मोमिनीन यानि रसूल अल्लाह ﷺ की पत्नियों की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 3231 |
|
سیدنا مسلم بطین رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عائشہ جنت میں بھی میری بیوی ہو گی۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1142
قال الشيخ الألباني:
- " عائشة زوجي في الجنة ".
_____________________
أخرجه ابن سعد (8 / 66) عن مسلم البطين قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير أنه مرسل لأن مسلما وهو ابن عمران
البطين من صغار التابعين ولكن من المراسيل الصحيحة لأن له شواهد كثيرة تدل على
ذلك: الأول: عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة رضي الله
عنها قالت: فتكلمت أنا فقال: " أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة
؟ قلت: بلى، قال: فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة ". أخرجه الحاكم (4 / 10
) من طريق أبي العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال: حدثتنا عائشة ... وقال:
" أبو العنبس هذا ثقة، والحديث صحيح ". ووافقه الذهبي.
قلت: وأبو كثير بن عبيد التيمي وثقة ابن حبان، وروى عنه جمع.
الثاني: عنها أيضا قالت: " قلت: يا رسول الله من من أزواجك في الجنة؟ قال:
أما إنك منهن ". أخرجه الحاكم (4 / 13) من طريق يوسف بن يعقوب الماجشون:
حدثني أبي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عنها وقال: " صحيح الإسناد ".
ووافقه الذهبي.
وأقول: هو على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد (8 / 65) من طريق أسامة بن زيد
الليثي عن أبي سلمة الماجشون عن أبي محمد مولى الغفارين أن عائشة قالت: فذكره
نحوه. وأبو سلمة هذا هو والد يعقوب المتقدم ولم أجد من ترجمه.
__________جزء : 3 /صفحہ : 133__________
الرابع: عن القاسم بن محمد أن عائشة اشتكت، فجاء ابن عباس فقال: يا أم
المؤمنين تقدمين على فرط صدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر.
أخرجه البخاري (7 / 85 - فتح) ، والحاكم (4 / 9) من طريق أخرى عن ابن عباس
وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
قلت: وهو على شرط مسلم.
الخامس: عن أبي وائل قال: " لما بعث علي عمار والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم،
خطب عمار فقال: إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم
لتتبعوه أو إياها ". أخرجه البخاري وأحمد (4 / 265) . وأخرجه الحاكم (4 /
6) من طريق عبد الله بن زياد الأسدي قال: سمعت عمار بن ياسر يحلف بالله أنها
زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وقال: " صحيح على شرط الشيخين "
. ووافقه الذهبي.
قلت: عبد الله بن زياد وأبو بكر بن عياش - الذي في الطريق إليه - لم يخرج
لهما مسلم شيئا. قال ابن التين في حديث البخاري: " فيه أنه قطع لها بالجنة
إذا لا يقول ذلك إلا بتوقيف ". ¤
- " عائشة زوجي في الجنة ".
_____________________
أخرجه ابن سعد (8 / 66) عن مسلم البطين قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير أنه مرسل لأن مسلما وهو ابن عمران
البطين من صغار التابعين ولكن من المراسيل الصحيحة لأن له شواهد كثيرة تدل على
ذلك: الأول: عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة رضي الله
عنها قالت: فتكلمت أنا فقال: " أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة
؟ قلت: بلى، قال: فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة ". أخرجه الحاكم (4 / 10
) من طريق أبي العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال: حدثتنا عائشة ... وقال:
" أبو العنبس هذا ثقة، والحديث صحيح ". ووافقه الذهبي.
قلت: وأبو كثير بن عبيد التيمي وثقة ابن حبان، وروى عنه جمع.
الثاني: عنها أيضا قالت: " قلت: يا رسول الله من من أزواجك في الجنة؟ قال:
أما إنك منهن ". أخرجه الحاكم (4 / 13) من طريق يوسف بن يعقوب الماجشون:
حدثني أبي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عنها وقال: " صحيح الإسناد ".
ووافقه الذهبي.
وأقول: هو على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد (8 / 65) من طريق أسامة بن زيد
الليثي عن أبي سلمة الماجشون عن أبي محمد مولى الغفارين أن عائشة قالت: فذكره
نحوه. وأبو سلمة هذا هو والد يعقوب المتقدم ولم أجد من ترجمه.
__________جزء : 3 /صفحہ : 133__________
الرابع: عن القاسم بن محمد أن عائشة اشتكت، فجاء ابن عباس فقال: يا أم
المؤمنين تقدمين على فرط صدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر.
أخرجه البخاري (7 / 85 - فتح) ، والحاكم (4 / 9) من طريق أخرى عن ابن عباس
وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
قلت: وهو على شرط مسلم.
الخامس: عن أبي وائل قال: " لما بعث علي عمار والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم،
خطب عمار فقال: إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم
لتتبعوه أو إياها ". أخرجه البخاري وأحمد (4 / 265) . وأخرجه الحاكم (4 /
6) من طريق عبد الله بن زياد الأسدي قال: سمعت عمار بن ياسر يحلف بالله أنها
زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وقال: " صحيح على شرط الشيخين "
. ووافقه الذهبي.
قلت: عبد الله بن زياد وأبو بكر بن عياش - الذي في الطريق إليه - لم يخرج
لهما مسلم شيئا. قال ابن التين في حديث البخاري: " فيه أنه قطع لها بالجنة
إذا لا يقول ذلك إلا بتوقيف ". ¤
