قربانی، ذبیحوں، کھانے پینے، عقیقے اور جانوروں سے نرمی کرنے کا بیان
क़ुरबानी, ज़ब्हा करना, खानापीना, अक़ीक़ा और जानवरों के साथ नरमी करना
حدیث نمبر: 1820 |
|
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پانی پیتے تو (پانی کے دوران) تین سانس لیتے اور فرماتے تھے: ”یہ انداز زیادہ مزیدار، خوشگوار اور صحت یاب ہے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 387
قال الشيخ الألباني:
- " كان إذا شرب تنفس ثلاثا، وقال: هو أهنأ وأمرأ وأبرأ ".
_____________________
أخرجه مسلم وأبو داود (3727) والنسائي في " الكبرى " (ق 65 / 2)
والترمذي (1 / 344) وحسنه، وأحمد (3 / 118 - 119، 185، 211، 251)
عن عبد الوارث بن سعيد أبي عصام عنه.
__________جزء : 1 /صفحہ : 742__________
وتابعه ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس به، دون قوله:
" وقال: هو أهنأ ... ".
أخرجه مسلم والنسائي والترمذي وأحمد (3 / 114، 128، 185) . وفي رواية
للنسائي من الطريق الأولى بلفظ:
" إذا شرب أحدكم فليتنفس ثلاث مرات فإنه أهنأ وأمرأ ".
وإسناده هكذا: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا وكيع قال:
حدثني هشام بن أبي عبد الله به.
قلت: وهذا سند صحيح، وكل من هشام وعبد الوارث بن سعيد ثقة ثبت، وقد
اختلفا في لفظه على أبي عصام، فرواه أحدهما من فعله صلى الله عليه وسلم ،
والآخر من قوله. ويرجح الأول الطريق الثانية عن أنس فإنها من فعله أيضا.
(تنبيه)
عزى السيوطي في " الجامع الصغير " الحديث لـ (ق، 4) ولم أره في البخاري
وابن ماجه. والله أعلم. ¤
- " كان إذا شرب تنفس ثلاثا، وقال: هو أهنأ وأمرأ وأبرأ ".
_____________________
أخرجه مسلم وأبو داود (3727) والنسائي في " الكبرى " (ق 65 / 2)
والترمذي (1 / 344) وحسنه، وأحمد (3 / 118 - 119، 185، 211، 251)
عن عبد الوارث بن سعيد أبي عصام عنه.
__________جزء : 1 /صفحہ : 742__________
وتابعه ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس به، دون قوله:
" وقال: هو أهنأ ... ".
أخرجه مسلم والنسائي والترمذي وأحمد (3 / 114، 128، 185) . وفي رواية
للنسائي من الطريق الأولى بلفظ:
" إذا شرب أحدكم فليتنفس ثلاث مرات فإنه أهنأ وأمرأ ".
وإسناده هكذا: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا وكيع قال:
حدثني هشام بن أبي عبد الله به.
قلت: وهذا سند صحيح، وكل من هشام وعبد الوارث بن سعيد ثقة ثبت، وقد
اختلفا في لفظه على أبي عصام، فرواه أحدهما من فعله صلى الله عليه وسلم ،
والآخر من قوله. ويرجح الأول الطريق الثانية عن أنس فإنها من فعله أيضا.
(تنبيه)
عزى السيوطي في " الجامع الصغير " الحديث لـ (ق، 4) ولم أره في البخاري
وابن ماجه. والله أعلم. ¤
