لباس، زینت، لہو و لعب، تصاویر
पहनना ओढ़ना, सजना संवरना, खेलकूद और तस्वीरें
حدیث نمبر: 1937 |
|
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ دونوں (جوتے) اتار دو یا دونوں پہن لو اور جب جوتا پہنو تو دائیں پاؤں سے ابتدا کرو اور جب اتارو تو بائیں پاؤں سے ابتدا کرو۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1117
قال الشيخ الألباني:
- " أحفهما جميعا أو أنعلهما جميعا، فإذا لبست فابدأ باليمنى وإذا خلعت فابدأ باليسرى ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 409 و 430 و 497) من طرق عن شعبة عن محمد بن زياد قال: سمعت
أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : فذكره. وفي لفظ له
(2 / 477) : " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى
لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 110__________
وهو عند البخاري (10 / 256 - فتح) من
طريق الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا بالشطر الأول منه، وزاد: " لتكن اليمنى
أولهما تنعل، وآخرهما تنزع ". وفي رواية له من هذا الوجه: " لا يمش أحدكم
في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ". والحديث عزاه في " ذيل
الجامع الصغير " (ق 8 / 2) لابن حبان في " صحيحه " عن أبي هريرة. ولم أره
في " موارد الظمآن " للهيثمي، فلا أدري أيهما الواهم. ¤
- " أحفهما جميعا أو أنعلهما جميعا، فإذا لبست فابدأ باليمنى وإذا خلعت فابدأ باليسرى ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 409 و 430 و 497) من طرق عن شعبة عن محمد بن زياد قال: سمعت
أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : فذكره. وفي لفظ له
(2 / 477) : " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى
لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 110__________
وهو عند البخاري (10 / 256 - فتح) من
طريق الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا بالشطر الأول منه، وزاد: " لتكن اليمنى
أولهما تنعل، وآخرهما تنزع ". وفي رواية له من هذا الوجه: " لا يمش أحدكم
في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ". والحديث عزاه في " ذيل
الجامع الصغير " (ق 8 / 2) لابن حبان في " صحيحه " عن أبي هريرة. ولم أره
في " موارد الظمآن " للهيثمي، فلا أدري أيهما الواهم. ¤
