سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
اخلاق، نیکی کرنا، صلہ رحمی
अख़लाक़, नेकी करना और रहमदिली
1587. بے مقصد گفتگو اور بخل کا انجام
“ बेकार बातों और कंजूसी का नतीजा ”
حدیث نمبر: 2357
Save to word مکررات اعراب Hindi
- (ابشر يا كعب! فقالت امه: هنيئا لك الجنة يا كعب! فقال: من هذه المتالية على الله؟! قال: هي امي يا رسول الله! فقال: وما يدريك يا ام كعب؟! لعل كعبا قال ما لا يعنيه، او منع ما لا يغنيه).- (أَبشرْ يا كعبُ! فقالَتْ أمُّه: هنيئاً لكَ الجنَّةُ يا كعبُ! فقال: من هذه المتألّيةُ على الله؟! قالَ: هيَ أمِّي يا رسول الله! فقال: وما يدريك يا أمَّ كعب؟! لعلَّ كعباً قال ما لا يعنيه، أو منعَ ما لا يُغنيهِ).
سیدنا کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کعب کو گم پایا، تو ان کے بارے میں پوچھا (‏‏‏‏کہ وہ کہاں ہے)۔ صحابہ نے کہا: وہ بیمار ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پیدل نکل پڑے حتیٰ کہ اس کے پاس پہنچ گئے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر داخل ہوئے، تو فرمایا: اے کعب! خوش ہو جاؤ۔ (‏‏‏‏یہ سن کر) اس کی ماں نے کہا: اے کعب! تجھے جنت مبارک ہو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ‏‏‏‏اللہ پر قسم اٹھانے والی یہ عورت کون ہے؟ کعب نے کہا: اے اللہ کے رسول! یہ میری ماں ہے۔ آپ نے فرمایا: اے ام کعب! ممکن ہے کہ کعب نے کوئی بے مقصد بات کہی ہو یا ایسی چیز (‏‏‏‏ کو خرچ کرنے سے) رک گیا ہو جو اسے غنی نہ کرتی ہو۔
हज़रत कअब बिन उजरह रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को कअब नज़र नहीं आया, तो उन के बारे में पूछा (कि वह कहाँ है)। सहाबा ने कहा कि वह बीमार है। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम पैदल निकल पड़े यहां तक कि उस के पास पहुंच गए। जब आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उस से मिले, तो फ़रमाया कि “ऐ कअब ख़ुश हो जाओ।” (यह सुन कर) उस की मां ने कहा, ऐ कअब तुझे जन्नत मुबारक हो। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “अल्लाह पर क़सम उठाने वाली यह औरत कौन है ?” कअब ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल यह मेरी मां है। आप ने फ़रमाया ! “ऐ उम्म कअब संभव है कि कअब ने कोई निराधार बात कही हो या ऐसी चीज़ (‏‏‏‏को ख़र्च करने से) रुक गया हो जो इसे धनी न करती हो।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3103

قال الشيخ الألباني:
- (أَبشرْ يا كعبُ! فقالَتْ أمُّه: هنيئاً لكَ الجنَّةُ يا كعبُ! فقال: من هذه المتألّيةُ على الله؟ ! قالَ: هيَ أمِّي يا رسول الله! فقال: وما يدريك يا أمَّ كعب؟ ! لعلَّ كعباً قال ما لا يعنيه، أو منعَ ما لا يُغنيهِ) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت " (74/110) : حدثنا أحمد بن عيسى المصري: حدثنا ضمام بن إسماعيل الإسكندراني: حدثني يزيد بن أبي حبيب وموسى بن وردان عن كعب بن عجرة رضي الله عنه:
‏‏‏‏أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد كعباً، فسأل عنه؛ فقالوا: مريض، فخرج يمشي حتى أتاه، فلما دخل عليه قال ... فذكره.
‏‏‏‏وأخرجه الخطيب في "التاريخ " (4/273) من طريق ابن أبي الدنيا،
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 277__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏والطبراني في "المعجم الأوسط " (2/149/ 7299 بترقيمي) : حدثنا محمد بن عبد الرحيم: ثنا أحمد بن عيسى المصري به. وقال:
‏‏‏‏"لم يروه عن كعب إلا موسى بن وردان، تفرد به ضمام ".
‏‏‏‏قلت: وهو صدوق ربما أخطأ كما قال الحافظ في "التقريب "، وقال الذهبي في "الميزان ":
‏‏‏‏"صالح الحديث، لينه بعضهم بلا حجة ".
‏‏‏‏قلت: وسائر الرواة ثقات من رجال الشيخين؛ غير موسى بن وردان، وهو صدوق كما في " الكاشف " و" التقريب " وزاد:
‏‏‏‏" ربما أخطأ ".
‏‏‏‏وأقول: هو مقرون بيزيد بن أبي حبيب الثقة كما ترى، ولا ينفي ذلك قول الطبراني: "لم يروه عن كعب إلا موسى" لأنه يعني: موصولاً، والله أعلم؛ لأن يزيد بن أبي حبيب ولد في نحو سنة (48) ، ومات كعب بعد الخمسين، فالظاهر أنه لم يلقه، فكأن الطبراني رحمه الله أشار إلى أنه منقطع من طريق يزيد؛ وموصول من طريق موسى، وقد ذكروا له رواية عن كعب بن عجرة، وقد أفادوا في ترجمة موسى أنه مات سنة سبع عشرة ومئة، وله أربع وسبعون سنة؛ فقد أدرك كعباً والله أعلم، - ولذلك؛ فيكون الإسناد حسناً - إن شاء الله تعالى -، ولعله لذلك سكت عنه الحافظ في "الإصابة" وعزاه للطبراني وحده في "الأوسط "، وقال شيخه الهيثمي في "المجمع " (10/314) :
‏‏‏‏".. وإسناده جيد". وقال المنذري في "الترغيب " (4/110) :
‏‏‏‏".. ولا يحضرني الآن إسناده، إلا أن شيخنا الحافظ أبا الحسن - رحمه الله -
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 278__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏كان يقول: إسناده جيد".
‏‏‏‏(تنبيه) : محمد بن عبد الرحيم شيخ الطبراني في هذا الحديث هو الديباجي التستري، ولم أقف له الآن على ترجمة، ويظهر لي أنه من مشايخه المعروفين، فقد روى له في "معجمه الأوسط " نحو عشرين حديثاً (2/148/2- 150/ 1) ، ولحديثه تتمة تراها في المكان المشار إليه من "الترغيب ".
‏‏‏‏هذا، ولآخر الحديث شاهدان من حديث أنس وأبي هريرة - فيهما نكارة - بسندين ضعيفين، خرجتهما في الكتاب الآخر برقم (6107) . * ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.